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      新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)青春電影中的青年形象

      2018-11-14 18:02:13徐建偉
      電影文學(xué) 2018年23期
      關(guān)鍵詞:林一新世紀(jì)青春

      徐建偉

      (長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué) 黨委組織部,吉林 長(zhǎng)春 130000)

      新世紀(jì)的中國(guó)電影市場(chǎng)不斷發(fā)展壯大,商業(yè)電影步入了全新的黃金時(shí)代,與此同時(shí)國(guó)產(chǎn)青春題材電影也在這場(chǎng)商業(yè)大潮中迎來(lái)了新的發(fā)展階段,甚至可以被看作是新的創(chuàng)作巔峰時(shí)期。主打懷舊主題的青春校園電影層出不窮,一時(shí)間涌入院線,并逐漸形成了具有當(dāng)代中國(guó)特色的類型片??v覽新世紀(jì)青春電影,其在回顧20世紀(jì)或展現(xiàn)新世紀(jì)時(shí)下青春校園生活的同時(shí),也在很大程度上反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化流變中青年群體的精神面貌。并且,新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)青春電影在塑造男性青年形象與女性青年形象時(shí)具有一定的共性特征,男性權(quán)威形象的被消解與女性形象的理想化塑造,都是這一時(shí)期國(guó)產(chǎn)青春電影的創(chuàng)作共性。本文通過(guò)解析新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)青春電影中的青年形象,試研究其創(chuàng)作背后的社會(huì)文化癥候。

      一、國(guó)產(chǎn)青春電影創(chuàng)作現(xiàn)狀

      當(dāng)張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《英雄》敲開了中國(guó)商業(yè)大片時(shí)代的大門時(shí),其他類型的中國(guó)商業(yè)電影也在以前所未有的速度發(fā)展壯大著。事實(shí)上,在改革開放初期,中國(guó)電影就已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),各方資本與創(chuàng)作力量不斷涌動(dòng),但從2001年開始中國(guó)電影體制改革才全面啟動(dòng)。而張藝謀在拍攝電影《英雄》時(shí),無(wú)疑是借著中國(guó)電影體制改革的春風(fēng)順勢(shì)而為。此后的中國(guó)電影市場(chǎng)加速發(fā)展,直至近幾年已經(jīng)發(fā)展成為創(chuàng)作與市場(chǎng)井噴的狀態(tài)。

      中國(guó)電影作為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)從開始到發(fā)展的時(shí)間并不長(zhǎng),各個(gè)方面遠(yuǎn)不及美國(guó)好萊塢和印度寶萊塢的電影產(chǎn)業(yè)成熟。伴隨著商業(yè)電影市場(chǎng)的發(fā)展,中國(guó)電影的“產(chǎn)業(yè)”概念才被逐漸確立,并始終在被完善的過(guò)程當(dāng)中。中國(guó)電影在新世紀(jì)發(fā)展的十幾年當(dāng)中,經(jīng)歷了一系列的類型片創(chuàng)作高潮。張藝謀在2002年開啟了中國(guó)電影的大片時(shí)代,無(wú)疑是首先將好萊塢大片的“高概念”引入中國(guó),并用中國(guó)力量和中國(guó)文化打造了“中國(guó)大片”的類型片。跟隨張藝謀的腳步,中國(guó)第五代導(dǎo)演紛紛轉(zhuǎn)型成為商業(yè)電影導(dǎo)演,不斷踐行并發(fā)展著中國(guó)電影的大片類型,陳凱歌的《無(wú)極》、馮小剛的《夜宴》都是這一轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型作品。然而,在視覺大片不斷“轟炸院線”的這段時(shí)期,觀眾對(duì)于商業(yè)大片的審美能力也在提高,審美趣味也在改變,觀眾對(duì)于視覺大片的審美疲勞開始顯現(xiàn),于是很多商業(yè)大片雖然傾注了巨大的制作財(cái)力,但無(wú)法得到很好的市場(chǎng)反饋。

