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      淺談草根皇帝朱元璋

      2018-10-27 11:28黃星元
      牡丹 2018年23期
      關(guān)鍵詞:草根朱元璋百姓

      黃星元

      皇帝在中國封建社會曾經(jīng)煊赫2 000余年,他們之中有開國皇帝、治國皇帝、昏庸皇帝、傀儡皇帝、驕奢淫逸的皇帝、幼年登基的皇帝,而朱元璋則被后世稱為“草根皇帝”。

      中國歷代大一統(tǒng)王朝的開國皇帝出身可歸納為四大類:一是王室宗親——秦始皇嬴政;二是朝廷重臣——隋文帝楊堅(jiān)、宋太祖趙匡胤;三是民族領(lǐng)袖——成吉思汗、努爾哈赤;四是社會底層——漢高祖劉邦、明太祖朱元璋。嚴(yán)格來說,在社會底層中,劉邦的社會地位比朱元璋還要高一些,他是秦朝的一個亭長,算是基層公務(wù)員。

      而朱元璋貧寒農(nóng)家出身,早年父母雙亡,后來以和尚的身份游歷四方,公元1352年,25歲的朱元璋加入義軍領(lǐng)袖郭子興的部隊(duì)。此時,他除了身材高大、體格強(qiáng)壯之外,一無所有,可偏偏這樣一個草根出生的小人物成為明朝的開國皇帝,甚至在孟心史的《明史講義》有這樣一句話:“中國自三代以后,得國最正者,惟漢與明,匹夫起事,無憑借威柄之嫌,為民除暴,無預(yù)窺神器之意?!?/p>

      關(guān)于朱元璋的成功,古往今來眾說紛紜,孤陰不長,獨(dú)陽不生。而在俗人我的眼中,正是因?yàn)樗牟莞錾抛屗靡阅嬉u成功,才開創(chuàng)了明朝的輝煌。

      一、亂世沉浮定版籍

      “元季喪亂,版籍多忘,田賦無準(zhǔn)?!?/p>

      早在朱元璋小時候就體會到元代以繁復(fù)著稱的“諸色戶計(jì)”,官府的聚斂和敲詐接踵而來,面對元朝規(guī)定,淮河南北的農(nóng)民要繳納丁稅、地稅和科差,而住家這樣貧寒戶口是很難承擔(dān)起這樣沉重的負(fù)擔(dān),于是輾轉(zhuǎn)各地,過著顛沛流離的生活。

      歷代王朝肇造初始,皇帝要做的第一件事,永遠(yuǎn)是括閱天下,修造版籍。而幼年時便經(jīng)歷這般居無定所的日子的朱元璋,深知這樣煩瑣的戶籍制度只會民不安枕,于是乎如烹小鮮般治大國,收稅有據(jù),束民有方。

      從“均工夫”到“原報(bào)抄籍”再到“戶貼法”,從“戶貼”到“賦役黃冊”,從“一百一十戶里甲”到“魚鱗圖冊”,從“糧長制”到“實(shí)習(xí)歷事”,層層推進(jìn),有條不紊。朱元璋將元代留下的爛攤子逐漸梳理清晰,讓新生的政權(quán)緩緩走上正規(guī),也改變了百姓居無定所、四處飄零的局面。

      二、民不聊生立新政

      “天災(zāi)流行,眷屬罹殃,皇考終于六十有四,黃妣五十有九而忘,孟兄先死,合家守喪,田主(劉)德不我顧,呼叱昂昂,既不與地,鄰里惆悵”。

      由朱元璋親撰的《皇陵碑》不難看出,其素樸無華的文字背后是民不聊生的辛酸與肝腸寸斷的悲慟?!爸堤鞜o雨,遺蝗騰翔,里人缺食,草木為糧”這樣的局面是朱元璋從出生時便開始的經(jīng)歷,而他也深知此等局面使百姓過著艱難竭蹶的生活。

      朱元璋即位后鼓勵開墾荒地,休養(yǎng)生息,輕徭薄賦,一步一步改變百姓寅吃卯糧的局面。北方郡縣荒蕪田地,不限畝數(shù),全部免三年租稅。他還采取強(qiáng)制手段,把人多地少地區(qū)的農(nóng)民遷往地廣人稀的地區(qū);對于墾荒者,由政府供給耕牛、農(nóng)具和種子;并規(guī)定免稅三年,所墾之地歸墾荒者所有;還規(guī)定,農(nóng)民有田五至十畝的,必須栽種桑、棉、麻各半畝,有田十畝以上者加倍種植。這些政策的上行下效,使得明朝的田土從元末的一片荒蕪,至洪武二十四年,已達(dá)到3 874 746頃。

