■陳旻琦/南師附中江寧分校
清代考據(jù)大家趙翼在總結(jié)西漢末期群雄之亂時(shí)言:“故群雄之起兵者,無(wú)不以劉氏舉號(hào),……歷觀諸起事者,非自稱劉氏子孫,即以輔漢為名,可見是時(shí)人心思漢,舉天下不謀而同。是以光武得天下之易,起兵不三年,遂登帝位,古未有如此之速者。因民心之所愿,故易為力也。”①趙翼這番話道出了兩漢前后相延的特點(diǎn)。雖然歷史上兩漢并舉,但是西漢與東漢呈現(xiàn)的政治文化面貌非常不同。其比較直觀的一個(gè)表現(xiàn),就是都城選址不一樣。西漢都城長(zhǎng)安位于關(guān)中地區(qū)(函谷關(guān)以西),東漢都城洛陽(yáng)則位于函谷關(guān)以東。如果說(shuō)劉邦繼承秦制,以關(guān)中為本位,轄制四方,緣何平定西漢末年割據(jù)勢(shì)力,試圖中興漢室的光武帝劉秀不繼續(xù)在長(zhǎng)安建都,而選擇定都洛陽(yáng)呢?由關(guān)于這一問題,學(xué)界關(guān)注已久,筆者擬對(duì)前輩學(xué)者相關(guān)研究做一歸納整理,在此基礎(chǔ)上再陳述個(gè)人觀點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)四年楚漢之爭(zhēng),劉邦于公元前202年6月正式稱帝,統(tǒng)一天下后先定都洛陽(yáng),后聽從劉敬和張良的建議建都關(guān)中。因定都關(guān)中長(zhǎng)安,史稱西漢。
劉邦定都洛陽(yáng)時(shí),左右大臣也多是山東人,他們認(rèn)為洛陽(yáng)“其固亦足恃”。但同為山東人的劉敬卻強(qiáng)烈要求劉邦遷都關(guān)中,他認(rèn)為雖然以德政為后世范的周王朝曾“宅茲中國(guó)”,但隨著天下形勢(shì)的改變,即使是“德政”也不能讓四方賓服,這種情況下,就要依靠險(xiǎn)阻來(lái)轄制四方。他說(shuō):“秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬(wàn)之眾可具也。因秦之故,資甚美膏腴之地,此所謂天府者也。陛下入關(guān)而都之,山東雖亂,秦之故地可全而有也?!雹趧顚?duì)此還猶豫不定時(shí),張良支持了劉敬的說(shuō)法,他進(jìn)一步解釋道:“雒陽(yáng)雖有此固,其中小,不過(guò)數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國(guó)也。夫關(guān)中左殽函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。此所謂金城千里,天府之國(guó)也,劉敬說(shuō)是也。”③于是高帝即日駕,西都關(guān)中。
王莽于公元9年正式登基,國(guó)號(hào)為“新”。王莽改制中,有遷都洛陽(yáng)一事。他有遣太傅平晏、大司空王邑到洛陽(yáng):“營(yíng)相宅兆,圖起宗廟、社稷、郊兆”。④
劉秀是漢景帝子長(zhǎng)沙定王劉發(fā)六世孫,在綠林軍攻滅王莽后奉更始帝命北上招撫河北地區(qū),在河北地區(qū)獲得獨(dú)立發(fā)展機(jī)會(huì),逐步脫離更始政權(quán)控制。公元25年被部下?lián)泶鞣Q帝,仍用漢國(guó)號(hào),同年10月定都洛陽(yáng)。因定都關(guān)東洛陽(yáng),史稱東漢。
東漢建都洛陽(yáng)的理念依據(jù)是洛陽(yáng)位于天下之中。而這種思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《荀子·大略》載:“欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,禮也。”《呂氏春秋·慎勢(shì)》載:“古之王者,擇天下之中而立國(guó)?!?/p>
都城是國(guó)家的政治中心所在,其地理位置與形勢(shì)往往對(duì)一代王朝的盛衰有重要影響。很多學(xué)者注意到了兩漢都城選址的不同,他們觀察角度各異,但基本上從政治與地理形勢(shì)關(guān)系上討論的居多,其中有代表性的論者有周振鶴、廖伯源和梁萬(wàn)斌三人,本節(jié)擬將三人觀點(diǎn)分述如下。
