頹廢美在景觀中的體現(xiàn)和應(yīng)用

茹常譜

摘要：頹廢美在其它的學(xué)術(shù)中提到過，但景觀中的頹廢美表現(xiàn)，卻還沒有被提及，更沒有文章去分析和論述，本篇文章主要討論頹廢美在現(xiàn)有景觀中的體現(xiàn)形式及在景觀設(shè)計中方法的應(yīng)用原則。

關(guān)鍵詞：頹廢美；荒涼意境；歷史厚重感

一、頹廢美的概念

頹廢美是一種被時間洗禮后的歷史沉淀，是一種打破常規(guī)條理的人心里欲望的吶喊，是一種回歸自然質(zhì)樸的本真，是一種被人遺忘后被風(fēng)吹雨打被光陰浸染后的又被發(fā)現(xiàn)后的懷舊驚喜。

二、景觀中的頹廢美

在人類歷史的長河中有許多的人類偉大的文明建筑，被歷史長河洗禮后便成了一個時代的標(biāo)志，同時它們也成為了不完整的建筑，成為了具有文化意義的不完整的景觀，而這些景觀中正體現(xiàn)著一種歷史的厚重感，體現(xiàn)著一種時間停止的荒涼意境，有一種頹廢而美好的的感覺在里面。

（一）胡弗金字塔

胡夫金字塔位于埃及首都開羅西南約10公里的吉薩高地。胡夫金字塔是埃及現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔，又稱吉薩大金字塔，[1]位于埃及吉薩，是古埃及第四王朝的法老胡夫的金字塔，主要作為其陵墓，約建于前2580年，完工于前2560年。塔高146.59米，因年久風(fēng)化，頂端剝落10米，現(xiàn)高136.5米，相當(dāng)于40層大廈高。塔身是用230萬塊巨石堆砌而成，大小不等的石料重達(dá)1.5噸至160噸，塔的總重量約為684萬噸，它的規(guī)模是埃及至今發(fā)現(xiàn)的70多座金字塔中最大的，也是位于吉薩金字塔群中最為高大的，被喻為“世界古代八大奇跡”之一。

就是這樣的一座金字塔，它最初的建造起來的時候和現(xiàn)在是有很大區(qū)別的，最初的成型時候的樣子肯定是比現(xiàn)在完整的，它是帝王死后的陵墓，是完全為了功能和象征意義建造的，但它被風(fēng)吹雨打分化以后，我們現(xiàn)在所看到的樣子的時候，則是完全另外一種感受，它所給我們的感覺是荒涼的、有歷史標(biāo)記的、衰退的、有無限歷史內(nèi)涵的、頹廢美的這樣一個景觀建筑，我們不再過多的去考慮它的功能意義，而是被它呈現(xiàn)在眼前這種經(jīng)久不倒，頹廢屹立的美感所震撼。

（二）維納斯雕塑

維納斯（拉丁語：V?nus、 英語： Venus），是羅馬神話中愛與美的女神，羅馬十二主神之一。對應(yīng)希臘神話中的阿佛洛狄忒。[2]維納斯雕塑是希臘米洛農(nóng)民伊奧爾科斯1820年春天刨地時掘獲的。出土?xí)r的維納斯右臂下垂，手扶衣衿，左上臂伸過頭，握著一只蘋果。但后來被購買者搶奪中雕塑的雙臂不幸被砸斷，從此，維納斯就成了一個斷臂女神。而正是這樣的一個斷臂女神更是增加了她的藝術(shù)魅力，和原來完整的雕像形象想比，她給人更多的想象，她表達(dá)了更多欲言又止的東西，有人說這是一種“殘缺美”，而我覺得她更應(yīng)該稱為一種“頹廢美”，在她的殘缺的身體上已經(jīng)沒有了完整的外形，但卻讓人覺得她更加完美，因為這樣更符合歷史事實，也更符合人性，這世界上沒有什么是絕對完美的，只有回歸自然的寧靜，只有順應(yīng)時間發(fā)展的順遇而安，一切遐想都在現(xiàn)實的頹廢殘缺之中，這也是一種頹廢美。

