孟冉
在近代西方哲學中,反思是被廣泛運用的概念之一,是一種不同于直接認識的間接認知過程。英國哲學家洛克曾說,反思是人類對自身行為活動的關(guān)注與知覺,是獲得知識的方式,人類通過反思來獲取某些觀念,如思維、信仰、質(zhì)疑,等等。在哲學家眼中,反思是把握事物本質(zhì)的方法論;而在藝術(shù)家的語言體系中,反思是他們觀察世界、審視自我的重要工具。很多人通過攝影作品對客觀世界或人類自身進行思考,并使用影像語言或藝術(shù)審美對所見、所感的一切進行重構(gòu)與呈現(xiàn),令觀者對圖像本身產(chǎn)生興趣的同時陷入深刻思考之中。
攝影師卡洛斯·帕瑞斯·馬?。╟arlos Paris Martin)的出生地委內(nèi)瑞拉首都加拉加斯被人們稱作世界上最暴力的城市,近百萬委內(nèi)瑞拉人為尋求更加安全的生活環(huán)境而離開自己的國家。在《獨特》(Singular)系列作品中,馬丁通過超長曝光拍攝7YouTube上許多恐怖暴行的視頻,通過圖片與文字的組合形式,建立有關(guān)社會暴力行為的視覺檔案,并試圖呈現(xiàn)人們與暴力的關(guān)系,以及人們?nèi)绾蜗M這些暴力圖像。
美國攝影師溫德爾·懷特(Wendell White)花費多年時間尋找并拍攝了許多美國種族隔離制度時期所謂的“黑人學?!?,并通過后期處理,將這些學校放置在美國北部地區(qū)的風景之上。在創(chuàng)作過程中,懷特將展現(xiàn)客觀世界與個人藝術(shù)想象相結(jié)合,通過《有色人種學校》(5chool tor theColored)向人們呈現(xiàn)出非洲裔美國人在歷史上曾受到的不平等待遇與遺留至今的社會問題。
攝影師詹姆斯。雷默(Jim Ramer)則通過《合格者》(Qualifiers)系列作品表達了他對美國槍支問題的關(guān)注。據(jù)官方數(shù)據(jù)顯示,2015年時美國就有約1.28億人通過考核被允許合法持有槍支。雷默通過抽樣的方式,將這些合格者的射擊記錄作為拍攝對象進行創(chuàng)作,并以此探究美國的槍支持有情況。
中國女攝影師王淋的作品《@吞噬》同樣通過對影像的藝術(shù)處理與再創(chuàng)作,表現(xiàn)出她對當今社會互聯(lián)網(wǎng)語言暴力現(xiàn)象的思考。她將18000條網(wǎng)絡(luò)留言截屏打印,并將大頭針刺入照片中人物的部分,人物身體被網(wǎng)絡(luò)留言完全覆蓋,這一行為本身正是對互聯(lián)網(wǎng)語言暴力侵襲過程的隱喻。
如今,人們時常將反思視為個人自我反省與修正的重要過程。然而,群體意識層面的反思同樣具有十分重要的意義。藝術(shù)家正是通過這種影像力量,反映我們的生活、影響人類行為、推動社會進步。