丁 帆
引子
打我剛上小學(xué)起,就已經(jīng)開(kāi)始廢除“先生”的稱謂了,在我們的腦海里,那已然成為舊社會(huì)的隱喻。當(dāng)然,“先生”也有廣義和狹義的區(qū)分,廣義的被革命化的“同志”所取代,而狹義的被“老師”所取代,我這里的取義自然是指后者了?!袄蠋煛焙傲藥资?,到了二十世紀(jì)八十年代,“先生”才又作為尊稱回到民間,在大學(xué)里,一聲“先生”,尤其若是對(duì)年長(zhǎng)的女教師這么稱呼,那就會(huì)讓人平添出許多敬意來(lái)。我常想,倘若將一生當(dāng)中給我授業(yè)傳道過(guò)的正式和非正式的“先生”一一進(jìn)行素描,恐怕也得寫成一本書了,于是便萌生了慢慢寫來(lái)的念頭。
一
上個(gè)世紀(jì)七十年代我在揚(yáng)州師范學(xué)院(如今的揚(yáng)州大學(xué))讀書,那時(shí)給我們上課的老師各有各的風(fēng)格和氣象,回想起來(lái),許多先生的音容笑貌都?xì)v歷在目。
揚(yáng)州師院的門樓在那個(gè)時(shí)代還是挺大的,那塊門匾集的不是時(shí)興的毛體,而是魯體,少了幾分霸氣,卻多了幾分書卷氣。門內(nèi)的建筑顯然是50年代向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí)模仿出來(lái)的風(fēng)格,中文系的小樓也是中蘇合璧式的尖屋頂建筑,樓上的教室竟然還是木地板的,這在那個(gè)貧困時(shí)代里平添了幾分奢華,我們的小班課就在這個(gè)小樓里上。
剛到學(xué)校,尚未開(kāi)課,我們就只能往圖書館跑了。那時(shí),對(duì)于圖書館的所有工作人員,我們都恭恭敬敬地喊“老師”,因?yàn)槲覀兊木袷臣Z都要從這里領(lǐng)取,一張借書證就是維持生計(jì)的“糧本”。
借書處那個(gè)柜臺(tái)里坐著五個(gè)人,二男三女。
一位略矮而臃腫的老者,走起路來(lái)鞋子拖著地面,摩擦出踢踢拓拓的聲響,紅紅的酒糟鼻子上架著一副圓形的玳瑁眼鏡,鏡片里面的眼睛白多黑少,尚有睨斜,間或一輪,也判斷不出他的聚焦點(diǎn)在哪里,臉上寫滿了嚴(yán)肅,看著他的面目,竟然馬上會(huì)想起《巴黎圣母院》里雨果描寫的那個(gè)敲鐘人卡西莫多。他拿書給你時(shí)嘴里總是在嘟嘟囔囔地嘰咕著什么,那并不連貫的吳語(yǔ)往往使許多蘇北學(xué)生難以捉摸其語(yǔ)義,漸漸地,大家也就不太拿他當(dāng)回事了,然而,在與其多次交往和言談中,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)頂認(rèn)真的人。每借出一本書,他都會(huì)十分認(rèn)真盡責(zé)地介紹這本書的作者和內(nèi)容梗概,甚至做出評(píng)價(jià),無(wú)疑,這些書籍他都是看過(guò)的,我十分訝異他竟是一個(gè)飽讀詩(shī)書、滿腹經(jīng)綸的先生,因此在別人嘲笑他的時(shí)候,我卻對(duì)他產(chǎn)生了崇敬。后來(lái)有傳聞?wù)f他原是一所著名大學(xué)的教師,反右時(shí)被定為右派,是發(fā)配到此間做了資料員的,一雙兒女還在著名大學(xué)里任教,聞此,不由得更加肅然起敬了。
這么多年來(lái),只要我一跨進(jìn)任何一座圖書館,眼前都會(huì)浮現(xiàn)出那個(gè)幾乎算是邋遢的老頭的形象,久久揮之不去,那是我心中最真最善最美的借書先生,總覺(jué)得世人虧欠他的太多。我牢牢記住了他的金姓,因?yàn)槲覀儽车乩锖八敖鹄项^”,卻不知道他的真實(shí)名字,問(wèn)了吳周文先生,吳先生說(shuō)名為“慎夫”,曾經(jīng)當(dāng)過(guò)江陰縣的副縣長(zhǎng),哦,原來(lái)是個(gè)縣太爺,并非大學(xué)教師,心里不免有點(diǎn)小小的失望,但轉(zhuǎn)念一想,他的學(xué)養(yǎng)比許多大學(xué)教師的水平要高得多呢,畢竟是一個(gè)有文化的官員。嗚呼!雖然他的父輩給他起了一個(gè)好名字,讓其金口玉言,謹(jǐn)慎行事,可金先生在1957年的那場(chǎng)大鳴大放運(yùn)動(dòng)中卻沒(méi)有管好自己的嘴,一俟“慎夫”成為“率夫”,其命運(yùn)便不堪也。金先生如果活著,現(xiàn)在應(yīng)該有90多歲了,不管他在人間還是天堂,我都為他脫帽。
