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      陳先達(dá):我是改革開(kāi)放的同齡人

      2018-11-18 21:58:57
      非公有制企業(yè)黨建 2018年3期
      關(guān)鍵詞:改革開(kāi)放馬克思馬克思主義

      從學(xué)術(shù)上說(shuō),我的確是改革開(kāi)放的同齡人

      我今年88歲了。十年前,有人問(wèn)我高齡,我回答說(shuō):年方三十。現(xiàn)在問(wèn)我,我回答說(shuō):不惑之年。我說(shuō)的是學(xué)術(shù)年齡——真正坐下來(lái)從事學(xué)術(shù)工作,也就是這四十年。

      人的一生,正如人類歷史發(fā)展一樣,也會(huì)有一些關(guān)節(jié)點(diǎn)。1978年對(duì)我來(lái)說(shuō),就是一個(gè)重大的節(jié)點(diǎn)。這年十月,我回到復(fù)校后的中國(guó)人民大學(xué)原單位馬克思主義發(fā)展史研究所工作。當(dāng)時(shí),我面臨的是躺倒混日子,還是爬起來(lái)繼續(xù)前行,對(duì)此,我有過(guò)內(nèi)心斗爭(zhēng)。從1976年到回到人大前這兩年多時(shí)間,我曾經(jīng)反復(fù)讀《莊子》和《報(bào)任安書(shū)》,思想很消極。當(dāng)時(shí)我寫(xiě)過(guò)一些充滿消極情緒的詩(shī),諸如“莫謂無(wú)才虛此生,才高未必即有成”“林秀風(fēng)摧難為棟,野草輕賤吹又生”之類的東西,灰心得很。

      感謝改革開(kāi)放,感謝十一屆三中全會(huì),感謝黨的實(shí)事求是政策。城門(mén)失火并未殃及池魚(yú),我們這群人都安全著陸了。改革開(kāi)放寬松的政治環(huán)境,使我獲得重新執(zhí)筆的勇氣;改革開(kāi)放社會(huì)大變化,吸引我關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題并敢于發(fā)表意見(jiàn);改革開(kāi)放以來(lái)的安定團(tuán)結(jié)局面,使我能有時(shí)間安下心干點(diǎn)正經(jīng)活。

      我說(shuō)自己年方四十,不假。從學(xué)術(shù)上說(shuō),我的確是改革開(kāi)放的同齡人。回到人大,我決心重新起步。我已經(jīng)失去了十年,再耽誤不起,已經(jīng)沒(méi)有了年齡資本,于是決心急起直追:“往事不宜頻回首,荒園勤鋤尚可春。況復(fù)柳媚山川綠,十年貽誤日兼程?!?/p>

      “十年貽誤日兼程。”我的確是這樣做的,想把失去的時(shí)間奪回來(lái)。頭兩年,我著重學(xué)習(xí)馬克思的早期經(jīng)典著作,尤其是《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》。我曾在全國(guó)多所大學(xué)講過(guò)這本書(shū)。1981年,我重新執(zhí)筆為文,在《哲學(xué)研究》第8期發(fā)表《評(píng)費(fèi)爾巴哈在馬克思早期思想中的地位》;第二年,在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》第2期發(fā)表《論馬克思異化理論的二次轉(zhuǎn)折》。從此,我有了信心,一發(fā)不可收拾。1982年,我參加我們所集體編著的《馬克思恩格斯思想史》,并審讀全稿;接著又主編了由我們所集體編寫(xiě)的《馬克思列寧主義基本原理》。值得一提的是,這兩本書(shū),一本從縱向史的角度,一本從橫向基本原理的角度,把馬克思主義作為一個(gè)整體來(lái)論述,這在當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)界算是開(kāi)創(chuàng)性的。

      1983年,我與靳輝明合著的《馬克思早期思想研究》出版,又陸續(xù)與學(xué)生合著了《馬克思恩格斯哲學(xué)思想總覽》《被肢解的馬克思》。完全屬于我個(gè)人獨(dú)著的是1987年出版的《走向歷史的深處》,這本書(shū)曾由多家出版社出版,算是我此生得到鼓勵(lì)最多的一本書(shū)。

      真理占有我,而不是我占有真理

      我最得意的不是這些著作,而是1995年六十五歲我開(kāi)始學(xué)電腦,而且學(xué)的是五筆。不是我鐘情五筆,實(shí)在是不得已而為之——作為一個(gè)江西人,來(lái)北京幾十年,仍然是鄉(xiāng)音無(wú)改,咬字不準(zhǔn),又不會(huì)拼音。逼上梁山,終于勉強(qiáng)學(xué)會(huì)五筆。自此以后,我的所有文章都是一字一字敲出來(lái)的,包括七本隨筆。報(bào)社投稿,都是發(fā)電子版。朋友之間雖不再有鴻雁往來(lái),但E-mail頻傳。前些年,我也趕時(shí)髦學(xué)會(huì)玩微信。我的朋友圈不大,主要是同事和學(xué)生。會(huì)微信,好處不少,見(jiàn)聞多了,避免老年人缺少交往的閉塞。有時(shí)和學(xué)生開(kāi)點(diǎn)無(wú)傷大雅的小玩笑,增加點(diǎn)“老來(lái)樂(lè)”。我得到過(guò)一些榮譽(yù),如三次吳玉章優(yōu)秀著作獎(jiǎng)、吳玉章終身成就獎(jiǎng)、三次“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、教育部三次著作獎(jiǎng)等。

