劉澤溪

(中國(guó)傳媒大學(xué) 電視學(xué)院，北京 100024)

主旋律電影自20世紀(jì)80年代以來就在中國(guó)開始興起，最初是一種意識(shí)形態(tài)化的特殊電影形式。隨著時(shí)代的發(fā)展和新媒體時(shí)代的到來，主旋律電影在以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景、商業(yè)化電影為運(yùn)作模式的環(huán)境中得到了創(chuàng)新型的蓬勃發(fā)展。在新時(shí)代如何將主旋律電影更好地進(jìn)行商業(yè)化路徑轉(zhuǎn)型，將意識(shí)形態(tài)與電影市場(chǎng)相結(jié)合以達(dá)到文化傳播與票房的雙贏，這是中國(guó)電影界亟須解決的問題。筆者將從五個(gè)方面分析《戰(zhàn)狼2》這部現(xiàn)象級(jí)主旋律電影的商業(yè)化成功要素。

一、意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)化表達(dá)

著名的電影理論學(xué)家貝拉·巴拉茲說過：“電影是具有最大思想影響力的現(xiàn)代藝術(shù)，所以電影藝術(shù)對(duì)于一般觀眾的思想影響超過了其他任何藝術(shù)?！比魏坞娪岸疾豢赡芡耆俪庾R(shí)形態(tài)，因?yàn)殡娪氨旧砭蛶в幸庾R(shí)形態(tài)，本身就是意識(shí)形態(tài)的國(guó)家機(jī)器之一。不同于以往的主旋律電影，《戰(zhàn)狼2》的意識(shí)形態(tài)以一種更加藝術(shù)化的方式進(jìn)行表達(dá)，受眾很難感覺到它的說教性，甚至很難感受到意識(shí)形態(tài)的存在，只是單純地在欣賞一部“好萊塢式的”商業(yè)化大片。但是細(xì)細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，《戰(zhàn)狼2》巧妙地將意識(shí)形態(tài)隱藏在了自己的敘事之中，不露痕跡。

(一)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容創(chuàng)作

《戰(zhàn)狼2》整部影片的核心主題就是“愛國(guó)主義”。以往的主旋律電影，都會(huì)以說教式的方式直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)意識(shí)形態(tài)，等同于強(qiáng)制灌輸。愛國(guó)主義是每一個(gè)中國(guó)人都具備的最基本的價(jià)值觀，是不需要過多解釋的真理式的存在?！稇?zhàn)狼2》中講述的非洲撤僑的故事，完美地契合了愛國(guó)主義。影片運(yùn)用“茅臺(tái)”這個(gè)文化符號(hào)，巧妙地展現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的致敬，將愛國(guó)主義的意識(shí)形態(tài)寓于其中。影片最后，冷鋒將中國(guó)國(guó)旗套在手臂上的鏡頭將影片氣氛推向了最高潮，它講述了一個(gè)聲音：“我是中國(guó)人，我的祖國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)。”影片最后出現(xiàn)的那幾行字：“中華人民共和國(guó)公民，當(dāng)你在海外遇到危險(xiǎn)，不要放棄！請(qǐng)記住，在你身后，有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)！”影片背后，承載的是日益強(qiáng)大的中國(guó)，意識(shí)形態(tài)在這里得到了最充分的展現(xiàn)，沒有過多的說教，而是巧妙地隱喻在了劇情之中。中華民族從來不缺少英雄，在精神上同樣也崇尚英雄，這種在絕境中的“英雄主義”已經(jīng)上升到了一種意識(shí)形態(tài)的高度。冷鋒在危難之際敢于挺身而出，舍生忘死、孤身一人營(yíng)救落難同胞，他的拼搏與堅(jiān)守最終完成了從個(gè)人價(jià)值到國(guó)家價(jià)值的升華，完成了從小我到大我的轉(zhuǎn)變。所以在愛國(guó)主義之外，個(gè)人英雄主義在影片中的體現(xiàn)，也是意識(shí)形態(tài)的一種藝術(shù)化表達(dá)。

