李俊美
摘要:民族的就是世界的,民間藝術(shù)文化就是人類文明的瑰寶。我國少數(shù)民族民間音樂以其古老的藝術(shù)形式融入悠悠的歷史長河,并以頑強的生命力不斷地影響著現(xiàn)代音樂的發(fā)展。少數(shù)民族民間音樂在我國的藝術(shù)史上占據(jù)著重要的地位,要更多關(guān)注其未來的發(fā)展道路,使其能夠以更加創(chuàng)新飽滿的方式將民族精神繼續(xù)傳承與發(fā)揚光大。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族民間音樂;影響;現(xiàn)代音樂
在經(jīng)濟全球化與藝術(shù)文化相互融合的背景下,國內(nèi)樂壇以更加多元化的方式,吸收了來自世界各地不同國家地區(qū)的音樂類別,其中最為流行的是通俗樂、搖滾與爵士等。而這種現(xiàn)象促使我國傳統(tǒng)民族音樂在日漸激烈的樂壇競爭中銷聲匿跡,更進一步使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展受到局限,也在一定程度上阻礙了民族音樂未來的發(fā)展。未來,如何將民族音樂以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式來豐富和影響現(xiàn)代音樂,是我們當下急需思考的問題。
一、少數(shù)民族民間音樂未來的發(fā)展
胡智鋒(北京師范大學藝術(shù)與傳媒學院院長)也從多個層面詮釋了少數(shù)民族民間音樂發(fā)展的必要性。無論從政治層面看民族民間音樂是衡量一個國家政治開明程度的標志、從社會層面看是構(gòu)建和諧社會的有利工具、從教育層面講我們應賦予民族民間音樂更高的地位和更廣闊的空間等等,都說明少數(shù)民族民間音樂未來的發(fā)展對一個國家來說是至關(guān)重要的。
1.發(fā)掘原生態(tài)民族音樂特色。一個民族想要在世界上立足并走向世界,單靠外來文化是萬萬不行的,對于音樂來說更是如此?,F(xiàn)實生活中,我們所有的音樂活動基本都是在民間音樂的基礎上發(fā)展和壯大起來的。先人對民族音樂的創(chuàng)作初衷是不具有目的性的,他們只是通過用音樂的方式將自己內(nèi)心真實的感受表達出來,最原始最淳樸的東西往往最令人感到震撼。因此我們一定要帶上獨有的民族印記去鼓舞和感染當今的樂壇,將原生態(tài)的民族特色在血液里融化、在行動中落實,在口口相傳中繼承與發(fā)揚。
2.強化少數(shù)民族音樂教育。少數(shù)民族音樂的繼承與發(fā)展離不開對民族音樂的教育。我們不僅要在各地區(qū)以及各民族中小學校開展民族音樂文化教育的課程,而且還要將各類民族器樂的演奏與民族對音樂的演繹技巧,相繼融入校園的音樂教學中。這樣既可以提高學生們對少數(shù)民族音樂的認識,也可以促進對其更好地繼承與發(fā)展。
二、少數(shù)民族音樂對現(xiàn)代音樂發(fā)展的影響
現(xiàn)代音樂是基于傳統(tǒng)音樂演繹方式形成的,我國現(xiàn)代音樂發(fā)展的特點更加側(cè)重于以流行音樂為主。少數(shù)民族音樂作為我國傳統(tǒng)音樂里的一部分,其與現(xiàn)代音樂存在著必然的聯(lián)系,同時也對現(xiàn)代音樂的多元化發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。
1.為流行音樂發(fā)展提供養(yǎng)分。中國少數(shù)民族音樂風格多種多樣,有民間歌曲與歌舞、民族器樂與說唱、民間戲曲等等。很多流行音樂的創(chuàng)作都有借鑒這些音樂形式,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代音樂相融合,創(chuàng)作出更加新穎的佳作。比如具有民族代表作的歌曲《敖包相會》、傾向于現(xiàn)代音樂的《回到拉薩》等歌曲,都將藏族的風土民情緊密融入到創(chuàng)作中來,致使整個曲目演繹下來情景交融,且富有藏族民歌的韻味;還有歌劇《釣魚城》,以時代為背景,以戰(zhàn)爭與和平為內(nèi)容,巧妙地將民族歷史故事與頑強的民族精神相結(jié)合,使人耳目一新且挖掘心底的愛國情懷。我國少數(shù)民族音樂多種多樣,無論是奔放瀟灑的壯族音樂,還是熱情洋溢的新疆維吾爾族音樂,這些都為現(xiàn)代化的音樂創(chuàng)作提供了一定的光環(huán),更為現(xiàn)代化音樂的創(chuàng)作補充了能量,進而促進了少數(shù)民族音樂與現(xiàn)代音樂更好的相融。
2.不斷創(chuàng)新現(xiàn)代音樂的藝術(shù)形式并賦予內(nèi)涵。當前,少數(shù)民族音樂由于長期流傳于民間,缺少專業(yè)化的精雕細琢,如果將其融入到民族音樂產(chǎn)業(yè),就必須下更多的功夫?qū)ζ溥M行改造。比如民族音樂團體女子十二樂坊,它之所以能夠得到觀眾朋友的高度認可,就在于她們能夠?qū)⑵鳂返难葑嗯c更多的音樂進行融會貫通,使古典風與現(xiàn)代美相契合。以其獨特的演奏方式,使人們大飽眼福。大多數(shù)少數(shù)民族音樂都是由一定的故事為背景,具有一定的歷史性,若將其融入到現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作中,不僅能夠為現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作注入新鮮的血液,而且更能夠帶給現(xiàn)代音樂更深刻的文化底蘊與思想內(nèi)涵。
3.改變了現(xiàn)代音樂的發(fā)展結(jié)構(gòu)。目前,現(xiàn)代音樂中流行歌曲備受青睞,使民歌、戲曲等傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的發(fā)展受到局限。中國未來的音樂要改變現(xiàn)狀,就應順著潮流多元化發(fā)展,將民族音樂、流行音樂等相互補充與競爭,從而真正提高音樂的創(chuàng)作力,促進我國音樂的創(chuàng)新發(fā)展。當然,做為我國文化產(chǎn)業(yè)鏈重要環(huán)節(jié)的少數(shù)民族音樂,進行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展也在一定程度上挑戰(zhàn)著流行音樂的地位,對現(xiàn)代音樂發(fā)展結(jié)構(gòu)的變革也意義深遠。
三、結(jié)論
民族民間音樂是源于民間的、自發(fā)的、原生態(tài)藝術(shù),無論是在經(jīng)濟效應上,還是在中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護上,都有著重要的意義。因此,我們必須要保護民族民間音樂,同時賦予民族民間音樂更高的地位和更廣闊的空間,使之發(fā)揚光大并擁有更高的向心力與凝聚力。