（三）荒涼的庭院

如果我們經(jīng)常喜歡出去走走，那么我們會遇到這樣的情況，一處許多人沒有人問津的廢棄的古院落，院落中廢棄的枯井，腐朽的門窗，殘垣斷壁，雜草叢生，甚至有古老的大樹，所有荒涼破敗感瞬間襲來，但正是這樣的一個環(huán)境，當(dāng)你一個人置身其中，所有的靜謐圍繞著你，你不再為世俗煩惱，不再感到疲憊和困擾，愿意沉浸在這荒涼、頹廢、安靜的環(huán)境中不想出來，這正是頹廢的景觀美的巨大的魅力，因為它所帶給你的是時間停止，是回歸自然，是停滯休息，是時間的穿越和倒退。

類似這樣的頹廢美景觀還有很多，它不禁存在于現(xiàn)實之中，也存在于我們的想象之中，比如我們經(jīng)常描繪的失落的亞特蘭蒂斯城，它位于海底，微弱光線透在亞特蘭蒂斯城中，城中布滿了水草，掉落的廢棄的船只，城中水域游動的海魚，城中破敗的墻壁和屹然不倒的拿著海叉的海神雕塑，頹廢美和人類的希冀情懷是在一起的，是分不開的。

三、景觀設(shè)計中頹廢美的應(yīng)用原則

（一）符合歷史現(xiàn)實

我們在設(shè)計選擇頹廢美景觀的時候，首先應(yīng)該既定的歷史事實，不能憑空想象而安置，比如，元朝的皇宮在北京，你不能順意把它安置在別的什么的地方，這就是不符合歷史事實。另在設(shè)置景觀的頹廢美時，應(yīng)該根據(jù)當(dāng)時的實際的歷史記錄，這個景觀毀壞的程度，這個景觀荒廢的時間進行推算得出一個大致的狀態(tài)。

（二）符合整體要求

我們在設(shè)置頹廢景觀的時候，也要根據(jù)整體的規(guī)劃布置做出，比如這是一個現(xiàn)代商業(yè)建筑區(qū)，你突然要設(shè)置一篇頹廢景觀，就不太符合整體的規(guī)劃的功能要求，而根據(jù)整體規(guī)劃的要求把頹廢景觀放置在合適的地域內(nèi)。

（三）符合美學(xué)原理

在固定的區(qū)域內(nèi)建造頹廢美景觀的時候，要注意應(yīng)當(dāng)符合基本的美學(xué)原理，頹廢景觀應(yīng)該以減少原則為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上的顏色選擇，造型上不能偏離基本的美學(xué)原則，比如在做雕像的時候你不能所有五顏六色的顏色一起上，而應(yīng)遵循最初的顏色方案做顏色減弱處理。

（四）符合物理原理

同理在實施頹廢美景觀建造的時候，也應(yīng)當(dāng)符合物質(zhì)的基本原理，選擇什么樣的物質(zhì)材料，自由具有著什么樣的物理特性，比如選擇較硬的花崗巖做墻壁，那么花崗巖分化的程度和特性應(yīng)該符合花崗巖本身所固有的特性，你不能直接做一個花崗巖強的穿洞風(fēng)化這不符合物質(zhì)的特性，花崗巖的風(fēng)化應(yīng)該是由外到內(nèi)的逐漸風(fēng)化，比較緩慢柔和的風(fēng)化。

四、結(jié)語

總之，景觀中的頹廢美是普遍存在的，我們應(yīng)該去細(xì)心體會，同時把頹廢美做為一種美學(xué)手段從新指導(dǎo)景觀規(guī)劃設(shè)計建設(shè)，用更多的這種擁有歷史厚重感、回歸自然感、時間停止的休息感的頹廢美學(xué)理念來為以后的景觀設(shè)計建設(shè)做指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] DEISCHN.小學(xué)科學(xué)（學(xué)生版）[J].XIAO XUE KEXUE，2010年5期.