      與此同時,朱元璋允許百姓上訪,如果官吏在征收稅糧以及攤派差役作弊曲法,百姓可以向上級官吏舉報(bào),也可以直接扭送。而對于應(yīng)當(dāng)接訪而沒有接訪處理的上級官員,亦要依法論處。朱元璋在午門外特設(shè)“鳴冤鼓”,民間百姓若有冤情在地方討不回公道,可上京擊鼓直接告御狀。除此之外,更不必提鼓勵教育,提倡節(jié)儉,興修水利,設(shè)立軍屯商屯等。

      三、虛懷納諫敬謀士

      “賢人君子有愿意跟隨我建功立業(yè)的,我都尊禮重用。”

      草莽群雄最容易犯的錯誤是在對待知識分子的態(tài)度上:一方面,他們因?yàn)楸旧砦幕潭忍?,在知識分子面前難以擺脫內(nèi)心的自卑感;另一方面,他們的粗豪氣質(zhì)又與知識分子格格不入,十分反感知識分子的酸文假醋。所以,大部分起義軍領(lǐng)袖對讀書人沒有好感,抓到之后多是一殺了之或者是棄之如敝屣。而朱元璋卻不一樣,許是受父母的影響,他從小就知道敬重讀書人,“讀書明理,讓人在日常事務(wù)中能用道理去分判,可以叫人少犯錯誤”。

      朱元璋尊重讀書人肚子里的知識。許多亂世中生計(jì)斷絕的讀書人,久聞朱元璋軍“不嗜殺人”,對他很有好感。而朱元璋自己也表現(xiàn)得恨謙虛,并鼓勵他們大膽地提意見。他并不自高自大,對許多儒生,他都親自上門聘請。

      無論是夏煜、孫炎、楊憲等人,還是范常、李習(xí)、馮國用等人,謀士的協(xié)助讓朱元璋如虎得翼。無論是陶安的“將軍您若能一反群雄所為,不燒殺掠奪,順天應(yīng)人,民心悅服,必能平定天下”,還是朱升的“高筑墻、廣積糧、緩稱王”,抑或是劉伯溫的“避開敵人的鋒芒,于大業(yè)有助”都讓朱元璋在建功立業(yè)的道路上披荊斬棘,最后走向明朝的輝煌。

      四、禮法治國斬污吏

      “禮法立,人心定,上下安?!?/p>

      縱觀古往今來,綠林英雄治下的眾多好漢,起兵之初沒有完整計(jì)劃,起兵之后熱衷于“走府過縣”,燒殺搶掠。他們并不像傳說中的那樣“劫富濟(jì)貧”,拿郭子興的隊(duì)伍來說,“攻占和州,仍未改舊習(xí),‘破城橫暴,隨意砍殺擄掠,搶劫婦女,鬧得百姓妻離子散,民心惶惶”。

      而朱元璋從這一路走來,早已深諳禮法的重要,在攻占和州之后整頓軍紀(jì),召集全城的男人集合到州衙門前,把那些搶來的已婚婦人列隊(duì)送出,讓夫妻相認(rèn)。全城百姓奔走相告,感激涕零,朱元璋成了和州人的大恩人,他的恩德被和州百姓久久傳頌。

      對于大功臣的親戚奴仆肆意驕橫,逾禮越法欺凌百姓,立馬召回徐達(dá)、常遇春訓(xùn)示;對于朱文正居功自傲,有恃無恐,當(dāng)機(jī)立斷軟禁鳳陽;即位后更是對貪污六十兩銀子以上的官員格殺勿論。朱元璋當(dāng)政31年,先后發(fā)起6次大規(guī)模肅貪,殺掉貪官污吏15萬人。

      他是一個愛民如子的皇帝,是因?yàn)樗枃L苦難,清楚地理解作為一個百姓的艱辛;他是一個嫉官如仇的皇帝,是因?yàn)閺钠蜇?、從和尚到皇帝的?jīng)歷,使得他對于任何官員都有一種發(fā)自內(nèi)心的不信任和痛恨;他更是古往今來最富有爭議和傳奇色彩的皇帝,因?yàn)樗麖男∪宋锬嬉u,成為草根皇帝的第一人,于貧寒的出生卻締造出了一個帶領(lǐng)社會前進(jìn)的帝國。

      正如清人趙翼所言:“蓋明祖一人,圣賢、豪杰、盜賊之性,實(shí)兼而有之?!敝煸?,實(shí)為傳奇的草根皇帝!

      (廣西柳州高級中學(xué))

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