□陌上寒煙
“山中習(xí)靜朝觀槿,松下清齋折露葵?!苯眨x汪曾祺的《無(wú)事此靜坐》,文中讓人最難忘的就是他引用唐詩(shī)中的這兩句?!傲?xí)靜”是一種生活狀態(tài),唯靜,才能觀照萬(wàn)物,才能對(duì)人間生活充滿盎然的興致。唯靜,才能體會(huì)到“空山無(wú)人,水流花開” 以境悟心的禪宗之道。而也正是這種“習(xí)靜”,讓西安文理學(xué)院教授王葆安在教學(xué)和從藝的道路上日臻趨于妙境。
王葆安,1986年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院油畫系,在美院學(xué)習(xí)其間師從著名油畫家諶北新、黃乃源、武永年、董剛、楊國(guó)杰及張平等人。2001年至2003年就讀于中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫研究生課程班,有幸得到著名油畫家、原中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、美院原院長(zhǎng)肖峰,油畫系主任楊參軍,以及著名油畫家胡振宇、崔曉東、陳宜民等人的悉心指導(dǎo)。如果說西安美院嚴(yán)格的學(xué)院派教學(xué)、堅(jiān)韌刻苦的訓(xùn)練為他打下了扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)、積累了深厚的文化、藝術(shù)學(xué)養(yǎng),那么通過在中國(guó)美院的進(jìn)修學(xué)習(xí),不但拓寬了他的藝術(shù)視野,也使他的油畫技藝得到了質(zhì)的飛躍。在30多年的教學(xué)實(shí)踐中,他“教”與“學(xué)”互長(zhǎng),不但培養(yǎng)出大量?jī)?yōu)秀的繪畫人才,也因日漸精湛的畫藝備受業(yè)界矚目。
油畫做為泊來(lái)品,在中國(guó)的發(fā)展歷史不過幾百年。在中國(guó)文化語(yǔ)境和歷史情境中,在中西方藝術(shù)差異下,對(duì)中國(guó)藝術(shù)家來(lái)說,要想能真正了解不同流派油畫的藝術(shù)特征,掌握油畫藝術(shù)的技巧,創(chuàng)作出充滿藝術(shù)魅力的油畫作品,無(wú)疑不僅要有超前的藝術(shù)思想和前衛(wèi)的藝術(shù)眼光,還需要付出更多的艱辛和努力。長(zhǎng)期以來(lái),王葆安教授在教學(xué)之余,不斷淬煉繪畫技藝的同時(shí)深研西方的美學(xué)史、哲學(xué)史以及西方藝術(shù)理論等,同時(shí)他深諳“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內(nèi)營(yíng)……”(明·董其昌《畫旨》)的中國(guó)傳統(tǒng)文化旨理,腳步縱橫在俄羅斯、法國(guó)、美國(guó)等專業(yè)性藝術(shù)展館里,在強(qiáng)大文化藝術(shù)積淀下,他筆下作品在深入、打破,再深入,再打破,不斷實(shí)踐中呈現(xiàn)出絢麗多姿的藝術(shù)特色。
做為專業(yè)院校的藝術(shù)系教授,王葆安尊崇堅(jiān)實(shí)的素描基礎(chǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠彤嬙煨图记?,同時(shí)受印象主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義及世界繪畫潮流趨勢(shì)的藝術(shù)影響,他反對(duì)單純以直接畫法為主,靠磨時(shí)間做細(xì)節(jié)繁雜堆砌的方法創(chuàng)作作品,更重視感情和個(gè)性的表現(xiàn)及寫意性筆觸的表達(dá)。他筆下的作品,素材皆來(lái)自于生活,在古典寫實(shí)主義和印象主義的基礎(chǔ)上,吸收具象表現(xiàn)主義大師賈克梅蒂、喬治·莫蘭迪、阿里卡及色彩大師伯納爾對(duì)事物的觀察方式,在“不斷流變,不斷生成”的延綿不斷的意識(shí)流下,更加尊重客觀物象的真實(shí)性的繪畫表現(xiàn)方式。更難能可貴的是,王葆安教授追求東西方藝術(shù)精神的融合和平衡,在藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)活動(dòng)中呈現(xiàn)出兼容并包的氣度。