(二)意識(shí)形態(tài)的表達(dá)技巧

1.時(shí)代化特征的巧妙利用

著名語(yǔ)言學(xué)家羅曼·雅各布森曾經(jīng)指出，語(yǔ)言符號(hào)不提供也不可能提供傳播活動(dòng)的全部意義，交流的所得，有相當(dāng)一部分來自語(yǔ)境?！稇?zhàn)狼2》所利用的是當(dāng)今中國(guó)“大國(guó)崛起”“強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍”“中國(guó)夢(mèng)”等大環(huán)境中的時(shí)代化特征。它對(duì)愛國(guó)主義與民族主義的正確把握，使它找到了一個(gè)“恰逢其時(shí)”的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。2017年暑期檔是一個(gè)具有特殊意義的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，歡慶中國(guó)人民解放軍“建軍90周年”，黨中央在朱日和進(jìn)行了盛大的野戰(zhàn)化閱兵儀式和軍事演習(xí)，極大地吸引了民眾的注意力。而且近幾年一些周邊國(guó)家蓄意挑釁中國(guó)，企圖阻礙中國(guó)的和平發(fā)展，故意制造爭(zhēng)端，《戰(zhàn)狼2》將意識(shí)形態(tài)巧妙地融入大的時(shí)代背景之中，讓敘事有著天然完美的生存環(huán)境，用愛國(guó)主義、國(guó)家形象等符號(hào)最大限度地激發(fā)了受眾的民族情感，并且最終演繹成為全民的文化狂歡。

2.空間場(chǎng)域的延伸

哈羅德·英尼斯在其著作《傳播的偏向》中指出：“文化在時(shí)間上延續(xù)并在空間中延展，一切文化都是要反映自己在時(shí)間上和空間上的影響?！薄稇?zhàn)狼2》作為主旋律電影的代表以及特定意識(shí)形態(tài)的載體，同樣也要在空間上得以延伸和拓展?！稇?zhàn)狼2》把故事發(fā)生的地點(diǎn)設(shè)定在了非洲，這就是電影敘事在空間場(chǎng)域的延伸，突破了第一部地點(diǎn)在國(guó)內(nèi)的限制?？臻g場(chǎng)域的延伸使得電影在敘事上有了更大的發(fā)揮空間，非洲的風(fēng)土人情和文化符號(hào)與中國(guó)的文化相互交融，這不僅是文化上的表層結(jié)構(gòu)，更是現(xiàn)實(shí)的縮影，中國(guó)的國(guó)家形象和意識(shí)形態(tài)得到了更加深入的表達(dá)。

二、中國(guó)特色文化符號(hào)的價(jià)值歸屬感

符號(hào)是用來指稱或代表其他事物的象征物。一個(gè)符號(hào)包括“用什么來代表”和“代表的是什么”兩個(gè)方面，即符號(hào)的形式和內(nèi)容或符號(hào)具和符號(hào)義，稱之為“能指”和“所指”?！稇?zhàn)狼2》這部電影中運(yùn)用了很多具有中國(guó)特色的文化符號(hào)，這些文化符號(hào)的外延使得受眾找到了價(jià)值上的歸屬感，從而加深了對(duì)影片的理解和共鳴。影片最讓人難以忘懷的文化符號(hào)就是冷鋒最后時(shí)刻套在手臂上的國(guó)旗。國(guó)旗本身只是中國(guó)的國(guó)家象征，但實(shí)際上它的引申含義卻是國(guó)家的尊嚴(yán)和強(qiáng)大。最后時(shí)刻中國(guó)國(guó)旗高高飄揚(yáng)，非洲的政府軍立即?；?，這從根本上體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大，當(dāng)受眾觀看到這一幕時(shí)，對(duì)國(guó)旗這一文化符號(hào)有著極深的共鳴，深深融入影片營(yíng)造的氛圍之中。芝加哥學(xué)派曾提出著名的“符號(hào)互動(dòng)論”，該理論認(rèn)為，符號(hào)是聯(lián)結(jié)人們的紐帶，人們對(duì)某一事物的看法，是從符號(hào)互動(dòng)中產(chǎn)生出的個(gè)人意義構(gòu)成。人們會(huì)對(duì)符號(hào)賦予意義，轉(zhuǎn)換成自己的理解，從而支配他們接下來的行動(dòng)。受眾在觀影時(shí)會(huì)對(duì)《戰(zhàn)狼2》中的文化符號(hào)冠以自己的理解，進(jìn)行自己的符號(hào)互動(dòng)與意義交換，從而形成自己獨(dú)特的觀影感受。受眾在觀影的過程中會(huì)對(duì)“冷鋒”這一文化符號(hào)產(chǎn)生獨(dú)特的感受，參與到電影中文本的意義生成；他們會(huì)采用“以鏡觀我”的方式對(duì)照自己，觀照他人，在英雄情懷與國(guó)家形象的背后有著自己獨(dú)特愛國(guó)主義情懷的抒發(fā)和意義生成的符號(hào)。

