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      基于能力本位視角下中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化對(duì)生物制藥專業(yè)大學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的提升

      2018-10-13 09:44:56趙強(qiáng)周向軍楊勸生
      青年時(shí)代 2018年27期
      關(guān)鍵詞:生物制藥大學(xué)生

      趙強(qiáng)?周向軍?楊勸生

      摘 要:我國(guó)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著“天人合一”和“陰陽(yáng)平衡”博大精深的自然法則,深受傳統(tǒng)文化中儒家思想的影響,形成了敬畏天地、順應(yīng)自然、強(qiáng)調(diào)倫理與秩序、關(guān)注人事、注重整體、主張和諧的民族傳統(tǒng)文化情結(jié),具有“愛(ài)人”與“治人”的治療特色與文化特征。生物制藥是迎合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的新型專業(yè),在能力本位視角下將祖國(guó)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化教育有效融入到生物制藥專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中,可以進(jìn)一步提升該專業(yè)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),凸顯時(shí)代特色與價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化;生物制藥;大學(xué)生;國(guó)學(xué)素養(yǎng)

      國(guó)學(xué)中醫(yī),蘊(yùn)涵著“天人合一”和“陰陽(yáng)平衡”博大精深的自然法則,體現(xiàn)了簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的文化特征。中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化以古代陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)等傳統(tǒng)哲學(xué)理論為核心,融合古代易學(xué)和儒、釋、道等傳統(tǒng)文化的精華,是中醫(yī)藥學(xué)的文脈,是中醫(yī)藥學(xué)的文化之根。我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)理念和傳統(tǒng)文化具有相同的宇宙觀和思維方式,一旦掌握了中國(guó)文化特有的思維方式和方法,結(jié)合傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)理論和思想,就可以進(jìn)一步提升當(dāng)代大學(xué)生的傳統(tǒng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)[1]。

      習(xí)總書記說(shuō)過(guò):“中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙”。整個(gè)中醫(yī)藥學(xué)的理論體系和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是知行合一的。中醫(yī)藥學(xué)理論與實(shí)踐的一致性,不僅僅是因?yàn)橹嗅t(yī)藥學(xué)理論是“體”、中醫(yī)藥學(xué)實(shí)踐是“用”的體用同一關(guān)系,而且是因?yàn)槎叨际侵袊?guó)古哲學(xué)思想文化世界觀與方法論的產(chǎn)物,所以是同源的,理論與實(shí)踐是可以相互印證的[2]。將能力本位的培養(yǎng)理念融入到中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化對(duì)生物制藥專業(yè)大學(xué)生國(guó)學(xué)素養(yǎng)的提升過(guò)程中,有助于更好的提高該專業(yè)大學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,進(jìn)一步提高大學(xué)生的綜合能力。

      一、有利于增強(qiáng)大學(xué)生的凝聚力

      中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化功能具有導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵(lì)、輻射和塑造等功能。能使生物制藥專業(yè)大學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感和自豪感,在強(qiáng)烈的意識(shí)驅(qū)動(dòng)之下,可以保質(zhì)保量的完成學(xué)習(xí)、實(shí)訓(xùn)等工作,不斷提升自身專業(yè)技能素質(zhì)。中醫(yī)藥藥傳文化通過(guò)基于能力本位思想發(fā)覺(jué)傳統(tǒng)文化中取象比類、意向概念、直覺(jué)判斷、類比推理等思考問(wèn)題的處理方法,訓(xùn)練中醫(yī)大學(xué)生理解,掌握,運(yùn)用中醫(yī)學(xué)特有的思維方式,從而以傳統(tǒng)文化與中醫(yī)學(xué)相融的思維優(yōu)勢(shì)全面理解人體,生命活動(dòng),心理特征,精神狀態(tài)及文化社會(huì)屬性,從而真正運(yùn)用整體思維和辨證理念正確辨識(shí)病證,遣方用藥??梢源偈股镏扑帉I(yè)大學(xué)生形成共同的認(rèn)識(shí),積極地塑造中醫(yī)藥的良好形象,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,進(jìn)而力爭(zhēng)把中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化落在實(shí)處。

      二、有利于打造專業(yè)品牌優(yōu)勢(shì)

      中醫(yī)之所以在近現(xiàn)代西醫(yī)迅速發(fā)展的中國(guó)仍然生生不息,不斷突破與發(fā)展,根源在于中醫(yī)藥始終堅(jiān)持著自己的品牌與特色。無(wú)論時(shí)代如何變遷,中醫(yī)藥的理論內(nèi)核和價(jià)值觀念永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生改變,現(xiàn)如今各大學(xué)中醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)體系需要進(jìn)一步完善和加強(qiáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化建設(shè),通過(guò)基于能力本位理念提高專業(yè)名氣和社會(huì)認(rèn)知度,實(shí)現(xiàn)比較好的社會(huì)效益,從而打造出專業(yè)品牌,切實(shí)促進(jìn)專業(yè)其更好地發(fā)展。

      三、有利于提升大學(xué)生道德文明

      中醫(yī)學(xué)科作為獨(dú)具特色的道德建設(shè)素材,承擔(dān)著展現(xiàn)中醫(yī)道德內(nèi)涵與價(jià)值、促進(jìn)社會(huì)主義道德文明建設(shè)的光榮責(zé)任。中醫(yī)學(xué)淵源于中國(guó)傳統(tǒng)文化,其深厚的道德內(nèi)涵從一開始便具備了,如致中尚和的思想觀念、醫(yī)乃仁術(shù)的價(jià)值取向等。通過(guò)基于能力本位理念,構(gòu)建生物制藥專業(yè)大學(xué)生對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,從而提升國(guó)學(xué)素養(yǎng),在分層培養(yǎng)、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)、技術(shù)開發(fā)及服務(wù)地方等方面,能夠體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)一步促進(jìn)其創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),使其能較快成長(zhǎng)為適應(yīng)企業(yè)全方位需要的技術(shù)骨干。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄧小紅,廖文利.基于能力本位的應(yīng)用型本科院校制藥工程專業(yè)課程體系的改革探索[J].中國(guó)成人教育,2014,3:144-146.

      [2]張宇燕.對(duì)制藥工程教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的思考[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012,7:153-155.

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