從典故視角分析古典文學中的竹意象

■范紹利／濰坊科技學院

在古典文化中，竹擁有特殊的品性，在古人的審美視野中占有較為重要地位。著名博士李約瑟曾表明東亞文明主要為竹子的文明。因此，竹具有良好的意象。同時，竹在人們的生活中擁有較為廣泛的用途，是觀念形態(tài)中竹意象的原型。竹為我國中華文化發(fā)展帶來較為深刻的影響，主要是由于有關(guān)于竹的典故歷史悠久，為我國古典文學帶來一定寫作素材，并代表我國美好事物。

一、竹典故與竹文化的背景

竹文學散發(fā)出巨大的審美文化效應(yīng)，不僅促進意象系統(tǒng)多維性、整體性以及動態(tài)性發(fā)展，能夠與中國古代文人的多種價值追求相符合。同時，古典文學系統(tǒng)中具有溝通文學的理論，并能夠全方位體現(xiàn)中國古典文人的審美情趣。在古典文人創(chuàng)造文學時，日常書寫用具、傳統(tǒng)樂器等都由竹制成。更有古典文學記載，“女媧作笙簧，笙，生也，家物貫地而生。”其中蘊含的道理為人與竹一樣種族不斷進行繁衍。此外，關(guān)于竹文化，我國古典文學中大部分詩人運用竹進行表達思想，并通過有關(guān)竹的樂器表達某種力量。

竹具有的物理屬性，可以使古人選材擇用，通過特定的物種選擇產(chǎn)生一種信奉，主要是對于竹音樂的信奉。古人將音樂稱之為絲竹。傳統(tǒng)的思維重視類化推及，在物質(zhì)層面中，積累一定的文化底蘊，長期以往，使人們對竹植物特性進行特殊評價。從而產(chǎn)生典故故事。早年李玄伯先生表明古典文學中的巨姓人家的圖騰與植物相似，并懷疑荀姓運用新生幼竹為圖騰，以此代表生生之意。并且，在我國古典文學中，彝族運用竹的根部作為祖先的祿位，以此展現(xiàn)對竹的自然崇拜，從而為竹典故發(fā)展提供良好背景。

二、基于典故視角分析竹與龍的關(guān)系

李白的詩詞中曾表明“龍吟曾未聽，鳳曲吹應(yīng)好”，從典故視角進行分析，竹與龍之間存在一定的聯(lián)系，并具有相同的象征功能。同時，《后漢書》中記載，費長房修仙后，壺公送他一根竹杖，表明竹杖能夠載人飛行。之后，費長房將竹杖扔向空中，竹杖變?yōu)橐粭l龍。因此，說明在古典文學中，竹與龍同樣具有典故色彩。竹與龍互相置換，不僅因為竹的長度、形狀與龍相似。竹具有的功能以及色彩與龍也大為相似。古籍曾記載，“竹者青也，與龍色相類，能肖之吟，龍不為怪之。”因此，能夠證明竹色與龍色相近。古人在描述典故古典文化時，經(jīng)常運用竹表現(xiàn)龍，以此激發(fā)人們對龍的想象。

竹的龍性能夠引起古人對竹意象的認同，并充分發(fā)揮想象力，以此豐富竹文化內(nèi)容。經(jīng)過閱讀多種古典文學能夠發(fā)現(xiàn)，竹的龍原型擴展到竹的幼苗中，運用幼竹展現(xiàn)龍的奮發(fā)向上精神，并體現(xiàn)出龍的氣概。如戴熙的“雨后龍孫長”，通過竹文化展現(xiàn)出龍的生命力，同時，能夠表達竹的生命力，為竹文化營造出不一樣的色彩。以此能夠?qū)⒅衽c龍進行緊密結(jié)合，從而展現(xiàn)我國古典文化的內(nèi)涵。

生活在古代的人們主要是靠天吃飯，適當?shù)慕涤辏瑢θ藗兊纳钇鸬捷^為重要的影響。在古代民間，將龍看做布雨的工作者。大部分古籍中都有關(guān)于龍布雨故事的記載。同時，有典故表明將竹看做龍，利用竹祈求下雨，以此證明竹與龍之間的緊密聯(lián)系。在古典文化中，古人不斷與自然進行斗爭，并利用竹的諸多性能展現(xiàn)內(nèi)涵，以此在精神上得到慰藉。因此，通過竹龍的聯(lián)系擴大典故力量對人內(nèi)心起到安撫作用。

三、古典文學中竹意象

竹與中國古人的惜命意識具有較為緊密的聯(lián)系。竹的質(zhì)地較為堅硬，具有蓬勃的生命力，古典文化中的文人又賦予竹一定典故色彩，在人們心中對竹越來越看重。在古典文學中，對竹的生命力與人的惜命意識進行聯(lián)系，從而創(chuàng)造出“可取南山竹筍食之，疾可立愈”。同時，古典文學中竹意象還能夠表達為道教仙話，如經(jīng)典古典文學作品《太平廣記》、《聊齋志異》等，主要表達內(nèi)容為利用竹能夠延長生命，并且，竹能夠化為人身。對古人而言，竹意象更具有其魅力。

古人對竹的喜愛之情都不同程度的影響了竹意象在中國古代文學作品中的價值。首先，在各類經(jīng)典古籍中，古人數(shù)次表達出對植物的崇拜，主要對于竹的典故作用產(chǎn)生崇拜感情。此外，通過竹意象在古典文化的表現(xiàn)，充分體現(xiàn)出我國儒家學說，在后來的古典文學發(fā)展中，運用竹意象表達男女相思之情，以此展現(xiàn)出不同的竹意象。因此，通過對竹的典故描寫能夠展現(xiàn)出竹的生命力，并展現(xiàn)我國古典文學的主要文學特點。

四、結(jié)語

中國古人心目中竹占有重要地位，竹凸顯出人的性格以及節(jié)氣。通過有關(guān)于竹典故的發(fā)展，昭示竹文化的主體意識，從生長到死亡與文學發(fā)展都有一定聯(lián)系。通過竹的文學意義，能夠了解我國古典文化的發(fā)展歷史。在古人心中，竹貫穿古人生命中所有遭遇的事情，并體現(xiàn)基本的人生課題。竹文學系統(tǒng)在發(fā)展中散發(fā)著典故能量，以此滿足人們對竹的幻想，并通過竹意象促進古典文學的發(fā)展。