在學(xué)院派教學(xué)中,“人體畫”是繞不過的藝術(shù)創(chuàng)作中的重要組成部分,王葆安教授筆下的“人體畫”作品,一方面帶有明顯的寫生性特征,在注重寫實(shí)的同時(shí)又富有理性的思考和分析。另一方面,為了解決局部問題,往往還加以對(duì)結(jié)構(gòu)、面部細(xì)節(jié)等的強(qiáng)化。他十分注重光線對(duì)畫面的影響,特別強(qiáng)調(diào)對(duì)所描繪對(duì)象的角度和背景描寫,通過色彩明暗來(lái)進(jìn)一步突出人物的造型。而在對(duì)背景的處理上,往往更多的是摻雜了個(gè)人的情感色彩,是一種情感的宣泄和表達(dá)。
在人物畫創(chuàng)作過程中,典型人物的塑造離不開典型環(huán)境,把人物與環(huán)境進(jìn)行組合的過程,體現(xiàn)著畫家對(duì)整體氣氛把握的高度?!睹凇肥峭踺岚步淌诟鶕?jù)陜西關(guān)中地區(qū)婚嫁場(chǎng)面創(chuàng)作的一幅作品,極具民俗色彩。畫面以雙方父母為主要刻畫對(duì)象,從對(duì)頭上戴的紅花、臉上涂抹的胭脂、胸前以蔥為連接掛著的面魚和寫著“我要洗尿布”、“我要抱孫子”的紅色牌子的精準(zhǔn)刻畫,為觀者呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)靥赜械幕榧尴矐c場(chǎng)面。創(chuàng)作者正是通過這樣特殊的場(chǎng)景和近乎最樸實(shí)的表達(dá)體現(xiàn)了自己的創(chuàng)作訴求,他把油畫的精湛技法與中國(guó)民族文化的審美意蘊(yùn)融于一體,筆法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)、造型生動(dòng)、形體結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,真正達(dá)到了畫面內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。而他的人物作品《會(huì)戰(zhàn)》,集中刻畫了長(zhǎng)慶油田工人在上世紀(jì)70年代年代大會(huì)戰(zhàn)中艱苦創(chuàng)業(yè)的勞動(dòng)場(chǎng)面,客觀呈現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的歷史縮影。
如果說王葆安教授筆下的風(fēng)景畫作品早期受印象主義熏陶,那么后期受具象表現(xiàn)繪畫的影響,使他在觀察和表現(xiàn)方法上有了很大變化。他常常通過對(duì)景物的歸納,利用透視、豐富的肌理、明暗的對(duì)比、色彩的冷暖以及遠(yuǎn)、中、近景的漸變,抒情而有詩(shī)意的中國(guó)畫寫意性筆觸,在似與不似之間將中國(guó)傳統(tǒng)文化的意韻融入油畫風(fēng)景創(chuàng)作之中,使作品具有一種渾然天成的美感和優(yōu)雅的東方氣質(zhì),顯示出深厚的油畫造型功底和全面的藝術(shù)修養(yǎng)。
《宏村印象》是王葆安教授以安徽宏村黃昏的景色為題材表現(xiàn)色彩和光影極為精彩的一幅佳作。絢麗的夕光氤氳出深淺不一的金黃色,錯(cuò)落地灑落于樹木、稻田上,幾近金黃色的背景,河水中金黃色的倒影,這些在同一色系下的景物,都在他大膽的用筆、高超的色彩處理技巧下通過不同顏色的微妙搭配,表現(xiàn)得層次分明、恰到好處。而這種強(qiáng)烈的金黃色又與白色的房屋,河水中綠色的微瀾呈現(xiàn)出視覺上強(qiáng)烈的反差,使整個(gè)畫面充滿了浪漫主義的色彩。
在《河灣》《正午》等系列鄉(xiāng)村作品中,王葆安教授則通過色彩由黃到綠、由綠變藍(lán)、再由藍(lán)轉(zhuǎn)紫,冷暖色彩的變化,將遠(yuǎn)、中、近景拉開,擴(kuò)大了作品整體的空間感。通過在特定時(shí)間內(nèi),充分調(diào)動(dòng)點(diǎn)、線、面的不同組合,寫意性的筆觸,使作品呈現(xiàn)出清新、唯美的意境,令觀者心曠神怡。
“高山安可仰,徒此揖清芬”。多年的探索,關(guān)照,實(shí)踐,感悟,王葆安教授以一個(gè)藝術(shù)家的文化自覺和使命感,用作品展現(xiàn)時(shí)代的特征和內(nèi)核,我們期待他的藝術(shù)創(chuàng)作不斷進(jìn)入佳境。