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      品味寶釵

      2018-11-15 12:27:23張玉鑫
      名家名作 2018年2期
      關鍵詞:寶釵淑女黛玉

      張玉鑫

      (廣東省電子信息高級技工學校,廣東 廣州 510450)

      寶釵生于“豐年好大雪”的薛家,這是一個皇商家庭,“本是書香繼世之家”,“且家中有百萬之富,現(xiàn)領有內(nèi)帑錢糧,采辦雜料”。曹雪芹對這位豪門千金采用的寫作筆法是“立體化”的人物描述法。的確,每個人都是復雜的、獨特的、具體的,都有自身的美和丑,寶釵究竟是怎樣的人物形象,本文就從寶釵的性格方面闡述。

      寶釵雖出身豪門,但由于其父早逝,兄長薛蟠又是不務正業(yè)的酒色之徒,家道衰敗了,復雜的家庭環(huán)境和封建社會大環(huán)境造就了寶釵多側(cè)面的性格。

      一、天真的少女

      作為一個十四五歲的女孩,寶釵骨子里還是有少女天真的一面的。特別是在大觀園里和寶玉黛玉接觸多了,她少女特有的天真活潑也復蘇了。書中第四十二回最能突出寶釵的真性情。黛玉說了寶釵的笑話,寶釵笑道:“不用問,狗嘴里難道還有象牙不成?”一面說,一面走上來,把黛玉按在炕上,便要擰她的臉。還有第四十九回,湘云大吃鹿肉,寶釵笑道:“你回來若做得不好了,把那肉掏出來,就把這雪壓的蘆葦子塞上些,以完此劫?!睂氣O這些動作和語言活潑頑皮,看不出和別的女孩的不同。

      二、隨分的乖女

      客觀地說,寶釵的主要性格體現(xiàn)在她的自身修養(yǎng)和為人處世上。溫柔大方、寬厚豁達是她的一個主要性格特點。寶釵來到矛盾重重、關系復雜的賈府后,處處小心謹慎,在做人上表現(xiàn)出典型的貴族淑女風范,她的溫柔敦厚贏得賈府上下的歡心,連分東西時也不忘人人討厭的趙姨娘,難怪趙姨娘都喜的說她大方。書中第五回寫道:“忽然來了一個薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及;而且寶釵行為豁達,隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心,便是那些小丫頭子們,亦多喜與寶釵去頑,因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,寶釵卻渾然不覺。”黛玉是性情中人,常時不時出語譏諷寶釵,但寶釵并無什么反擊,這實在是一種平和的心態(tài),良好的教養(yǎng)。在第三十回里,寶玉說寶釵像楊貴妃,黛玉在旁十分得意,寶釵當時十分生氣,但只是借機說了幾句“負荊請罪”的笑話,并無丟失淑女身份。在黛玉生病時,她無私地送去自家的燕窩,最終黛玉不得不佩服寶姐姐說:“你素日待人,固然是極好的,然而我是個多心的人,只當你心里藏奸?!?連平日多心愛嫉妒的林妹妹,還這樣評論寶釵,足見寶釵的寬厚豁達了。

      寶釵的這種性格有儒家風范。牟宗三曾這樣評論寶釵的性格:“有涵養(yǎng),通人情,道中庸而極高明,這樣的人最容易被了解、被同情,所以上上下下無不愛她,她活脫脫一個女中的圣人。”我認為寶釵的溫柔敦厚的性格時時透出一種儒家氣質(zhì),她的這種性格在賈府是比較受歡迎的,她是大人眼中的“乖乖女”,朋友眼中的“可交心者”,這種性格顯示出中國傳統(tǒng)文化對她的影響。

      三、圓滑的淑女

      “會為人處世”是寶釵最突出的性格特征。書中第八回寫她“罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙”。巧嘴鳳姐也曾說她:“不干己事不開口,一問搖頭三不知?!钡钦娴搅烁杉菏律?,寶釵可是既不愚也不拙,表現(xiàn)得相當會說話,會為人處世。

      寶釵很會迎合人心,賈妃省親一節(jié),元春要諸姐妹賦詩一首,寶釵深知元妃是才選鳳藻宮的,她的“頌圣”詩名叫“凝暉鐘瑞”,其中有一句“睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭”。寶釵這種迎合非常合賈妃的心意,難怪賈妃賜她的東西與眾人不同。

