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      文化傳承

      2018-11-13 02:07:36朱儀欣周甜甜于銀萍
      設(shè)計 2018年9期
      關(guān)鍵詞:價值

      朱儀欣 周甜甜 于銀萍

      摘要:在大建設(shè)的背景下,以嘉興特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的親子文旅公共景觀設(shè)計為基礎(chǔ),主要從文化傳承,創(chuàng)新,功能和安全四個層面,淺析親子文旅公共景觀設(shè)計的特征及其價值。為親子文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提供新思路,并為其創(chuàng)新提供參考。

      關(guān)鍵詞:親子文旅 公共景觀特征 價值

      中圖分類號:TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1003-0069(2018)05-0130-02

      一、研究背景

      (一)嘉興特色小鎮(zhèn)文化:嘉興是一座歷史悠久的文化古城,嘉興的記憶鐫刻在精致的馬頭墻,儲藏在青瓦白墻間,沉淀在緩緩的流水中,各個特色小鎮(zhèn)都擁有著特色地域文化和成套的著名景觀。從幾千年前的馬家浜文化至今,上天都眷顧著嘉興這座歷史古城。煙雨樓臺看風(fēng)雨,稻花香里說豐年,寧靜致遠(yuǎn)的青瓦白墻,物產(chǎn)豐富的嘉禾大地,讓人們感受到一個韻味十足的嘉興。烏鎮(zhèn)有“烏鎮(zhèn)八景”,西塘有“蘋川十景”,這些成套的著名景觀都是嘉興特色小鎮(zhèn)的地域文化。地域文化的產(chǎn)生不是一蹴而就形成的,其經(jīng)過了漫長的發(fā)展階段。在歷史的見證下,中華民族經(jīng)過了各種各樣的風(fēng)雨,在艱難中前行,各個區(qū)域產(chǎn)生了具備特色的代表性文化模式。這些地域文化承載了嘉興居民的共同記憶,將地域文化與親子文旅公共景觀相結(jié)合,傳承了傳統(tǒng)文化與嘉興特色,更是傳統(tǒng)中國文化的一種創(chuàng)新與延續(xù)。

      (二)親子文旅:“親子文旅”并不是一個新的概念,只是豐富了原來的家庭旅游,加深了親子間的情感,讓孩子們在旅途中增長了知識見聞,開闊眼界,感受文化的熏陶以及提高自身的能力。假期外出旅行產(chǎn)品種類并不多樣,出國旅行既費(fèi)時又費(fèi)錢,故而選擇嘉興周邊的特色小鎮(zhèn)進(jìn)行親子文旅是再適合不過的了,這種旅行方式將成為現(xiàn)代親子旅行的一個新趨勢。親子文旅公共景觀設(shè)計就是為了滿足親子旅游趣味}生的同時增進(jìn)親子之間的互動與情感,增長孩子見聞,感受傳統(tǒng)中華文化的一個重要媒介。

      在中國傳統(tǒng)的教育理論中,一直有“讀萬卷書,行萬里路”的說法,這個理論至今在國內(nèi)外教育中深入人心?!靶腥f里路”對于今天的親子教育而言更是貼切,在這過程中教會孩子許多在學(xué)校與家庭中無法學(xué)到的知識和道理,重塑孩子的品格,陶冶孩子的性情。圓家庭價值觀的復(fù)蘇、二胎政策引起的嬰兒潮以及當(dāng)下人們追求的健康、生態(tài)、綠色、養(yǎng)生都顯示出了親子文旅公共景觀設(shè)計的重要}生和必要性。

      二、親子文旅公共景觀的特征

      (一)創(chuàng)新性

      1.整體創(chuàng)新:整體創(chuàng)新是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,運(yùn)用新材料、新原理、新設(shè)計三大體系構(gòu)造。這需要設(shè)計師根據(jù)親子的需求,結(jié)合嘉興特色小鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化、科技發(fā)展水平、當(dāng)?shù)亟逃壬鐣蛩?,整體創(chuàng)新設(shè)計公共景觀來滿足當(dāng)代社會中親子間互動的需求,減少親子距離感,維持家庭和諧氛圍。

