趙曼曼

影片《我不是藥神》于2018年暑期檔上映。上映后，該片贏得了廣泛的關(guān)注，獲得了口碑與票房的雙豐收。本文以電影《我不是藥神》作為分析范本，通過運(yùn)用格雷馬斯行動(dòng)元模式來分析影片中的人物角色功能，理清表層結(jié)構(gòu)，繼而建立起符號(hào)矩陣來分析人物之間的潛在關(guān)系，架構(gòu)深層結(jié)構(gòu)，由此揭示影片所要表達(dá)的社會(huì)思考與現(xiàn)實(shí)意義。

影片《我不是藥神》根據(jù)2015年轟動(dòng)一時(shí)的“陸勇案”改編，講述了神油店老板陸勇，從一個(gè)交不起房租的保健品商販，一躍成為印度仿制藥“格列寧”獨(dú)家代理商的奇妙經(jīng)歷。從一開始為一己私利被動(dòng)幫助白血病患者，到后來不顧自身利益與安危主動(dòng)幫助他們，陸勇在私利與公益、情理與法理的交織中完成了自我的救贖。本文根據(jù)格雷馬斯的行動(dòng)元模式來解讀《我不是藥神》，通過分析影片的表層結(jié)構(gòu)及深層結(jié)構(gòu)，從而揭示影片所要表達(dá)的社會(huì)思考與現(xiàn)實(shí)意義。

一、格雷馬斯行動(dòng)元理論與《我不是藥神》

格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》一書中歸納并建構(gòu)了行動(dòng)元模型，他將“行動(dòng)元”分為六種，分別是主體與客體、發(fā)送者與接受者、輔助者與反對(duì)者。

如圖1所示，整個(gè)模型以主體與客體之間的欲望追求關(guān)系為軸；發(fā)送者與接受者的交流是一條線，交流的內(nèi)容是客體；輔助者與反對(duì)者的關(guān)系是另一條線，它們幫助或阻礙主體愿望的實(shí)現(xiàn)。格雷馬斯認(rèn)為：“有限的幾個(gè)施動(dòng)者就足以闡明一個(gè)微觀域結(jié)構(gòu)。”也就是說，行動(dòng)元之間的相互作用推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，而通過分析行動(dòng)元的功能與相互作用，可以幫助人們更好地理解敘事作品中復(fù)雜的矛盾與深層的意蘊(yùn)。

影片《我不是藥神》以主人公程勇代購印度藥為明線，以多重矛盾的糾葛、多方勢(shì)力的較量為暗線，充滿各色小人物的平凡生活與個(gè)性刻畫，給人以笑中帶淚的現(xiàn)實(shí)思考。程勇的主觀意愿是救人而非盈利，但他的行為確實(shí)觸犯了法律法規(guī)。程勇因犯走私罪、銷售假藥罪而被判處了有期徒刑五年。但是，此案引起政府部門的高度重視，程勇最終獲得減刑并被提前釋放。法大于情的事實(shí)不可置否，但導(dǎo)演最后的安排也表達(dá)了在非常情況下法理向情理的妥協(xié)。電影的主題融合在跌宕起伏的敘事之中，這不僅是主人公程勇的自我救贖之旅，更是中國社會(huì)情理與法理相互交織的現(xiàn)狀。運(yùn)用行動(dòng)元理論對(duì)人物進(jìn)行分類，可快速概括人物相互之間的關(guān)系，有助于人們透過繁雜的現(xiàn)象去追尋事件的本質(zhì)。

二、從行動(dòng)元分析中看情節(jié)發(fā)展

格雷馬斯在他的行動(dòng)元理論中，將敘事作品的角色分為六種行動(dòng)元：主體與客體、發(fā)送者與接受者、輔助者與反對(duì)者。其中，主體與客體的欲望追求關(guān)系是行動(dòng)元模式中最根本的一組關(guān)系。其中，主體是表達(dá)愿望或欲望的人，客體則是主體想要追尋的對(duì)象。發(fā)送者是推動(dòng)主體實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的一種力量，它可以是具體的，也可以是抽象的；接受者接受發(fā)送者傳達(dá)的信息，往往和主體身份重疊。幫助者與發(fā)送者都有推動(dòng)主體達(dá)到目的的作用；與幫助者相對(duì)應(yīng)的敵對(duì)者是有礙于主體實(shí)現(xiàn)其愿望的消極力量。