      寶釵還很會贏得賈母的歡心。賈母給她過十五歲生日,她非常識趣,知賈母年老喜熱鬧戲文和甜爛食物,便以賈母喜好去點。賈母怎能不喜歡,難怪她有一番稱贊:“提起姐妹,不是我當著姨太太的面奉承,千真萬確,從我們四個女孩算起,全不如寶丫頭。”

      寶釵的“會為人處世”不只體現(xiàn)在會揣摩大人的心思,還體現(xiàn)在她對姐妹或其他人的關心、幫助上。襲人曾因近兩天身體不適,請湘云幫忙做女紅,寶釵知道了,忙勸阻道:“你這么個明白人,怎么一時半刻的不會體諒人情。我進來看著云丫頭神情,在風里言雨里語的聽起來,那云丫頭在家竟一點做不得主。他們家嫌費用大,竟不用針線上的人,差不多的東西,多是她們娘兒們動手……自然是從小沒爹娘的苦,我看著她也不覺得傷其心來。”在第三十七回,湘云在大觀園里一時興起,要開設做東,隨后又苦于錢財問題,寶釵看出了她的難處,開導她并資助她辦了不失體面的螃蟹宴,這次宴會不只讓黛玉、寶玉、探春大展詩才,更重要的是賈母,王熙鳳也玩得盡興。寶釵對湘云的關愛和幫助,讓湘云感激不盡,當她是親姐姐,并說:“你要敢挑寶姐姐的短處,你就是一個好的。” 寶釵不只關心大觀園里的姐妹,第五十七回寫她對新來的邢岫煙也關懷備至,并幫助她贖回冬衣等。

      我認為寶釵這種“會為人處世”的性格特征是她性格中的“突出點”。但是這個“突出點”要從兩個方面去看待,我認為她會揣摩大人的心思,說明她會奉承人,就像現(xiàn)在社會下級奉承上級一樣,雖然從古到今中國一直有這種奉承之風,但我并不太推崇她的這種為人風格,試想,一個十四五的女孩,在為人上就這么老道成熟,可見她的心機之深歲。但是她對朋友的關心是我所贊賞的,我認為這是她真誠和善良的一種體現(xiàn),不管她在幫助朋友時心里是怎么想的,但她的幫助總是切切實實地體現(xiàn)在行動上了。

      四、偽冷的冰女

      寶釵就是這樣一位近乎“完美”的女性。然而在這個“完美”的背后,她也有性格上的缺憾。從作者塑造寶釵的構(gòu)思看,寶釵姓“薛”諧音“雪”,她的判詞是“金簪雪里埋”……這些描寫都給人一種“冷色調(diào)”之感,“‘冷美人’之冷,是冷艷、冷雅,又是冷靜、理智,有時更是冷漠、冷酷。”“冷漠”和“虛偽”是寶釵性格的典型方面。

      在“滴翠亭楊妃戲彩蝶”一回中,寶釵在追逐一直大如團扇的蝴蝶時,無意聽到了紅玉和墜兒的私房話,便急中生智,來了個“金蟬脫殼”的法兒,把這一切都嫁禍給了林黛玉,我認為寶釵的這種做法絕不是平素老實人做得出的,如此這般,可見她的城府之深和虛偽冷漠了。

      在“金釧”投井事件中,寶釵的“冷漠”表現(xiàn)得淋漓盡致。金釧投井的原因是寶玉說了幾句調(diào)情話,望子成龍心切的王夫人氣得翻身下床,指罵金釧并當即要趕她回家。終于逼得金釧含恥跳井自殺,王夫人心中有悔,向?qū)氣O訴說心中的不安,寶釵卻表現(xiàn)得相當冷漠,嘆道:“姨娘是慈善人,固然這么想。據(jù)我看來,她并不是賭氣投井,多半是她下去住著,或是在井跟前憨頑,失了腳掉下去的。她在上頭拘束慣了,這一出去,自然要到各處頑頑逛逛,豈有這樣大氣的理?縱然有這樣大氣,也是個糊涂人,也不為可惜?!蓖醴蛉它c頭嘆道:“這話固然如此,到底我心不安?!睂氣O嘆道:“姨娘也不必勞關心,十分過不去,不過是多賞她幾兩銀子,也就盡了主仆之情了?!?一向以溫柔敦厚待人的寶釵說出這樣的話,不得不讓人覺得寒心。在這位大家小姐看來丫頭的死是不為可惜的,只不過是多賞幾個銀子而已。足見她的“冷漠、冷酷”。她做的一切都充滿封建色彩,從她的身上我們看到了封建禮教對人性的扭曲。

