現(xiàn)實(shí)生活中,誰(shuí)也離不開“人情”二字,但“人情”若越過邊界、突破底線,就會(huì)變成“腐敗的深淵”。古往今來(lái),很多人淪陷于“人情”的桎梏、“同道中人”的利誘,迷失自我、難以自拔,最終走上毀滅的道路。他們不曾明白,基于不法利益的所謂“友情”“交情”,都經(jīng)不起考驗(yàn),在黨紀(jì)國(guó)法面前不堪一擊。
對(duì)于黨員干部而言,要準(zhǔn)確把握“人情”交往的“度”,謹(jǐn)防“人情”對(duì)于紀(jì)律規(guī)矩的僭越,劃清“公與私”“禮與賄”“人情與原則”的界限,不讓“人情”成為徇私的突破口,做到內(nèi)重修養(yǎng)、外受監(jiān)督,牢記自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng);要嚴(yán)守工作紀(jì)律,注重生活自律,戒貪念貪心,主動(dòng)凈化自身的社交圈、生活圈、朋友圈,始終將手中的權(quán)力落實(shí)到服務(wù)群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際行動(dòng)中。
古人有言:“人一生大罪過,只在‘自是自私’四字?!薄白运健睘榘俨≈矗湃税选白允恰睌[在“自私”之前,可見其危害不可小覷。徐特立先生曾把“自是”看作“思想生命的一種病態(tài)”,認(rèn)為這種人“無(wú)法吸收新的東西,就是思想的生命斷絕”。
每個(gè)人都有屬于自己的比較優(yōu)勢(shì),誰(shuí)都不可能是“全能王”“萬(wàn)事通”。也許你水平很高,但智者千慮必有一失,集思廣益才更利于登高望遠(yuǎn);也許你讀書很多,但紙上得來(lái)終覺淺,拘泥書本也會(huì)有思維和認(rèn)知局限……對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),更當(dāng)始終保持“不自是”的理性與清醒,在為人處世中保有反躬自省、自以為非的精神,謙沖自牧,低調(diào)謙和,才能避免落入自以為是的深淵,這將對(duì)人生大有裨益。
道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活。
——南懷瑾
與其對(duì)“別人家的孩子”羨慕不已,不如先讓自己變成“別人家的父母”。
——一個(gè)優(yōu)秀的孩子一定生活在充滿尊重、親情和書香的家庭中
我交了一輩子的朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;考慮個(gè)人利益也為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)“真”字,是性情中人。
——季羨林
成年人慢慢被時(shí)代淘汰的最大原因,不是年齡的增長(zhǎng),而是學(xué)習(xí)熱忱的減退。
——法國(guó)思想家羅曼?羅蘭
宋柳樺/圖