摘 要:王小波是中國當(dāng)代文壇上風(fēng)格獨特的作家,其作品中存在著大量的“黑色幽默”因素,這些因素給中國當(dāng)代文學(xué)帶來別樣的風(fēng)采和新的活力。本文嘗試探討美國的黑色幽默文學(xué)流派對王小波小說創(chuàng)作的影響。
關(guān)鍵詞:黑色幽默;冷漠與反諷的語言;反英雄人物;“反傳統(tǒng)”的敘事結(jié)構(gòu)
作者簡介:張新,女,漢族,山東金鄉(xiāng)人,文學(xué)碩士,青海師范大學(xué)研究生,主要研究文學(xué)理論。
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-24-0-01
一、“黑色幽默”的文學(xué)模式
美國黑色幽默派是20世紀(jì)60年代美國興起的小說流派之一。黑色幽默小說突出了“黑色”和“幽默”的藝術(shù)特征,“黑色幽默”的小說家用制造笑料的戲劇手法表現(xiàn)了對社會現(xiàn)實的不滿和悲觀,在人們發(fā)笑的同時又深感其中的酸楚,切身體會到現(xiàn)代社會生存的困境,體會到極其復(fù)雜的絕望情緒。他們突出描寫人物周圍世界的荒謬和社會對個人的壓迫,他們認(rèn)為世界是丑惡的,人生是荒誕的,充滿痛苦。
二、“黑色幽默”對王小波的小說創(chuàng)作的影響
“黑色幽默”對王小波的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響,主要表現(xiàn)在小說的語言、人物和敘事結(jié)構(gòu)三個方面。
(一)冷漠與反諷的語言
“黑色幽默”的“幽默”是一種冷漠的痛苦的幽默,是現(xiàn)實之下的無奈的幽默。作家往往把自己當(dāng)成旁觀者,冷漠地觀看自己的痛苦。如《五號屠場》中,作者將這些死亡、痛苦、不幸,看作是人類與生俱來的宿命,與旁人無關(guān),以冷漠的眼光看待別人的災(zāi)難命運(yùn),雖然感到深重、苦惱,但發(fā)出一種與自我心靈毫無關(guān)系的輕松感。
王小波的作品中也有這種意識和領(lǐng)悟,如《似水流年》中寫:“他腦袋撞到水泥地上,腦漿灑了一世界,以他頭顱著地點為軸,五半徑內(nèi)到處是一堆堆撮撮活像豬肺的物質(zhì)?!盵1]作者雖然是在描寫死亡的場面,但是描寫死亡的語言中并沒有表現(xiàn)一點的同情,似乎在寫一件司空見慣的事情,沒有生命意識,給人徹骨的冰涼,沒有人文關(guān)懷。
反諷是黑色幽默的一個重要組成部分。如《第二十二條軍規(guī)》,小說自始至終都籠罩在“第二十二條軍規(guī)”的陰影下,人物命運(yùn)也取決于這股神秘的力量,這條虛擬的軍規(guī)是一個大圈套。“瘋子才能獲準(zhǔn)免于飛行,但必須由本人提出申請;同時又規(guī)定,凡能意識到飛行有危險而提出免飛行申請的,屬于頭腦清醒者,應(yīng)該繼續(xù)執(zhí)行飛行任務(wù)。”[2]“第二十二條軍規(guī)”的存在是荒誕不可理喻的,它就像一個生存悖論,是權(quán)力加蠻不講理的象征,表現(xiàn)了軍規(guī)荒誕和虛假的本質(zhì)。
王小波小說的語言也具有反諷的特點,如《黃金時代》中陳清揚(yáng)和王二討論她是不是破鞋的問題。王二的歪理歪說看似十分荒唐,但又將不合理的理論推論到合理的結(jié)構(gòu),將世俗社會中的骯臟和下流用理論方式表達(dá)出來,從而達(dá)到對權(quán)力意識的否定。
(二)反英雄人物
“黑色幽默”小說中的主人公大都是一些反英雄形象,這些人物更多的是猥瑣庸俗,具有懷疑和否定一切傳統(tǒng)價值的品質(zhì)。他們所表現(xiàn)的是一種孤獨感,對生活并不是積極向上,而是透出一種無奈感。