周振鶴先生師從著名歷史地理學(xué)家譚其驤先生,其代表作是《西漢政區(qū)地理》(人民出版社,1987年)。在此基礎(chǔ)上,他長(zhǎng)期關(guān)注政區(qū)地理沿革,并主持出版了《中國(guó)行政區(qū)劃通史》,倡導(dǎo)中國(guó)政治地理研究。周振鶴先生在《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2009年第1期上曾發(fā)表《東西徘徊與南北往復(fù)——中國(guó)歷史上五大都城定位的政治地理因素》一文,這篇文章雖然主要從宏觀視角闡述了中國(guó)歷史上的西安、洛陽(yáng)、開封、北京、南京五大都的政治地理因素,但在涉及東西向的西安、洛陽(yáng)時(shí),也有論及兩漢定都問題。他的主要觀點(diǎn)是:(1)在中國(guó)一統(tǒng)王朝與分裂時(shí)期的首都,主要設(shè)在西安、洛陽(yáng)、開封、北京與南京。從地理位置分東西向的西安、洛陽(yáng)與開封,南北向的北京與南京。從歷史發(fā)展階段分,從西周到唐代長(zhǎng)達(dá)兩千年的時(shí)間里,主要在西安與洛陽(yáng)建都,從唐末到北宋二百年間,主要在洛陽(yáng)與開封建都,從金朝至今主要在北京與南京之間建都。這說(shuō)明在漢代,黃河流域處于全國(guó)政治經(jīng)濟(jì)中心,西安與洛陽(yáng)都同時(shí)是適宜建都的地方。(2)從政治地理角度來(lái)看,建都地點(diǎn)的選擇主要有兩個(gè)層次的考慮:一是在全國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)的地理區(qū)位,要選擇全國(guó)的地理中心或是有利于控內(nèi)御外的地方,同時(shí)盡量選擇與統(tǒng)治集團(tuán)的發(fā)源地相近的地區(qū);二是建都地點(diǎn)本身的地理環(huán)境,包括自然條件與人文基礎(chǔ)。
而兩漢分別建都長(zhǎng)安與洛陽(yáng)可以從以下三個(gè)方面分析:
(1)軍事地理。西漢建都長(zhǎng)安,對(duì)內(nèi)可以控制內(nèi)部的敵對(duì)勢(shì)力,西漢初期要對(duì)付的是東方各諸侯的割據(jù)勢(shì)力,以控內(nèi)而言,西漢建都長(zhǎng)安是合理的選擇;對(duì)外可以抵御外部的侵略行為,在唐朝以前,中原王朝的主要外敵來(lái)自西北,定都長(zhǎng)安有利抗敵自保。東漢建都洛陽(yáng),四面受敵,此非用武之國(guó),因?yàn)闁|漢國(guó)力不如西漢,只能建都洛陽(yáng)。
(2)政治地理。從龍興之地來(lái)看,劉邦起先分封漢中,后取關(guān)中,以關(guān)中為基地東向擊敗項(xiàng)羽奪取天下,可以說(shuō)關(guān)中是劉邦的龍興之地;劉秀,南陽(yáng)蔡陽(yáng)人,稱帝建都洛陽(yáng) 12年后平復(fù)各地割據(jù)勢(shì)力,全國(guó)才復(fù)歸統(tǒng)一,相比關(guān)中,洛陽(yáng)才是劉秀的龍興之地。
(3)經(jīng)濟(jì)地理。首都的經(jīng)濟(jì)地理?xiàng)l件也很重要。作為都城,首先糧食供應(yīng)要有最基本的保障,要有一塊能生產(chǎn)糧食的平原,其次是首都必須位于交通樞紐處,這樣既利于對(duì)全國(guó)的政治控制,又保證對(duì)首都的經(jīng)濟(jì)供應(yīng)。長(zhǎng)安和洛陽(yáng)都符合對(duì)都城經(jīng)濟(jì)地理基本要求。
廖伯源先生專攻秦漢政治制度史,其對(duì)西漢昭宣政局變化有精深研究,并獲得法國(guó)儒蓮漢學(xué)獎(jiǎng)。廖伯源先生《論東漢定都洛陽(yáng)及其影響》一文發(fā)表于《史學(xué)集刊》2010年第3期,他認(rèn)為,劉秀中興漢室,不沿西漢之舊,以關(guān)中長(zhǎng)安為都,而別建新都于河南洛陽(yáng),主要有以下原因:(1)關(guān)中生產(chǎn)的糧食不能滿足長(zhǎng)安需求,必須每年從東方轉(zhuǎn)運(yùn)數(shù)百萬(wàn)石糧食入關(guān),耗費(fèi)極大。(2)漢代流行讖緯學(xué)說(shuō)。西漢后期,已有洛陽(yáng)居天下之中,天子當(dāng)遷都其地之說(shuō)。王莽時(shí),有符命明謂洛陽(yáng)為帝都。此說(shuō)也影響到了信奉圖讖的光武帝。(3)劉邦立基于蜀漢關(guān)中,出于項(xiàng)羽爭(zhēng)天下,容易接受建都關(guān)中長(zhǎng)安。劉秀與群雄爭(zhēng)天下之時(shí),以河北、三河為后方,定都洛陽(yáng)也理所當(dāng)然。另外更始、赤眉及光武都曾攻占關(guān)中長(zhǎng)安,對(duì)劉秀來(lái)說(shuō),長(zhǎng)安不存在易守難攻。(4)與劉秀性格平穩(wěn)求實(shí)的性格有關(guān)。