另一個(gè)中年眼鏡男人就非??蓯毫耍莞叩膫€(gè)子,整天穿著一身深藍(lán)色的工作大褂,一臉討債的賬房先生模樣,你借一本書就像剜他的心頭肉一樣,兩顆眼珠瞪得如銅鈴一般,操著一口通泰方言,喋喋不休地訓(xùn)導(dǎo)著你,直到讓你完全失去了借書的快樂(lè)為止。他不停地?cái)?shù)落著誠(chéng)惶誠(chéng)恐的借書人,終于有一天因有書不借而被人揍了一頓,大家看著頭纏著白紗布的這位先生,不由得心生快意,有大膽的借書人竟當(dāng)面拍手稱快。殊不知,借書人對(duì)發(fā)放精神食糧者的態(tài)度是很有講究的,你敬我一尺,我敬你一丈,但這種人倫常識(shí)有的人一輩子都參悟不透。此人與那近乎于卡西莫多似的老者相比較,內(nèi)心世界的善惡乃天壤之別,人們的切齒也就是必然的了。
幾個(gè)女的同樣不太好說(shuō)話,在那個(gè)毫無(wú)服務(wù)意識(shí)的時(shí)代里,掌握借書權(quán)力的“先生”和借書人發(fā)生沖突是難免的,你指望她們溫柔一借,恐怕是需日久生憐的。也許是由于我經(jīng)常泡圖書館,這種垂憐的運(yùn)氣竟慢慢降臨到我的頭上了,和她們混熟了,有時(shí)也就網(wǎng)開(kāi)一面,一切從寬處理了,不僅數(shù)量可以商量,而且還可以偶爾借到幾本“禁書”回宿舍看看。最使我感動(dòng)的是那一位穿著很樸素的較年輕的高姓資料員,竟然還讓我進(jìn)了特藏書庫(kù)覓書,這樣的優(yōu)渥待遇,讓我激動(dòng)了許多天,也讓許多同學(xué)羨慕不已。畢業(yè)許多年以后,方才知道她是上海一個(gè)著名文史社會(huì)政治批評(píng)家的兒媳。
在那些圖書封塵禁錮的歲月里,我?guī)缀醢褞熢簣D書館里大多數(shù)外國(guó)文學(xué)譯著和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代名著都瀏覽了一遍,這無(wú)論如何是得感謝那些古怪而善良的先生們的,即便是那位不友善的先生的側(cè)目相向,如今回想起來(lái),歸咎于文化語(yǔ)境使然,也就盡釋前嫌,心中釋然了。
上課了,在空無(wú)一人寂靜的圖書館里,那才是一個(gè)讀者進(jìn)入自由王國(guó)的思想通道,雖然我還沒(méi)有那種能力和學(xué)養(yǎng)像馬克思那樣在大不列顛圖書館里自由地思考,但在那個(gè)思想禁錮的時(shí)代,幸運(yùn)的我卻充分地享受了別人難以得到的讀書和思考的特權(quán)。
二
中文系的課程開(kāi)了13門,除了我不喜歡的政治之類的課程外,漢語(yǔ)課也是我頭痛的,雖然教授現(xiàn)代漢語(yǔ)的王老師說(shuō)著一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,上課的邏輯性和生動(dòng)性兼?zhèn)洌伤愕蒙弦涣鞯臉?biāo)準(zhǔn)課程的老師了,但我卻經(jīng)常逃課,原因很簡(jiǎn)單,認(rèn)為不上現(xiàn)代漢語(yǔ)課,我照樣可以熟練地運(yùn)用漢語(yǔ)。倒是他那一對(duì)剛剛會(huì)說(shuō)話的雙胞胎女兒煞是可愛(ài),經(jīng)常被女生們抱到班上來(lái)玩耍逗樂(lè)。現(xiàn)在回想起來(lái),我對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)還是淺薄無(wú)知了,以致錯(cuò)過(guò)了對(duì)漢語(yǔ)言精準(zhǔn)理解和嫻熟運(yùn)用的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