      2011年的中國(guó)電影票房黑馬《失戀33天》被看作是中國(guó)電影市場(chǎng)發(fā)展轉(zhuǎn)型的里程碑式作品,觀眾表現(xiàn)出對(duì)于這類風(fēng)格清新、詼諧幽默的愛情輕喜劇的熱衷與偏好。商業(yè)大片獨(dú)占市場(chǎng)的情況開始被扭轉(zhuǎn),國(guó)產(chǎn)商業(yè)電影的多元化發(fā)展趨向開始顯現(xiàn)。2013年,趙薇執(zhí)導(dǎo)的國(guó)產(chǎn)懷舊青春電影《致我們終將逝去的青春》成為開啟中國(guó)青春校園電影黃金時(shí)期的里程碑式作品。此后的國(guó)產(chǎn)青春校園電影如雨后春筍一般涌現(xiàn)在電影院線,甚至成為在幾年內(nèi)始終作為現(xiàn)象級(jí)類型片活躍在中國(guó)電影院線。郭敬明執(zhí)導(dǎo)的《小時(shí)代》系列、楊文軍和黃斌執(zhí)導(dǎo)的《何以笙簫默》、郭帆執(zhí)導(dǎo)的《同桌的你》、蘇有朋執(zhí)導(dǎo)的《左耳》等,這些都是新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)青春電影的佼佼者與代表作品。這些青春電影淋漓盡致地呈現(xiàn)著校園生活百態(tài),曾經(jīng)被粉飾的、掩飾的、規(guī)避的部分,都在這些電影中赤裸裸地得到呈現(xiàn)。這些青春校園電影有著相似的價(jià)值觀與世界觀,有著幾乎相同的表達(dá)范式,甚至在青年男女的形象塑造上也有著極其相似的特征,觀眾對(duì)于此類電影的熱情始終不減。從某種程度上來(lái)說(shuō),新世紀(jì)發(fā)展至今的國(guó)產(chǎn)青春電影是社會(huì)文化的投射,表現(xiàn)了現(xiàn)階段的觀影群體以及中國(guó)青年的集體精神面貌。通過(guò)分析這些青春電影中的青年形象,我們能夠更加靠近當(dāng)代青年的精神世界。

      二、被消解的男性形象

      如果說(shuō)在電影藝術(shù)的漫長(zhǎng)發(fā)展歷史中,男性形象多數(shù)時(shí)候是以權(quán)威者的面貌被塑造的話,在新世紀(jì)的國(guó)產(chǎn)青春電影中,多數(shù)男性形象是處于被消解權(quán)威的境地。即便是每部電影塑造的男性形象都不盡相同,但是都有著不成熟的一面,對(duì)人生的無(wú)所適從,或是急功近利,對(duì)愛情的冷酷背叛,等等,都讓這些男性青年形象在大銀幕上被消解,成為電影中不被稱贊的一方。

      在郭帆執(zhí)導(dǎo)的電影《同桌的你》當(dāng)中,林一與周小梔曾經(jīng)是青梅竹馬的一對(duì),二人長(zhǎng)達(dá)十幾年的情感故事沒能最終收獲一個(gè)圓滿的結(jié)局。影片從立足美國(guó)的林一收到周小梔的結(jié)婚請(qǐng)柬開始,在林一不斷回憶二人從相識(shí)到相知的青春歲月過(guò)程中不斷推進(jìn)敘事。林一從見到周小梔的第一面就愛上了她,從一開始覺得周小梔清純、特別,到始終黏在周小梔周圍,二人的情感直到高中畢業(yè)也沒有個(gè)頭緒,林一始終不敢表白自己的心意,裹足不前。直到二人考上了同一所大學(xué),在周小梔的主動(dòng)試探下,二人才開始了轟轟烈烈的大學(xué)愛情故事,影片集合了逃課、非典、9·11事件、開房、墮胎等諸多元素,二人相約一起去美國(guó),而最終只有林一順利出國(guó),周小梔困在被拒簽的難題中。林一看似在美國(guó)功成名就,事實(shí)上他在美國(guó)混得并不好,目睹女友在家中出軌,工作繁雜無(wú)趣,這些都將林一困在美國(guó),困在一個(gè)看似成功的假象當(dāng)中。追根究底,林一與周小梔并非完全沒有在一起的可能,林一想要踐行自己的“美國(guó)夢(mèng)”,而周小梔又出國(guó)不能,到最后還是成為一個(gè)為了夢(mèng)想而放棄愛情的庸俗故事。到了影片最后,觀眾也最終發(fā)現(xiàn)林一是一個(gè)完全的失敗者形象。