      課題組所涉及的“回憶”即利用嘉興長江三角洲杭嘉湖平原腹地的地域條件,水資源豐富的,設(shè)計出了一個全新的水上親子互動設(shè)施。水流從15度的高臺上緩緩流下,比擬著如今的大運(yùn)河,運(yùn)河自南邊余杭(今杭州)起,北到涿郡(今北京),路經(jīng)嘉興,全長81.22公里。水中浮動著色彩艷麗的方形塊是孩子與家長之間的游樂場所,在玩鬧的過程中感受著兩千年前古人挖鑿運(yùn)河的辛酸和智慧,也能夠使親子間理解嘉興南湖水的由來,進(jìn)一步聯(lián)想到南湖上那一場令人難以忘懷的一大的召開。地面上圍繞著全場的紅絲綢帶子不僅僅是一條艷麗的跑道,它象征著連接中國與國外的經(jīng)濟(jì)樞紐——海上絲綢之路。嘉興是一個富有獨(dú)特江南文化的城市,我們用公共景觀去見證它的文化,讓下一代也能夠在與大人的互動中感受文化內(nèi)涵。公共景觀不僅體現(xiàn)了文化的重要性,還能夠開發(fā)孩子的智力,鍛煉孩子的體力,促進(jìn)親子間的互動,增加了親子間的感情(如圖1)。

      2.改良設(shè)計:改良設(shè)計是在已有的設(shè)計,設(shè)施的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行再設(shè)計,再創(chuàng)新,將部分修改和完善,達(dá)到使用,體驗(yàn),功能和視觸覺方面的優(yōu)化。例如經(jīng)過課題組改良的“花間”,整體的造型是來自嘉興的市花——杜鵑。用杜鵑花花瓣為主體將普通的攀巖,捉迷藏和滑梯三合一,經(jīng)過設(shè)施的整體造型改造,色彩鮮艷度提高和材料更替,豐富的色彩感對于兒童來說更具有新鮮感和神秘感。杜鵑花代表愛的喜悅,據(jù)說喜歡此花的人純真無邪。孩子是最天真無邪的,在花間嬉戲更是相得映彰,在與家長的嬉笑打鬧中潛移默化地了解并傳承嘉興特色傳統(tǒng)文化,讓嘉興文化深入家長和孩子們的內(nèi)心,使之發(fā)展(如圖2)。

      3.新技術(shù)引入:新技術(shù)的引入,將一些新的科學(xué)技術(shù)導(dǎo)入到親子文旅公共景觀設(shè)計中,結(jié)合現(xiàn)有的設(shè)計,設(shè)計出具有新的文化內(nèi)涵的游戲設(shè)施和親子景觀設(shè)計。實(shí)現(xiàn)親子文旅公共景觀設(shè)計的創(chuàng)新性,要關(guān)注新時代的特點(diǎn),在親子文旅公共景觀設(shè)計中加入VR技術(shù),使孩子與家長在體驗(yàn)公共景觀設(shè)計的同時,利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),更加直觀、切身地感受悠久的馬家浜文化,偉大的紅船文化,家喻戶曉的粽子文化。將這些新的科學(xué)技術(shù)與親子文旅公共景觀設(shè)計相結(jié)合,體現(xiàn)了設(shè)計的多樣化、趣味性和時代性。

      (二)功能性:親子公共景觀設(shè)計帶來多重體驗(yàn)功能,包括感受嘉興特色小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化,繼承并發(fā)展文化,增進(jìn)親子情感互動,開闊孩子眼界,增強(qiáng)身體機(jī)能,提高孩子的團(tuán)隊(duì)意識等。在這些功能中,文化傳承與親子情感、娛樂鍛煉這三方面的體驗(yàn)顯得尤為重要。

      1.文化傳承:親子文旅公共景觀設(shè)計離不開對嘉興特色文化的借鑒與傳承,需要嘉興文化的融合與創(chuàng)新。將公共景觀設(shè)計與嘉興文化有機(jī)結(jié)合,形成一個獨(dú)特的整體,為公共景觀設(shè)計注入了新的生命力,在視覺上達(dá)到良好的效果,突出設(shè)計特點(diǎn),使公共景觀設(shè)計充滿了生機(jī)。家長與孩子們在戶外接觸到這些公共景觀設(shè)計時,不僅可以通過設(shè)施的造型,色彩等外部層面初步了解嘉興特色文化;還可以通過設(shè)施邊的文字簡介進(jìn)一步感受嘉興文化。孩子們可以通過設(shè)施上的一些小設(shè)計,例如:嘉興特色馬頭墻作為設(shè)施的輪廓,紅色元素代表嘉興南湖紅船文化,粽葉的設(shè)計代表嘉興的粽子文化,來走進(jìn)嘉興特色文化。