最有趣的是古代文學(xué)課程,給我們上課的是李廷先先生,那時(shí)我們并不知道他是哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)的,也不知曉其古文造詣之深淺,僅僅是鐘情于他在課堂上執(zhí)著沉浸在自我世界里的種種令人捧腹的行狀。上課時(shí),他總是操著一口濃重的河南腔調(diào)的普通話,這就使得其講述的內(nèi)容平添了幾分滑稽諧趣的韻味,然而,他本人卻是十分嚴(yán)肅和認(rèn)真的,那一絲不茍的表情讓你又不敢笑出聲來(lái)。
更讓人忍俊不禁的是,他上身有時(shí)穿著對(duì)襟的中式棉襖,有時(shí)卻是很嚴(yán)肅的中山裝,可下身卻穿著早已是被歷史淘汰的那種折腰的老中式的大棉褲,更有特色的是,那個(gè)大褲腰帶的穗子雄赳赳地掛在襠前,流蘇般地優(yōu)雅亮眼。他每每穿行在課桌行間,一俟我們窺見(jiàn)到那大大方方搖晃著的流蘇,便全然忘卻了他講授的內(nèi)容,竊笑不已。想到這位先生古風(fēng)遺老的風(fēng)范,不禁感慨其不愧為古典文學(xué)教授的楷模。其實(shí),他的眼光真是炯炯有神的:一副眼鏡掛在鼻梁上,站在講臺(tái)上一面瞄著書本,一面從眼鏡上端掃射著課堂里的動(dòng)靜。一般來(lái)說(shuō),他并不計(jì)較你上課時(shí)的小動(dòng)作,只是偶爾從眼鏡縫隙中把眼光聚焦在某一個(gè)交頭接耳打亂課堂秩序者的身上,眼如銅鈴,目光炯炯,停留片刻,便突然一聲斷喝,指責(zé)喧者曰:“你、你、你站起來(lái)!回答我的問(wèn)題?!比绻隳芑卮鸪鰜?lái),他也會(huì)夸贊一句,讓你坐下。倘若回答不上來(lái),他至多也就是讓你站一會(huì)兒,這便是最大的懲罰了。不過(guò)大多數(shù)時(shí)間,他都是弓著背穿梭在講臺(tái)前與課桌間,眼光翻到天花板上,大聲念著精彩的段落,念到興奮之時(shí),俄而露出那滿口并不齊整的牙齒,舉起滿是粉筆灰的手,高聲說(shuō)道:“好?。≌媸蔷拾?!”
直到今天,我們還記得他在講授《曹劌論戰(zhàn)》《官渡之戰(zhàn)》《刺客列傳》《過(guò)秦論》時(shí)的神態(tài)表情?!胺驊?zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗糜,故逐之。”此時(shí)必有口頭禪出:“了不起?。×瞬黄??!彼麅裳巯蛏弦环nD在天花板上,似乎進(jìn)入了那個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng),陶醉于自我的審美情境之中,不能自已。夾雜著河南口音的普通話從他那帶著唾沫星的口中吐出,竟也帶有抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的節(jié)奏感,頗增添了幾分生動(dòng)與諧趣,于是我們也被深深感染了。
先生從不講他的身世,多少年后,我們才知道他1945畢業(yè)于西南聯(lián)大歷史系,是吳宓的高足,有吳宓日記為證:“1942年9月23日,星期三。晴?!伺c歷史系學(xué)生李廷先,散步翠湖,月下久談。李廷先喜舊詩(shī),尊文言,惡‘研究’。尤贊佩姑丈《審安齋詩(shī)》,推為近代第一。詢‘乾坤杯酒珠盤會(huì),風(fēng)雪梅花繡纛飛’之指意,宓為講說(shuō),大嘆服。”審安齋的詩(shī)究竟是何人所為,無(wú)考。而李先生稱其為姑丈,似乎也不可考。但是,我們可以從中管窺到先生的家學(xué)之深。能夠與吳宓大師交往的人不多,能夠如此耐心聆聽(tīng)一個(gè)學(xué)生講述舊詩(shī),可見(jiàn)其對(duì)李廷先的器重,可以想象到年輕時(shí)翠湖月下的李先生在吳宓先生面前眉飛色舞說(shuō)詩(shī)的情景,否則何以叩動(dòng)了大師的心扉,去為之解詩(shī)呢,何以讓這個(gè)學(xué)生“大嘆服”呢?!沒(méi)想到,李廷先先生竟有如此的浪漫主義情結(jié),他骨子里還是一個(gè)有趣的人。