在影片《我不是藥神》中，敘事主體毫無疑問是程勇，但是他所追尋的客體因?yàn)樗囊恍┙?jīng)歷發(fā)生了質(zhì)的改變。在影片的前半部分，因交不起租金，程勇租借的房子被鎖，因?yàn)闆]錢他無力為生病的父親支付巨額手術(shù)款，甚至無法讓親生兒子留在自己身邊。此時(shí)，他獲得金錢的欲望是強(qiáng)烈的，正如他在影片中所說：“我不要做什么救世主，我要賺錢。”這樣影片的前半段便圍繞程勇的賺錢之路展開。

如圖2所示，在賣藥賺錢的過程中，程勇是主體，金錢是客體，程勇通過售賣印度仿制藥賺錢構(gòu)成了最基礎(chǔ)的框架。程勇想輕易獲得金錢并非易事，也就是說主體的意圖有時(shí)并不能直接到達(dá)客體，因而需要發(fā)送者給主體一個(gè)契機(jī)，來縮短主體到達(dá)客體的距離。白血病患者呂受益的出現(xiàn)便充當(dāng)了發(fā)出者的角色，他為程勇走上銷售印度仿制藥的賺錢之路提供了方向。程勇既是欲望的追求者，又是信息的接受者，即兩個(gè)行動(dòng)元以一個(gè)角色的形式出現(xiàn)。

程勇之所以能夠順利把印度“格列寧”賣給大批的白血病患者，得益于思慧、浩子等人的幫助。他們幾個(gè)人各司其事，組成了一支“賣藥小分隊(duì)”，使得賣藥賺錢能夠有序進(jìn)行，思慧、浩子、牧師，包括呂受益在內(nèi)，他們都是主體程勇的輔助者。在影片中，程勇的賣藥生意一開始是非常順利的。但是在敘事故事中，主體對(duì)客體的追求不總是一帆風(fēng)順。故事發(fā)展到這里，擔(dān)當(dāng)反對(duì)者的假藥販子張長林出現(xiàn)了。他以多次舉報(bào)、金錢許諾等手段迫使程勇將印度“格列寧”的供貨渠道賣給他。表面上，張長林是程勇在賣藥賺錢階段的主要反對(duì)者，但細(xì)細(xì)思索人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正限制、阻礙主體獲得欲望的反對(duì)者是隱形的法律約束。

筆者在前文中已經(jīng)提到，在影片《我不是藥神》中，主體追尋的客體隨主體的經(jīng)歷與感受發(fā)生了質(zhì)的變化。一年后，已經(jīng)成為工廠老板的程勇再次卷入了印度仿制藥事件中。好友呂受益的死對(duì)他的觸動(dòng)很大，看著那么多與呂受益一樣備受折磨的白血病人，內(nèi)心的愧疚與良知讓程勇決定重新“賣”藥。不以賺錢為目的甚至貼錢為廣大病友尋藥買藥，實(shí)則便是救人了。

如圖3所示，影片后半段主要圍繞程勇為幫助白血病患者“買”到便宜的印度“救命藥”，不顧自身利益與安危，游走在法律邊緣。因此，主體依舊是主人公程勇無疑。老呂、浩子的相繼離世，讓程勇深覺生命短暫，唯有人與人之間的情義是無法割舍的，這也更加堅(jiān)定了他“能救一個(gè)是一個(gè)”的決心。因此，主體想要達(dá)到的目的是挽救更多人的生命，客體正是白血病人的生命。