梁萬(wàn)斌延續(xù)周振鶴先生政治地理學(xué)的視角,于2013年完成了博士論文《從長(zhǎng)安到洛陽(yáng):漢代的關(guān)中本位政治地理》,又在同年《中華文史論叢》第1期上發(fā)表了《東漢建都洛陽(yáng)始末》一文。梁萬(wàn)斌特別重視相關(guān)史實(shí)細(xì)節(jié)的重構(gòu),他認(rèn)為劉秀在天下一統(tǒng)后,有還都關(guān)中的打算,但主要受到以下兩方面原因未能成行:(1)關(guān)東豪族的反對(duì)是主要的原因。在東漢,關(guān)東地域集團(tuán)的力量完全壓倒了關(guān)中集團(tuán)。(2)儒學(xué)的影響。儒學(xué)完成了國(guó)教化,劉秀本人也受儒學(xué)的影響。儒家學(xué)者認(rèn)為在天下之中的洛陽(yáng)是實(shí)行以道德教化為主的王道政治的理想都城,認(rèn)為國(guó)家的興亡成敗“在德不在固”。
通過(guò)上一小節(jié)的梳理,可以看到兩漢統(tǒng)治者建都主要根據(jù)經(jīng)濟(jì)、軍事、地理位置這三方面的條件來(lái)考慮的,有時(shí)候也與統(tǒng)治者個(gè)人意志有關(guān)系。
東漢統(tǒng)一之后,帝國(guó)面臨的形勢(shì)實(shí)際上與西漢沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別:對(duì)內(nèi)需要制服豪族勢(shì)力;對(duì)外匈奴與西羌依舊是主要外患。不同的是,西漢對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)相對(duì)成功,那為什么劉秀統(tǒng)一天下建都洛陽(yáng)呢?筆者認(rèn)為主要有以下幾方面原因:
(1)既得利益集團(tuán)不一樣。跟隨劉邦打天下最后獲取勝利的基本都是“布衣將相”,而劉秀的創(chuàng)業(yè)集團(tuán)大都出自兩漢之際的“士族大姓”。西漢末年自元帝以后不再遷徏關(guān)東豪強(qiáng),經(jīng)過(guò)六、七十年發(fā)展,至新莽末年,關(guān)東豪強(qiáng)的勢(shì)力完全恢復(fù)。另外“獨(dú)尊儒術(shù)”使得學(xué)說(shuō)門派各異的“士”歸于儒學(xué)一統(tǒng)之下,而且與家族、宗族勢(shì)力結(jié)合起來(lái)。新莽末年的起兵者,除了綠林、赤眉外,大都屬于這一階層。就劉秀本人而言,劉秀家族本身就是南陽(yáng)豪門,姐姐嫁入南陽(yáng)世吏二千石的鄧家,劉秀夫人陰麗華也是出自巨富之家,劉秀統(tǒng)一天下后有記載的32名功臣中28人來(lái)自關(guān)東豪族,劉秀想從洛陽(yáng)遷都長(zhǎng)安難度可想而知。(2)統(tǒng)一的過(guò)程不一樣。劉邦以關(guān)中為基地,東向出關(guān)與項(xiàng)羽爭(zhēng)天下。定都洛陽(yáng)只有幾個(gè)月,就遷都關(guān)中長(zhǎng)安,相對(duì)來(lái)說(shuō)對(duì)難度較小。劉秀從定都洛陽(yáng)到統(tǒng)一天下用了12年,東漢政權(quán)在洛陽(yáng)可以說(shuō)是“根深葉茂”,遷都時(shí)間拖得越久,導(dǎo)致東漢朝廷遷都“傷筋動(dòng)骨”越深。(3)學(xué)說(shuō)氛圍不一樣。劉邦統(tǒng)一天下時(shí),各門學(xué)說(shuō)百花齊放。劉邦定都長(zhǎng)安可以任意找到大量的門派學(xué)說(shuō)做支撐。劉秀統(tǒng)一天下時(shí),儒學(xué)已經(jīng)國(guó)學(xué)化,儒學(xué)認(rèn)為國(guó)家的興亡成敗“在德不在固”,而從堅(jiān)持天下之中建都理念出發(fā),堅(jiān)持定都洛陽(yáng),這樣遷都長(zhǎng)安就失去必要性和法理性。同時(shí)劉秀也偏向儒學(xué)之說(shuō)。
注釋:
①(清)趙翼,撰.王樹民,校證.《廿二史札記校證》卷三:王莽時(shí)起兵者皆稱漢后[М].北京:中華書局,2001:72~73.
②《史記》卷九九《劉敬叔孫通列傳》[М].北京:中華書局,1982:2716.
③《史記》卷五五《留侯世家》,第2043~2044頁(yè)。
④《漢書》卷九九中《王莽傳》[М].北京:中華書局,1962:4134.