三、類型化的敘事模式與優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容創(chuàng)作

(一)由宏大敘事模式向類型化敘事模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的主旋律軍事題材的電影，往往圍繞宏大的敘事主題展開謀篇布局，例如《沖出亞馬遜》《大決戰(zhàn)》系列等。這些電影主題宏大，但是在具體的表達(dá)中缺少細(xì)節(jié)化的處理，對(duì)意識(shí)形態(tài)的表達(dá)灌輸性太強(qiáng)，敘事策略也略顯單調(diào)，這樣就會(huì)給受眾一種臉譜化、程式化的感覺?！稇?zhàn)狼2》采用類型化的敘事模式，遵循類型化的敘事結(jié)構(gòu)技巧，從戲劇沖突、場(chǎng)景設(shè)置和人物心理挖掘等方面帶來敘事格局的提升?！稇?zhàn)狼2》是國(guó)內(nèi)第一部采用“好萊塢式”超級(jí)英雄的敘事模式，加以中國(guó)元素的軍事題材類型電影?！稇?zhàn)狼2》對(duì)“好萊塢”電影進(jìn)行了參照性互文敘事，充分借鑒了其敘事套路，再加以中國(guó)元素。從另一個(gè)層面來講，《戰(zhàn)狼2》采用的是平民化的敘事視角，從冷鋒這樣一個(gè)普通軍人的角度出發(fā)，從根本上不同于以往主旋律電影的上帝視角的敘述視角。影片以平民化的敘述視角展現(xiàn)冷鋒的人物性格與精神，使整個(gè)故事情節(jié)更合理，情感鋪墊更到位，改變了以往主旋律電影將個(gè)人家庭的幸福與國(guó)家民族的利益對(duì)立起來，主人公為了大義放棄自身幸福，成就大我的悲劇色彩。

(二)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容創(chuàng)作

一部好電影要想獲得高票房收入，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容創(chuàng)作永遠(yuǎn)是核心元素?！稇?zhàn)狼》系列電影是一個(gè)擁有自身IP的軍事題材的電影，至今已經(jīng)推出兩部。從第一部的“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”到第二部的“在你身后，永遠(yuǎn)有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)”，兩部的主題都是鮮明的愛國(guó)主義。在內(nèi)容創(chuàng)作上，影片以愛國(guó)主義為意識(shí)形態(tài)契合受眾的心理需求，對(duì)“戰(zhàn)狼”系列的主題思想進(jìn)行了又一次迭代和升華，將故事地點(diǎn)帶到了非洲，挖掘了新時(shí)代中國(guó)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，實(shí)現(xiàn)了媒介文化的價(jià)值引領(lǐng)，講好了中國(guó)故事。“冷鋒”這樣的超級(jí)英雄形象展現(xiàn)的是新時(shí)代中國(guó)軍人有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)、為了國(guó)家和民族挺身而出的硬漢形象。這就擺脫了以往中國(guó)式英雄臉譜化和情感空洞的特征，塑造了一個(gè)有血有肉、敢打敢拼的“冷鋒”?！稇?zhàn)狼2》的籌備歷時(shí)4年，拍攝歷時(shí)10個(gè)月，導(dǎo)演吳京花重金請(qǐng)來了國(guó)內(nèi)頂尖的武術(shù)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，甚至高薪聘請(qǐng)了《加勒比海盜》的水下鏡頭拍攝組，以求提高每一個(gè)細(xì)節(jié)的質(zhì)量，精益求精。最值得稱道的就是吳京親自上陣拍攝的片頭，這是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)6分鐘的“一鏡到底”的水下長(zhǎng)鏡頭。冷鋒在水下與海盜搏斗，解救人質(zhì)，中間鏡頭沒有絲毫切換，逼真、傳神地還原了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的水下搏斗場(chǎng)景。

四、成功的商業(yè)化營(yíng)銷邏輯

《戰(zhàn)狼2》巧妙地運(yùn)用了借勢(shì)營(yíng)銷的營(yíng)銷邏輯。影片上映的日期正值2017年的建軍節(jié)，正逢中國(guó)人民解放軍建軍90周年，朱日和的沙場(chǎng)點(diǎn)兵熱血進(jìn)行，全民對(duì)軍旅的情緒高漲。《戰(zhàn)狼2》借助了建軍節(jié)這個(gè)天時(shí)，“在你身后，永遠(yuǎn)有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)”的影片主題更是徹底點(diǎn)燃了國(guó)民的愛國(guó)熱情。其次《戰(zhàn)狼2》充分利用了新媒體進(jìn)行口碑傳播。全媒體時(shí)代，信息的傳播可謂是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”?！稇?zhàn)狼2》借助網(wǎng)絡(luò)這一渠道實(shí)現(xiàn)了全渠道線上裂變的傳播效果?！稇?zhàn)狼2》上映之后在微信、微博等自媒體客戶端一夜爆火，迅速霸占各大媒體平臺(tái)的頭條。這種傳播的影響力巨大而且范圍廣泛，好評(píng)度會(huì)在受眾之間呈現(xiàn)指數(shù)爆炸般的擴(kuò)散。傳播學(xué)者格伯納曾提出“共鳴效果”論，他認(rèn)為媒介傳播的內(nèi)容、表達(dá)的觀點(diǎn)若與個(gè)人所持的觀點(diǎn)相一致，就會(huì)引起受眾的共鳴，涵化效果就會(huì)有顯著擴(kuò)大的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)大V對(duì)于影片的助推作用功不可沒。網(wǎng)絡(luò)大V實(shí)際上對(duì)應(yīng)的是傳播學(xué)中意見領(lǐng)袖的概念，他們對(duì)于《戰(zhàn)狼2》的贊譽(yù)必定會(huì)帶來旗下粉絲受眾的推廣與傳播。這就是微博這個(gè)自媒體的轉(zhuǎn)發(fā)層級(jí)效應(yīng)，由最初的傳播節(jié)點(diǎn)，經(jīng)過意見領(lǐng)袖的轉(zhuǎn)發(fā)，再到粉絲的轉(zhuǎn)發(fā)，最后實(shí)現(xiàn)傳播的裂變效果。