程勇重新代購印度“格列寧”遇到了比之前更多的困難。一方面，國內(nèi)仿制藥泛濫引起了瑞士醫(yī)藥代表的不滿，公安部門也加緊搜捕不法販藥者的動(dòng)作；另一方面，印度藥廠受國際方面的壓力，面臨關(guān)廠停產(chǎn)。即便這樣，程勇還是在全力幫助病人購藥。從開始的一心賺錢到如今的主動(dòng)救人，這樣的轉(zhuǎn)變是他內(nèi)心深處的道德與愛心、良知與情義在起作用。因此，內(nèi)心深處的道德與良知是發(fā)送者，而接受者是程勇本人。

隨著劇情的深入，輔助者與反對(duì)者也有了些許變化。首先，主體在實(shí)現(xiàn)愿望的過程中遭遇了更多反對(duì)者的阻撓。這些反對(duì)者不僅指某個(gè)人物，還包括事件、社會(huì)環(huán)境等。瑞士醫(yī)藥代表對(duì)印度仿制藥的極力反對(duì)、公安機(jī)關(guān)加大對(duì)買賣假藥者的打擊力度、國際上對(duì)于仿制藥尤其是印度藥廠的限制等，這些都成為阻礙程勇救人愿望實(shí)現(xiàn)的反對(duì)者。

所幸的是，程勇在追尋目標(biāo)的路上遇到了許多幫助他的人，原先的“賣藥小分隊(duì)”依舊是他實(shí)現(xiàn)愿望的得力助手，受助的病患們自然也站在他這邊。值得一提的是，原先作為反對(duì)者代表的假藥販子張長林，在被捕后竟然沒有將程勇供出，他們都為程勇無償幫助白血病人的行為動(dòng)容。作為刑警的曹斌，在法大于情的案子面前他無力改變什么，卻依然站在正義與善良的一方。反對(duì)者轉(zhuǎn)向幫助者，相應(yīng)的反對(duì)者位置缺失，主體對(duì)客體的追求就變得水到渠成。這些都是這部電影值得人們品味的細(xì)節(jié)點(diǎn)。

三、從符號(hào)矩陣分析中品深層意味

格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》的開篇這樣說：“意義問題是現(xiàn)今人們所關(guān)注的焦點(diǎn)。在我們看來，人類世界本質(zhì)上可定義為意義的世界。世界只有意謂什么才稱得上是‘人的世界。”因此，在研究敘事作品時(shí)，人們不應(yīng)該局限于了解外層的故事講述，而應(yīng)該透過故事的表層結(jié)構(gòu)去探索作品背后的深層意味。通過格雷馬斯的行動(dòng)元理論，人們已經(jīng)理清了影片《我不是藥神》的故事表層結(jié)構(gòu)，其深層結(jié)構(gòu)則需要解析不同“語義素”相互之間對(duì)立關(guān)系所生成的“意義”。格雷馬斯結(jié)合結(jié)構(gòu)語義學(xué)和敘事功能學(xué)，提出了一種深度解讀敘事作品中人物關(guān)系和情節(jié)意義的模式，即“符號(hào)矩陣”，如圖4所示。

圖4 符號(hào)矩陣

在這個(gè)符號(hào)矩陣中，X和反X是一組核心的二元對(duì)立式，而非X和非反X是由其他因素所推演出的另一組次要對(duì)立關(guān)系；X與非反X、反X與非X分別為蘊(yùn)含關(guān)系；此外，X與非X、反X與非反X是相互矛盾的關(guān)系但不一定對(duì)立。在格雷馬斯看來，故事的架構(gòu)源自于X與反X之間的對(duì)立，但是在敘述過程中有必要增加新的因素來使故事變得更加豐富，于是便有了非X和非反X。當(dāng)這些因素相互聯(lián)系、相互作用，故事也就更加豐盈、更加充滿張力。

因此，人們可以用符號(hào)矩陣來分析、體味《我不是藥神》的深層意味。在影片中，所有事物的根本矛盾與對(duì)立都源自于情理與法理的不相容。在此，人們?nèi)∝灤┯捌寄┑囊粚?duì)對(duì)立關(guān)系——程勇與警方的對(duì)立為代表進(jìn)行深入分析。符號(hào)矩陣關(guān)系如圖5所示。