      張一白執(zhí)導(dǎo)的《匆匆那年》當(dāng)中的男主角陳尋,外表看似是一個(gè)陽(yáng)光大男孩形象,帥氣又魅力十足,但實(shí)際上是一個(gè)用情不專、始終無(wú)法成熟的男性形象。在青春時(shí)代,方茴是令陳尋魂?duì)繅?mèng)縈的女神,她清新脫俗,遠(yuǎn)離是非,美得不真實(shí)。二人從相識(shí)到相戀,導(dǎo)演張一白幾乎用拍攝MV的方式唯美地將其呈現(xiàn)在大銀幕之上,二人在內(nèi)心愛得熱烈,又不輕易表現(xiàn),往往淺嘗輒止。然而,美好的愛情故事在二人大學(xué)時(shí)期戛然而止,陳尋玩樂(lè)隊(duì)以后出軌另一名外放熱情的女生沈曉棠,他與方茴的愛情止于此。大學(xué)時(shí)期的陳尋開始追尋新奇的欲望,而方茴的清純無(wú)法滿足陳尋對(duì)性的獵奇欲望,在他眼中,他與方茴的愛情是象牙塔里的愛情故事,純潔得容不得一絲瑕疵,然而這也成為陳尋出軌的借口。幼稚、輕浮、不成熟是導(dǎo)演張一白賦予陳尋的性格特質(zhì),在他陽(yáng)光大男孩的外表下,是一顆永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的稚氣的童心,不懂得負(fù)責(zé),不思考將來(lái),就連方茴的近況也是他在一夜情的對(duì)象口中得知,導(dǎo)演張一白將此處戲劇化的處理方式,更加淋漓盡致地諷刺了陳尋的男性形象。

      在新世紀(jì)的國(guó)產(chǎn)青春電影中,男性通常以不成熟的失敗者形象出現(xiàn),他們或是沉溺于肉欲當(dāng)中,或是在愛情關(guān)系中十分懦弱,不敢承擔(dān)責(zé)任,不曾想過(guò)未來(lái),總是規(guī)避現(xiàn)實(shí)而停留在自己的幻想世界當(dāng)中。在諸多作品當(dāng)中的愛情往往都以悲劇和失敗告終,追根究底其原因都是在男性身上,這也成為新世紀(jì)校園青春電影的男性形象共性。

      三、理想化的女性形象

      新世紀(jì)的十幾年不僅商業(yè)電影急速發(fā)展,同樣也是女性主義大力發(fā)展的十幾年。從20世紀(jì)開始的轟轟烈烈的女權(quán)運(yùn)動(dòng),發(fā)展至今已經(jīng)成為一種主流的文化形態(tài)。在當(dāng)今社會(huì)中,平權(quán)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)收到了十分顯著的效果,男性和女性的社會(huì)地位與社會(huì)權(quán)利之間的距離被逐漸縮小,女權(quán)主義的發(fā)展也淋漓盡致地投射到了電影藝術(shù)當(dāng)中。在新世紀(jì)的國(guó)產(chǎn)青春電影當(dāng)中,相對(duì)于懦弱、不成熟的男性形象,其中塑造的諸多女性人物反而顯得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,有著強(qiáng)烈的自我獨(dú)立意識(shí),她們?cè)趷矍橹型饶行愿冻龈唷?/p>

      蘇有朋執(zhí)導(dǎo)的電影《左耳》當(dāng)中,黎吧啦無(wú)疑是一個(gè)悲劇女性人物。黎吧啦始終深愛著張漾,但是為了征服自己深愛著的張漾,她反而假裝與優(yōu)等生許弋在一起,她深知一種想要又不可得的感覺才能讓她最終得到所愛的人。黎吧啦為愛瘋狂、癡狂,她要比片中其他女性更加果斷勇敢,她敢愛敢恨,這種與眾不同的個(gè)性與風(fēng)格,也在熱血輕狂的青春歲月中隱藏了危險(xiǎn)的氣息。于是,黎吧啦的死亡成為對(duì)摯愛與青春的祭奠,影片中的她無(wú)疑是愛得最純粹、最炙熱的,而像她這種不懂得迂回做人的絕對(duì)單純的性格,是無(wú)法真正融入社會(huì)的。