      2.親子情感:當(dāng)代社會,生活節(jié)奏越來越快,家長工作繁忙,孩子學(xué)習(xí)緊張,孩子們普遍較為成熟并且內(nèi)心孤單,而家長往往會過于注重孩子的成績而忽略了孩子的內(nèi)心世界,與孩子的交流互動甚少,雙方情感愈加冷淡。同時現(xiàn)代居住環(huán)境和教育模式使得兒童缺乏廣闊的互動空間和交流機(jī)會,從而導(dǎo)致兒童在獲取關(guān)愛、快樂、親近自然、滿足挑戰(zhàn)等方面存在障礙。對于兒童來講,娛樂設(shè)施就是其成長過程中的好伙伴,在玩耍和與設(shè)施互動的過程中,兒童接受刺激并產(chǎn)生快樂,能減緩負(fù)面心理。公共景觀設(shè)施吸引兒童前來體驗(yàn)游玩,家長與孩子便能在體驗(yàn)中漸漸培養(yǎng)出親子情感,增加雙方互動,暫時放下工作與學(xué)習(xí)的壓力,拉近親子距離,孩子們還能夠與其他兒童建立友誼,排解了自身的孤獨(dú)感和學(xué)習(xí)的緊迫感。

      3.娛樂鍛煉:隨著科技的發(fā)展,智能手機(jī)、iPad、無線網(wǎng)絡(luò)和虛擬社區(qū)等電子產(chǎn)品已逐步占據(jù)了人們的日常生活。電子產(chǎn)品和信息技術(shù)在給人們的生活帶來巨大便利的同時,也嚴(yán)重地影響了人們的日常生活,尤其對兒童和青少年的影響更大。兒童長期在室內(nèi)注視屏幕會引起視疲勞,導(dǎo)致視力下降。長期久坐會影響其身體發(fā)育,也會影響到兒童的社交能力,學(xué)習(xí)能力和睡眠。所以,戶外娛樂鍛煉對孩子強(qiáng)健體能,親近自然,呼吸新鮮空氣來說是十分必要的。同時,公共景觀設(shè)施位于戶外,為兒童提供了一個到戶外娛樂活動的機(jī)會。

      (三)安全性:兒童娛樂設(shè)施設(shè)計時應(yīng)非常重視的一個方面就是有關(guān)安全性問題。這其中的安全性包括兩個方面,其中之一就是通常娛樂設(shè)施設(shè)計中直接涉及的兒童身體使用安全性,尤其是針對殘障兒童更為重要。另外,一個方面確實(shí)往往被忽略的一個方面,即兒童心理安全感的設(shè)計。

      1.身體安全:針對兒童這一特殊人群,設(shè)施在設(shè)計時一定要充分考慮其安全性與無障礙性。兒童在游戲過程中與設(shè)施直接接觸,必須使用符合國家標(biāo)準(zhǔn)的安全無公害材料,能夠確保兒童在設(shè)施中玩鬧不會發(fā)生安全問題,保障兒童安全是項(xiàng)目的重中之重。在安全性方面,設(shè)施的高度不應(yīng)過高,對孩子的娛樂活動不構(gòu)成安全方面的威脅且具備完善的防護(hù)措施。其次,地面防護(hù)必不可少,可以對孩子的磕碰形成緩沖,孩子與家長都能得到有效的保護(hù)。各個細(xì)節(jié)之處都避免了粗糙尖銳的棱角,全部由光滑不易受到傷害的圓角,圓弧所替代;材料的選擇方面,各個孩子能接觸到的地方都是采用ABS、MBS、SBS-K、PS等塑膠材料,表面涂漆采用水漆,再融合嘉興特色材料,竹子、秸稈等天然材料為輔助,在經(jīng)過風(fēng)吹日曬時減少損傷。大大提高了安全指數(shù),減少了家長的擔(dān)憂,使孩子與家長能夠全身心地投入到親子活動中,不會被各種不安全的因素所困擾。