李廷先先生喜詩(shī),喜上課,但少著述,然一本《唐代揚(yáng)州史考》就足以窺見(jiàn)其史學(xué)的功底和文學(xué)的功力。先生是2003年仙逝的,距今已有十四年,但其音容笑貌卻時(shí)時(shí)縈繞在我眼前。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程最初是由章石承先生擔(dān)任的,我是他的課代表,所以接觸也就比別人多一些。他是一個(gè)十分恭謙和藹的好好先生,面為女相,一副金絲眼鏡端端正正地戴在他那白里透紅的面龐上,讓人覺(jué)得更加慈祥可親,加之他那有求必應(yīng)的謙謙君子性格,有時(shí)竟連那些并不相干的人和事也唯唯諾諾、汗不敢出,真讓人忍不住生出憐意來(lái)。有人說(shuō)他的這種懦弱都是反右時(shí)得下的后遺癥,但是誰(shuí)也沒(méi)有問(wèn)過(guò)他的往事,生怕他由此生悲,不能自拔。我們只詢問(wèn)過(guò)他就讀日本帝國(guó)大學(xué)的情況,他便漲紅了臉,期期艾艾地說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),故我們便知趣地不再多問(wèn)他的履歷了,在那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)警惕性還是很高的時(shí)代里,這些敏感的話題都是十分犯忌的。我們后來(lái)才知道,石承先生原來(lái)也是治古典詩(shī)詞的學(xué)者和創(chuàng)作者,其號(hào)為澄心詞客,其室為藕香館,亦曾師從龍榆生和盧冀野習(xí)詩(shī)詞,可見(jiàn)其對(duì)古詩(shī)詞用力之甚、鐘情之深,從中可見(jiàn)出其浪漫主義情愫之一斑。不知何故,一個(gè)古典文學(xué)的學(xué)者轉(zhuǎn)教中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),其內(nèi)心的滋味,他人是不得而知的,教學(xué)反響平平,究其緣由,人們普遍以為是他上課邏輯條理有所欠缺,加之發(fā)聲細(xì)小的緣故吧,竊以為,其根源恐怕是歷次的政治運(yùn)動(dòng)和斗爭(zhēng),讓一個(gè)老實(shí)的學(xué)者噤若寒蟬、話不敢出了。
我與章先生情誼匪淺,他曾兩次約我去他家的書房里看他的藏書,那時(shí)我尚不知道其中有許許多多是珍本藏書,只知道每次給我開(kāi)出的長(zhǎng)長(zhǎng)書目,皆是圖書館難覓的書籍,他一再囑咐讓同學(xué)們閱讀,可我將其抄在黑板上,班上卻少有人遵循這個(gè)書目去借書,至今回想起來(lái),真是少年不知書滋味,甚是遺憾。章先生藏書頗豐,在揚(yáng)州是有名的,其書籍后來(lái)的歸處就不得而知了。先生晚景凄涼,據(jù)說(shuō)患阿爾茨海默癥走失后,嘴里還喃喃自語(yǔ):“要提防壞人!”可見(jiàn)壓在心底之郁悶之深。先生是1910年生人,出生后就有了辛亥革命,他在新文化運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái),卻沒(méi)有享受到新文學(xué)給他帶來(lái)的自由和福祉,畢生都是在郁郁寡歡的自我封閉里捱過(guò)春秋。先生卒于1990年,那也是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代。八十而終,也算是高壽了,可惜并不是壽終正寢的那種人生大限。愿先生在另一個(gè)世界里可以大聲說(shuō)話,不再期期艾艾了。
一個(gè)學(xué)期上下來(lái),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程老師換成了孫露茜、李關(guān)元夫婦。這一對(duì)上海人,課上課下都是談笑風(fēng)生,讓課堂里平添了許多生動(dòng)的活氣。