      《匆匆那年》中的方茴也是一個(gè)出淤泥而不染的完美女性形象,她的與世無(wú)爭(zhēng)、純真、善良與保守,是陳尋愛上她、癡迷于她的理由,也是陳尋出軌沈曉棠的借口。在導(dǎo)演張一白的眼中,方茴也是一個(gè)理想化的女性形象,她從一出場(chǎng)就被柔光籠罩,美得不真實(shí),她的清純和眼中的克制使其與他人保持著安全的距離。然而,在她得知陳尋已經(jīng)和沈曉棠同居以后,她卻主動(dòng)粉碎了自己的理想化完美女性形象,與陳尋室友的一夜情不僅是她對(duì)陳尋的報(bào)復(fù),更是她對(duì)自己的懲罰。她深知自己的純潔無(wú)瑕是與這個(gè)欲望橫流的社會(huì)格格不入的,陳尋只是諸多男性的代表而已,她希望粉碎自己與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的距離,于是選擇了主動(dòng)墮落。而方茴的復(fù)仇是她從女孩成長(zhǎng)為女人的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在日后的歲月她能夠愛得更加輕松,因?yàn)樗K于可以將自己歸類于普通人,而不是與現(xiàn)實(shí)保持距離的“女神”。方茴的勇敢與堅(jiān)忍是導(dǎo)演張一白想要突出表現(xiàn)的部分,雖然片中的一夜情和墮胎是俗套的劇情,但是依然沒有削弱影片對(duì)方茴這一女性形象塑造的力度,反而彰顯出這一女性形象的藝術(shù)張力。

      在女性主義的影響下,新世紀(jì)的國(guó)產(chǎn)青春電影中塑造的諸多女性青年形象都是個(gè)性鮮明甚至有些理想化的完美女性形象。她們都要比片中的男性更加勇敢,在愛情中也往往占據(jù)著主導(dǎo)位置,即便是面對(duì)男性的背叛,她們也能勇敢地面對(duì),甚至是勇敢地復(fù)仇。這與傳統(tǒng)愛情片中的柔弱女性形象是截然相反的,反映了當(dāng)今社會(huì)女性主義參與主流文化的文化現(xiàn)狀,凸顯了女性社會(huì)地位的提高,也一定程度上反映了當(dāng)今女性的獨(dú)立自主的精神面貌。

      四、結(jié) 語(yǔ)

      縱覽新世紀(jì)的青春電影中的青年形象,無(wú)論是被消解權(quán)威意識(shí)的男性青年形象,抑或是理想化的女性青年形象,都從不同角度反映了當(dāng)今社會(huì)的文化現(xiàn)狀。女性主義已經(jīng)深入文化藝術(shù)生活的方方面面,在電影藝術(shù)中尤其如此,無(wú)疑女性主義文化已經(jīng)成為一種主流的文化。同時(shí),這些國(guó)產(chǎn)青春電影也反映了當(dāng)代青年在校園生活中的物質(zhì)生活與精神生活。開房、墮胎、出軌、背叛等成人世界中的諸多元素在國(guó)產(chǎn)青春校園電影中屢見不鮮,也表現(xiàn)了青年在向成人世界邁進(jìn)的過(guò)程中受到的生理壓力與精神壓力。這是一種精神與肉體彼此影響和制約的成長(zhǎng)陣痛,而新世紀(jì)國(guó)產(chǎn)青春電影無(wú)疑是將這種成長(zhǎng)的掙扎與痛苦放大,于是青春電影也成為分析了解當(dāng)代青年心理世界的一個(gè)途徑。國(guó)產(chǎn)青春電影作為一類現(xiàn)象級(jí)類型片已經(jīng)持續(xù)火爆了幾年時(shí)間,這種類型片并非曇花一現(xiàn),在中國(guó)商業(yè)電影的發(fā)展中必定還會(huì)繼續(xù)成熟蛻變,作為產(chǎn)業(yè)類型片中的支柱性類型之一持續(xù)發(fā)展下去。

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