圖5 程勇與警方的符號(hào)矩陣關(guān)系

在影片中，程勇作為一個(gè)普通市民，與警方本應(yīng)是被保護(hù)與保護(hù)的關(guān)系，但從他開始代購印度“格列寧”起，無論是起初的為一己私利，還是后來的為了能救更多的人，他與警方已然形成了一種互為絕對(duì)否定的關(guān)系。程勇作為主體，生活的重壓讓他走上了代購仿制藥賺錢的路，可以說剛開始代購仿制藥程勇是為了自救。后來，當(dāng)他接觸到越來越多的白血病人，當(dāng)他見證到生命的短暫與脆弱時(shí)，他勇敢地站出來，承擔(dān)起了“拯救”更多白血病人的責(zé)任。無論是為了自救還是救人，程勇的行為都屬情理之中。作為程勇對(duì)立面的警方，他們的職責(zé)就是維護(hù)國家的安全與人民的利益，制止并打擊違法犯罪活動(dòng)。因此，警方嚴(yán)厲抓捕無視法紀(jì)法規(guī)的程勇也是合情合理。程勇代購印度仿制藥救人沒錯(cuò)，警方嚴(yán)厲打擊買賣假藥也沒錯(cuò)，藥商與病患都沒錯(cuò)，他們之間的矛盾與對(duì)立實(shí)際上是情理與法理之間的博弈。

程勇與法律是矛盾而非對(duì)立的關(guān)系，當(dāng)呂受益第一次請(qǐng)程勇幫忙代購印度藥并承諾給予報(bào)酬時(shí)，他當(dāng)場拒絕了，可見程勇對(duì)法律是心存敬畏的。后來，他在代購仿制藥做得順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)，無奈放棄印度“格列寧”的代理權(quán)，也是因?yàn)榕伦巍Ｓ纱丝梢钥闯?，程勇認(rèn)同法律對(duì)人的約束力。但同樣是他，為了挽救千千萬萬脆弱易逝的生命，他不顧法律法規(guī)的權(quán)威，罔顧自己的處境與命運(yùn)，反而為更多的白血病患者低價(jià)代購印度藥。程勇違反了法律法規(guī)，但人們并不能否認(rèn)程勇救人的初心與他對(duì)法律的敬畏心。

警方與情理也是一種矛盾關(guān)系。一方面，警方堅(jiān)決與違法犯罪行為做斗爭，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)委派的任務(wù)，比如，為了抓到幕后販藥者，他們只能將買藥的白血病患者拘留進(jìn)行審問。另外，警察也并非毫無人情味的執(zhí)法機(jī)器：警官曹斌一直在良心與職責(zé)中糾結(jié)，他私自放了被拘留的白血病人，還多次向上級(jí)說明群眾的呼聲；送程勇入獄的警察也為他的事跡動(dòng)容，看到路邊那么多送他的白血病人，故意將車開慢。執(zhí)法者也有柔情的一面，只是他們有更需要去堅(jiān)守的紀(jì)律與原則。

四、結(jié)論

影片《我不是藥神》以程勇為主體，以主人公的轉(zhuǎn)變架構(gòu)劇情，是一個(gè)主人公的成長故事，更是一部反映現(xiàn)實(shí)、直擊人心的大片。在影片中，人們感受到了種種的困境：白血病人的生存困境、主人公程勇的道德困境、以曹斌為代表的警察的法律困境以及醫(yī)藥公司的商業(yè)困境。通過行動(dòng)元及符號(hào)矩陣的分析，人們不僅看到了現(xiàn)實(shí)生活中的種種矛盾與無奈，更看到了劇情背后情理與法理之間的博弈，以及在艱難現(xiàn)實(shí)中閃現(xiàn)的人性光輝。

（山西師范大學(xué)）