      2.心理安全:在心理安全方面,從親子文旅公共景觀設(shè)計的外形,造型,色彩,材質(zhì)使用,設(shè)施空間劃分等方面的設(shè)定來體現(xiàn)。造型方面,兒童對一些錯綜復(fù)雜,比較凌亂的造型會產(chǎn)生煩躁不安,害怕的心理,而簡潔利落的造型更符合兒童的心理安全需求。色彩方面,兒童天生對顏色的感知靈敏,更愿意選擇鮮艷度和明度較高的暖色調(diào),而一些灰暗的色彩會讓兒童失去積極性,活躍性,變得安靜沉悶。設(shè)施的親和度和舒適度也是十分重要的,更加舒服,柔軟的設(shè)施會讓孩子在玩樂時感受到溫暖、柔軟,帶來良好的心理感受,達(dá)到人性化,帶給孩子心理安全感的設(shè)計。

      三、親子文旅公共景觀的價值

      (一)親子互動情感的載體:良好的親子互動是父母了解孩子的主要渠道。親子文旅公共景觀注重親子間的情感傳遞與互動,避免死板的說教帶來的弊端,兒童更需要的是父母的循循善誘,潛移默化的教育。孩子的童年成長與父母的情感交流密不可分,而親子文旅公共景觀設(shè)計就能成為親子間互動的一個載體,兒童在體驗(yàn)中便能感受到父母的關(guān)愛和溫暖,父母和孩子一同探索游戲設(shè)施,鼓勵孩子自主地完成挑戰(zhàn),引導(dǎo)孩子觀察平日里無法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié),讓親子互動變得十分有趣。親子文旅公共景觀設(shè)計是具有人情味,人性化的設(shè)計,讓兒童在心理上對設(shè)施產(chǎn)生認(rèn)同與喜愛,讓親子之間的交流和互動更加自然,改善親子之間的互動質(zhì)量。

      (二)嘉興特色文化的傳承:現(xiàn)代公共景觀設(shè)計強(qiáng)調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的傳承,同樣也強(qiáng)調(diào)了文化傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新理念。只有將二者相互結(jié)合,并融于公共景觀設(shè)計應(yīng)用中,才能更好地促進(jìn)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。憫文化創(chuàng)承在嘉興特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的親子文旅公共景觀設(shè)計中的融合與創(chuàng)新,不僅有利于文化的傳播與繼承,更有利于嘉興特色文化的發(fā)展與創(chuàng)新。為我國的親子文旅公共景觀設(shè)計提供新思路,開創(chuàng)新理念,發(fā)展新模式,從而更好地營造新的文化氛圍,促進(jìn)特色文化的傳承。公共景觀設(shè)計不再是單一的僅供孩子們玩耍的設(shè)施,而是具有嘉興特色文化的,一種嶄新的,自帶文化內(nèi)涵的設(shè)計。這不僅僅只是嘉興特色文化的傳播,更是對中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展。因此,文化傳承在親子文旅公共景觀設(shè)計中有著舉足輕重的地位。

      小結(jié)

      隨著社會的發(fā)展和改變,人們的生活水平不斷提高,生活節(jié)奏也隨之變快,因此,更加重視情感的交流與傳遞。隨著景觀設(shè)計與親子旅游的普遍,親子文旅公共景觀設(shè)計已經(jīng)走入大眾的視野,在親子關(guān)系與文化傳承中扮演著必不可少的角色。創(chuàng)新性、功能性、安全性等因素對親子文旅公共景觀設(shè)計的塑造有很大的影響,而親子文旅獨(dú)特的公共景觀設(shè)計叉在親子互動情感,嘉興特色文化的傳承等方面發(fā)揮了它的影響力,體現(xiàn)了親子公共景觀的價值。設(shè)計出好的親子文旅公共景觀不僅要從造型、色彩、材料等因素創(chuàng)新,考慮其功能性與安全性,更要注重特色文化傳承、親子情感的傳達(dá)、孩子眼界的開闊以及孩子自身能力的提高。解讀了親子文旅公共景觀設(shè)計的特征及其價值,可以為親子文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新提供參考。

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