當(dāng)年我十分鐘愛(ài)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),聽(tīng)說(shuō)曾華鵬先生的課上得十分生動(dòng),于是就萌生了“偷課”的念頭。那時(shí)曾先生是給上一屆的同學(xué)上現(xiàn)代文學(xué)課,我便悄悄地坐在最后一排“偷聽(tīng)”起來(lái)。記得第一次“偷聽(tīng)”的是他講授最最普通的《從百草園到三味書屋》一文,這篇初中就讀過(guò)的文章,在他的講析中讓人充分體會(huì)到了藝術(shù)的美感,他從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)的幾個(gè)層面充分發(fā)掘了課文的藝術(shù)內(nèi)涵,打開(kāi)了我們的視野,讓我們體味到了評(píng)論家的藝術(shù)魅力所在。曾華鵬先生與范伯群先生是1956年就在《人民文學(xué)》上連載過(guò)長(zhǎng)篇論文《郁達(dá)夫論》的作者,曾先生是受胡風(fēng)案的影響,發(fā)配至揚(yáng)州的。二十世紀(jì)七十年代,他與李關(guān)元先生正在研究魯迅的散文,其二人合作的《論〈野草〉的象征手法》在后來(lái)的八十年代初引發(fā)了學(xué)界普遍的好評(píng),反響甚大。我想,課堂上那聲情并茂的演講正是他散文研究成果的藝術(shù)顯露吧。先生是福建人,誰(shuí)都知道在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域里,著名的福建學(xué)者有很多,但是來(lái)往密切的三個(gè)泉州人是曾華鵬、潘旭瀾和葉子銘先生。葉子銘先生是2005年離開(kāi)我們的,享年70歲;潘旭瀾先生是2006年離開(kāi)我們的,享年76歲;曾華鵬先生是2013年離開(kāi)我們的,享年81歲,算是最長(zhǎng)壽者了。他們的友誼見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代學(xué)人惺惺相惜的悲劇情操;他們的著述也見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代學(xué)術(shù)與風(fēng)云變幻的政治割不斷、理還亂的關(guān)系;他們的遭際更是見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代學(xué)人與命運(yùn)掙扎的悲哀。
在揚(yáng)州時(shí),我常常與同事王功亮去曾先生家里造訪,他那時(shí)住的是幾間平房,聊天時(shí)自己也因?yàn)檠奂仓缓葲Q明子茶,除了請(qǐng)教他學(xué)問(wèn)外,閑話中,談及最多的就是潘旭瀾先生昨晚又給他打了一個(gè)多小時(shí)的電話內(nèi)容,論及的無(wú)非就是文壇政壇之事,兩個(gè)人分析交流心得,這兩個(gè)先后的復(fù)旦同學(xué)同鄉(xiāng)間開(kāi)懷暢敘當(dāng)是多么愜意的事情啊!他稱潘先生時(shí)雖是直呼其名,卻帶著一種無(wú)名的親近感。
四十年來(lái),我與曾先生交往雖然較為頻繁,但是,看到他動(dòng)感情的時(shí)候并不多,那一年,當(dāng)他看到葉子銘先生躺在南大醫(yī)院病床上不能言語(yǔ),卻流下了兩行清淚時(shí),不禁熱淚長(zhǎng)流……我和張王飛在其臨終前看望他時(shí),他眼里也噙著淚花,我立刻就想起了前面的那一幕情景,于是也就不能自已,只能別過(guò)臉去任淚長(zhǎng)流。
曾先生走了,我的耳畔響起了他在《從百草園到三味書屋》里夾雜著德語(yǔ)朗讀課文的聲音:“我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們! ”如今,我也只能在心里默默地禱告:Ade,我的先生們。
我慶幸自己在揚(yáng)州這個(gè)古城中遇到了一些好老師,在那個(gè)艱苦的歲月里,有他們做精神引領(lǐng)的導(dǎo)師是不幸中的萬(wàn)幸。揚(yáng)州師院是一個(gè)藏龍臥虎之地,從這里走出了一代又一代的人文學(xué)者,讓學(xué)界刮目相看,歸根結(jié)底,若沒(méi)有他們的教誨和言傳身教,我們都只是一條蟲(chóng)。