      寶釵之“冷漠”在第六十六回更有所體現(xiàn)。在本回里寶釵聽了“尤三姐自殺,柳湘蓮出家”之事,并不在意,還說:“‘天有不測風云,人有旦夕禍福?!@是前生命定。”要知道柳湘蓮是其哥薛蟠的救命恩人,連橫行無道的薛蟠還知道傷心流淚,差人去找,寶釵這種做法讓我們更清楚地看到了“冷美人”之“冷漠”,她只是活在封建的倫理觀念和生活哲理里。

      寶釵的虛偽冷漠是我最不喜歡的性格特征,我認為她的這種冷漠行為都根源于封建社會,或許是那個社會要求她這樣做的。不管她是為了適應社會所需才如此“冷漠”還是別有目的,我對她的這種行為是持絕對反對態(tài)度的,一個十四五歲的女孩受當時社會的影響如此深,讓我同情又禁不住要批判。

      五、復雜性格女子的背后

      這位封建典范淑女性格復雜,她的這種性格成因是受封建禮教的束縛太深。為了博得榮府上下的一致好評,她時時用禮教壓抑自己的個性。她的性格中有美好的一面,也有丑陋的一面,她虛偽、無情、冷漠……不由得不讓人慨嘆?!斑@是一個具體的歷史時期的有著自己的思想感情,心理特征,個性氣質(zhì)的活生生的人。”是那個社會造就了寶釵如此多側(cè)面的性格,或許寶釵的心里也很痛苦,她為了追求自己想要的生活,不得不時時保持淑女風范,不得不在處處留心別人的行為下調(diào)整自己的行為。我認為作者是借寶釵來批判封建社會的虛偽和無情,但作者是封建作家,看不到寶釵身上一些更深入的東西,作為現(xiàn)代社會的我,認為寶釵是那個封建時代的典型形象,她代表了千千萬萬個貴族小姐,她的性格讓我們看到了那個社會對真性情的束縛,對人性的扭曲。寶釵的這個性格讓我欣賞又讓我為她感到悲哀,更多的是為那個封建社會感到悲哀。

      一位外國作家曾說:“沒有任何一個形象重復其他的形象,而且每個形象都有各自的生命?!弊髡哌€善于用對比描寫,寶釵作為一個成功的藝術形象,她一出現(xiàn)就和林黛玉在外貌和性格上作對比,在書中我們看到兩位美人在任一情節(jié)和場合中,都顯示出不同的個性和形象意義。從作者對寶釵的形象刻畫里,看出寶釵是接受正統(tǒng)教育的淑女,她有溫柔賢淑的氣質(zhì),有艷冠群芳的美貌,有廣博的才學,她隨分從時,體貼周到,懂得人際交往,當然也有受封建倫理束縛的“冷漠”。她忠實地維護并適應者封建社會,最終還是落個“千紅一哭,萬艷同悲”的命運,這體現(xiàn)了作者的反封建思想。

      本人對薛寶釵的基本態(tài)度是同情多于批判。我認為,她是一個“適者也亡”的悲劇。她恪守三從四德、三綱五常,就是為了適應社會;她時時處處教導自己并勸說別人去維護封建道德文化,她壓抑自己的真性情,時時表現(xiàn)出“渾然不覺”就是為了贏得家長和別人的歡心,為了爭取自己想要的幸福生活,但最后卻落得個“有命無運”結(jié)局?!鞍选都t樓夢》看成三角戀愛故事站在黛玉一邊的批評家們竟然忘記,寶釵更甚于黛玉,是犧牲與殘酷欺騙下的可憐蟲。”寶釵的婚事是醫(yī)治寶玉病的唯一靈藥,這是封建家長的安排,寶釵只有順從。她不會像黛玉那樣叛逆地愛,不會像王熙鳳那樣大膽地恨,沒有湘云那樣自由的個性,寶釵表面上隨分從時、溫順體貼,但我認為她的內(nèi)心或許很沉重。她的這種性格和社會環(huán)境決定了她的悲劇命運,我認為寶釵干什么都行,她能詩善文,有管理才能,但她什么都不想干,還處處說教,這是她的虛偽之處,是我所批判的。

      總之,薛寶釵是《紅樓夢》眾人物中放射著獨特光輝的人物形象,她的相貌、才干、性格都體現(xiàn)出獨特的藝術魅力。我們不要只看到她形象中好或壞的一個側(cè)面,而是要關注這個人物形象本身所蘊含的社會意義和歷史意義。我們需要對她進行細細的品味,然后有一個客觀的評價。

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