      寫(xiě)這些干什么,自我表功?不是。我只想從個(gè)人的遭遇說(shuō)明如何對(duì)待知識(shí)分子政策的大道理:再好的東西放在垃圾桶里,就是垃圾;而垃圾放對(duì)了地方,可以變廢為寶。感謝十一屆三中全會(huì)實(shí)事求是的政策,感謝改革開(kāi)放后寬松的政治環(huán)境,給我個(gè)人發(fā)揮一點(diǎn)余熱創(chuàng)造了條件。我說(shuō)“余熱”不是客氣,1980年重操舊業(yè),發(fā)表文章時(shí)已經(jīng)年過(guò)半百:“發(fā)有二毛鬢有絲,年近知命歸來(lái)時(shí)?!钡覜](méi)有因挫折而氣餒,沒(méi)有因年齡而頹唐,自我放逐,而是急起直追。因?yàn)?,我們單位,我們學(xué)校貫徹落實(shí)黨的政策,對(duì)我們沒(méi)有任何歧視。光這一條,我就應(yīng)該知恩感恩。由此我想起有的知識(shí)分子,往往因?yàn)橐恍﹤€(gè)人挫折而入佛入道,當(dāng)個(gè)佛系道系人物。開(kāi)始時(shí)我也想走這條路,但我沒(méi)有走,我仍然走馬克思主義之路——多年的馬克思主義理論學(xué)習(xí)打下的一些基礎(chǔ),使我在理論良知上不可能走這條路。我在《得意拜孔,失意讀莊》這篇文章中,曾經(jīng)坦露過(guò)自己的矛盾心路。我是改革開(kāi)放的受益者。這不是說(shuō),我下海發(fā)了財(cái),腰纏萬(wàn)貫,或是有個(gè)一官半職。我始終是一介布衣,一生是個(gè)普通教員,依靠工資為生。我說(shuō)是受益者,是說(shuō)政治上的受益者。沒(méi)有十一屆三中全會(huì)的實(shí)事求是政策,我們就不過(guò)是一堆爛菜葉,掃進(jìn)垃圾桶而已。

      作為一名有著六十多年黨齡的中共黨員,我擁護(hù)黨,擁護(hù)社會(huì)主義是理所當(dāng)然。一生從事馬克思主義理論研究和教學(xué),我信仰馬克思主義也是理所當(dāng)然。不是因?yàn)樾盼也判叛?,而是?jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和研究才確立我的信仰。馬克思說(shuō)過(guò),“真理是普遍的,它不屬于我一個(gè)人,而為大家所有;真理占有我,而不是我占有真理。”是馬克思主義真理掌握了我,而不是我掌握了馬克思主義真理。因?yàn)榫臀业臏\薄知識(shí)而言,到現(xiàn)在為止,我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有哪種學(xué)說(shuō),其立場(chǎng)是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類,其理論論證邏輯是如此嚴(yán)密,不可反駁;其實(shí)踐效果是如此巨大。一個(gè)半世紀(jì)以來(lái),它改變了世界的政治格局,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的社會(huì),得到如此眾多學(xué)者的研究和人民的擁護(hù)。多少御用學(xué)者進(jìn)行圍剿和曲解,不能動(dòng)其分毫;多少政府視其如洪水猛獸,無(wú)法阻止它的傳播。在當(dāng)今世界,馬克思列寧主義是普照之光。它在中國(guó)成為中國(guó)馬克思主義,成為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

      老而彌堅(jiān)不算老,文求有骨詩(shī)求魂

      我說(shuō)我四十歲,當(dāng)然是隱喻。實(shí)際上,我已年近鮐背,體力不濟(jì)。有人看到我的大塊文章,問(wèn)我有沒(méi)有助手?我笑語(yǔ)有助手,并伸出雙手說(shuō),這就是助手。每個(gè)字都是我自己敲出來(lái)的,每句話都是出自我的內(nèi)心。老伴對(duì)我不按時(shí)吃飯很有意見(jiàn),經(jīng)常亮黃牌。我雖然保證下次不寫(xiě),但沒(méi)過(guò)幾天又舊病復(fù)發(fā)。不敲敲字,心里老是發(fā)空,這大概是知識(shí)分子的宿命。既然選擇了馬克思主義,就應(yīng)該發(fā)聲。發(fā)聲,是一個(gè)馬克思主義者的歷史使命和責(zé)任。

      朋友和學(xué)生們夸我身體好,實(shí)際上我心里清楚,我有多種老年病,但不以為意。我認(rèn)為老年人有老年病是常態(tài),而終日惴惴不安,實(shí)無(wú)必要。哲學(xué)幫了我的忙。我想起莊子的外生則生存,病病者不病的話。天天講養(yǎng)生,不見(jiàn)得活得快活。84歲時(shí)我寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):

      八四初度增一春,彎腰拾箸漸不能。

      天地大仁無(wú)私愛(ài),未聞造物獨(dú)憐人。

      少年舊夢(mèng)成碎影,頭白反覺(jué)意更真。

      老而彌堅(jiān)不算老,文求有骨詩(shī)求魂。

      這就是我的生活態(tài)度,對(duì)生命的態(tài)度。我希望能活過(guò)全面建成小康社會(huì)。最好是活到實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年目標(biāo),那我爭(zhēng)取活一百歲。這有點(diǎn)期望過(guò)高,不過(guò)也不是絕無(wú)可能。我的老校長(zhǎng)張騰霄活了一百多歲,我們的袁寶華校長(zhǎng)壽高百歲,仍然精神矍鑠。一百歲,以現(xiàn)在的醫(yī)療和生活條件,不算奢希。如果能親眼看到我們偉大祖國(guó)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興,不是光復(fù)漢唐盛世,而是一個(gè)全面實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的中國(guó),我就不枉此生。

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