王小波在其小說中也創(chuàng)造了一系列黑色幽默人物——“反英雄”?!都t拂夜奔》中的李靖,他是一位追求個性和自由的知識分子,但是他的才能卻被專制權(quán)力和世俗壓力所控制,心靈在擠壓中扭曲變形:他發(fā)明出來的計算器被皇帝用作戰(zhàn)爭武器;翻譯出來的《幾何原本》被加進(jìn)春宮圖;由于官方思維了解不深刻,在長安城里被皇帝派出的刺客恐嚇而裝傻到老。李靖在當(dāng)時的專制社會中,實質(zhì)上只是一個卑微的人物,他用荒誕、玩世不恭的態(tài)度在社會中謀生存,用裝瘋賣傻來擺脫體制的束縛,被迫扮演小丑角色。
(三)“反傳統(tǒng)”的敘事結(jié)構(gòu)
“黑色幽默”小說的敘事結(jié)構(gòu)則一反傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu),它打破了時空的限制,不受時空的約束。在因時空交錯而造成的情感落差中來表現(xiàn)對現(xiàn)實人生的不滿。
王小波的小說正是受了這種敘事結(jié)構(gòu)的影響,給了讀者不同的思想感染和情感上的影響。《紅拂夜奔》中,作者架構(gòu)了兩層時空,一層時空是古人李靖的故事,另一層時空是數(shù)學(xué)家王二的故事,兩人之間隔著漫長的歷史,但王小波把二人用古今對話的結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起,二人消除了歷史的間隔,在不同的空間上上演相似的劇情。正是通過古今兩人的對比和聯(lián)系,時空上的交叉、重組,人物身體上的混亂來暴露和顯現(xiàn)現(xiàn)實問題,反諷文明痼疾與現(xiàn)實荒謬,表現(xiàn)生命遭受權(quán)力摧殘的無奈感。
王小波的小說創(chuàng)作深受黑色幽默的形象,將“黑色”和“幽默”結(jié)合起來,痛苦中帶有笑,笑中又帶有無盡的酸楚和無奈。同時,使用冷漠和反諷的語言,寫出了社會人生的混亂和社會的無情、冷酷。在人物形象的塑造上,塑造了“反英雄”的人物形象,在他們身上沒有崇高偉大通過他們在社會中的荒誕掙扎,讓人們看到社會的丑惡、人生的荒誕,更加表現(xiàn)出了普通人的真實生活。正是王小波把西方的黑色幽默引用并讓眾人所知,再加上與中國傳統(tǒng)的幽默諷刺小說融合,從而造就了自己的獨特風(fēng)格。
注釋:
[1]王小波.似水流年[M].北京:中國青年出版社. 1999:127.
[2]約瑟夫.海勒.第二十二條軍規(guī)[M].楊恝, 等譯. 南京:譯林出版社,2000:495.
參考文獻(xiàn):
[1]楊秀江.王小波黑色幽默的師承與創(chuàng)新[J].山東理工大學(xué)學(xué)報.2010(3):P62.
[2]劉晰.“黑色幽默”在形式上特征上對王小波創(chuàng)作的影響[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報.2015:P64.
[3]李曙豪.王小波黑色幽默小說解讀[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報.2007(10):P55.
[4]王小波.王小波文集[M].陜西師范大學(xué)出版社.2003(9).
[5]王小波.紅拂夜奔[M].廣州:花城出版社,1997
[6]張懿紅.王小波黑色幽默的淵源與創(chuàng)化[J].中國比較文學(xué)期刊,2004:P138.
[7]陳思論.王小波《時代三部曲》中的“黑色幽默”[J].東北師范大學(xué),2015(5).
[8]仇惠.論王小波作品中的西方文化資源及其意義[J].南京師范大學(xué),2013(3).