五、《戰(zhàn)狼2》商業(yè)化模式轉(zhuǎn)型對(duì)主旋律電影發(fā)展的啟示意義

(一)媒介文化的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向與價(jià)值引領(lǐng)

從傳播學(xué)的角度來看，媒介的演變總是極大地影響著人類的社會(huì)生活。媒介是文化的載體，同時(shí)本身也影響著文化。媒介文化既可以表示文化工業(yè)產(chǎn)品所具有的性質(zhì)和形式(文化)，也囊括它們的生產(chǎn)和發(fā)行模式(技術(shù)和產(chǎn)業(yè))。主旋律電影則是弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值觀、反映意識(shí)形態(tài)的尖兵?！稇?zhàn)狼2》作為新媒體時(shí)代軍事題材類型主旋律電影的杰出代表，首要的借鑒意義就是對(duì)媒介文化的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向與價(jià)值引領(lǐng)。主旋律電影必須傳播國(guó)家意識(shí)形態(tài)，可以是對(duì)社會(huì)主義制度的宣揚(yáng)，也可以是對(duì)愛國(guó)主義的演繹?！稇?zhàn)狼2》為電影界注入了一針強(qiáng)心劑，我們不應(yīng)該只是借鑒西方電影的敘事與技術(shù)，而是應(yīng)該講好中國(guó)故事，打造屬于我們的IP體系。主旋律電影在未來的發(fā)展中，應(yīng)該找準(zhǔn)自身的價(jià)值定位，宣揚(yáng)主旋律，弘揚(yáng)我們的意識(shí)形態(tài)。

(二)“漫威”電影的比較啟示：形成自身IP產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈

IP(知識(shí)產(chǎn)權(quán))的存在方式非常多元，可以是一個(gè)故事，也可以是某一個(gè)人物形象。在電影產(chǎn)業(yè)，優(yōu)質(zhì)的IP往往等同于好的角色和故事基礎(chǔ)，這也是影視作品深入人心的根本要素?！奥彪娪笆腔鸨槿虻南盗须娪埃瑥钠湔Q生至今總共攬下100多億美元的票房收入。塑造獨(dú)立的IP人物、故事體系。將故事劇情進(jìn)行拓展延伸，吸引更多的受眾，打造更為龐大的IP電影鏈條，這是國(guó)產(chǎn)主旋律電影需要從“漫威”借鑒的經(jīng)驗(yàn)。《戰(zhàn)狼》系列就是一個(gè)很好的開端，“冷鋒”是一個(gè)深受喜愛的IP人物形象，拍攝多部續(xù)集就是將人物的線索連接起來，構(gòu)建不同的故事，貫穿一個(gè)主題：愛國(guó)主義。國(guó)產(chǎn)主旋律電影同樣應(yīng)該借鑒“漫威”電影的IP產(chǎn)業(yè)鏈，在電視、音像產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫游戲、外圍衍生產(chǎn)品等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)間延伸、互動(dòng)和傳遞。

六、結(jié) 語(yǔ)

《戰(zhàn)狼2》的成功不是因?yàn)閱为?dú)一個(gè)方面的突出，而是多重要素結(jié)合在一起的整體構(gòu)架的強(qiáng)大。影片將意識(shí)形態(tài)做了創(chuàng)造性的表達(dá)，同時(shí)融入中國(guó)特色的文化價(jià)值符號(hào)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，成就了新時(shí)代主旋律電影的輝煌。這部影片對(duì)主旋律電影商業(yè)化路徑的轉(zhuǎn)型帶來了重要的借鑒意義。