鄭依妮
如今早已不是“一白遮三丑”的審美年代了。白皙的皮膚在人群中就像網(wǎng)紅臉一樣千篇一律,遠不如一身古銅色的皮膚來得健康高級。
每當天氣晴朗的時候,上海復興公園便會聚集不少定居上海的“洋居民”。他們穿著盡可能少的衣服,旁若無人地躺在公園草坪享受陽光浴。
與此同時,在青島海濱浴場的海灘上,中國大媽們用極其簡單粗暴的形式表達著自己對美白的堅信不疑——她們在炎炎烈日下頭戴奇怪的尼龍頭套作為“防曬神器”。
“白富美”雖然是現(xiàn)代社會才出現(xiàn)的詞,實際上人們偏愛白皮膚的傳統(tǒng)已經(jīng)傳承了上千年。在中國,由于長期處于農(nóng)耕社會,農(nóng)民風吹日曬干農(nóng)活兒,皮膚自然變得深黑且粗糙。
相對而言,古代達官貴人所處的環(huán)境優(yōu)越,皮膚白皙細膩保養(yǎng)得當。在這樣的歷史背景下,人們自然形成一種潛在的標準:皮膚白皙的人出身環(huán)境優(yōu)越、高階層,而皮膚黝黑的人成長環(huán)境差、家庭貧窮。
如今,以白為美的語境正在發(fā)生改變。當膚色被加上階層的定義,或者成為一種符號時,就不再單純是個人喜好的事情了。在綜藝選秀中躥紅的王菊,是渾身黝黑的美黑族,站在一群“白瘦美”女孩中間總顯得格外亮眼。
王菊說:“我有我美的標準。我是為了‘做自己才去美黑,想以自己喜愛的樣子活著?!痹诿篮谧蹇磥?,皮膚白皙雖然迎合了大眾審美,卻遠不如皮膚黝黑來得健康高級。
網(wǎng)紅臉審美已經(jīng)毀掉不少中國女孩,相比女團中相似度達99%的臉,美黑族更加敢于展現(xiàn)自己的審美態(tài)度:我不需要迎合你的審美,也不需要你的喜歡,我的世界里我是最重要的,因為我知道自己足夠好。
“美黑族”指的是那些追求黝黑而有光澤肌膚的人群,他們以黑為美的觀念沖擊著人們習以為常的以白為美。
在歐美時尚界人士看來,小麥色、古銅色肌膚更具狂野熱辣的美,猶如黑曜石般攝人心魄。美國真人秀明星金·卡戴珊、歌手碧昂斯、豪門千金帕麗斯·希爾頓,以及英國名模羅茜·瓊斯等人,都是美黑族中最新潮流的引領(lǐng)者。
“美黑”已經(jīng)成為西方人爭相追逐的膚色新寵,這種西方的主流時尚也在影響著中國人。
在西方國家,以貌取人是很容易犯錯誤的。富人不是靠一身名牌來包裝自己,也不是靠住豪宅、開豪車。
西方對于富裕的體現(xiàn)往往是在沒有品牌標志的細節(jié)上,例如一口整齊的白牙、一身古銅色皮膚以及一副健美的身材。如今,黝黑而有光澤的膚色代表了悠閑懶散的假期時光,經(jīng)過保養(yǎng)的皮膚散發(fā)著光澤,掩蓋不住剛剛度假歸來身上還帶著海邊陽光的氣息。
富人“享受日光,曬黑皮膚”的生活理念進入了普通人的日常生活,工作之余還有精力運動的中產(chǎn)以此彰顯他們的健康、富裕與活力。
“中產(chǎn)不旅游,他們只度假?!痹谝粋€公司里,每日朝九晚五伏案忙碌的底層員工的膚色會因為缺乏陽光而顯得更加慘白,而中高層以上的領(lǐng)導的膚色則更容易看出“度假黑”的痕跡。
麥麥是個天生皮膚白嫩的女生,在一次度假中無意把自己曬黑后,沒想到朋友都覺得她比以前好看、性感。于是,在皮膚白回來之后,麥麥決定嘗試一下給自己美黑。
北京沒有陽光與沙灘,麥麥的“假期余額”也用完了,于是她在瀏覽了知乎上的十幾篇美黑技術(shù)帖之后,決定嘗試用美黑化妝品。
中國一線城市美黑運動的盛行少不了健身愛好者的助力。那些身材健碩、熱衷戶外、有點搖滾范兒的人成了美黑族的主力軍。
襲柱亮是健身業(yè)界達人,也是濟南一家美黑館的負責人。在他看來,中國的美黑市場依然是“小眾中的小眾”。城市健身一族更容易接受美黑,是因為深色的皮膚更容易顯現(xiàn)身體的肌肉線條。
健身愛好者盼盼是美黑館的???,她每年都會利用年假去東南亞的海島曬日光浴,把自己曬得“完完全全就是個東南亞人”。冬天陽光不足的日子,她會定期去美黑館照燈,以保持自己的膚色。她說:“慘白的皮膚讓人顯得沒精神氣兒,而黝黑的皮膚使人看起來更加健康。當然,這樣的觀念還只是存在于我們健身愛好者的小圈子中?!?/p>
皮膚黑才健康,這種觀念也來自西方。芬蘭人幾乎是世界最白人種,但這里的人們反而不喜歡白皮膚。北歐許多國家都有這樣的審美,這和他們處在高緯度地理位置致使長期缺乏陽光直接相關(guān)。長期陽光不足,導致身體健康狀況受到影響,例如維生素不足、活力較差等。蒼白的膚色逐漸成為一種病態(tài)表現(xiàn),焦糖色和小麥色甚至黝黑的皮膚則被看作健康魅力的象征。對于北歐人而言,小麥膚色與健康密切相關(guān),因此與翹臀、緊致肌肉成為北歐主流審美標準。亞洲女性最愛的小清新、白嫩干瘦的流行風格在這里根本不受待見。
同樣癡迷于曬黑的還有英國人。英國最有趣的日子就是晴天,因為這里的陽光極其稀有。每年七八月,只要出現(xiàn)了一點陽光,公園的草地,家門口的階梯、天臺,甚至馬路牙子都坐滿了玩兒命美黑的英國人。上班族就連午休的時間也不放過,聚集在草地上,一邊曬太陽一邊吃午餐。
英國的美黑審美深入人心,就連中小學生也會去美容店,她們“像買軟飲料一樣”使用投幣式日曬床。英國美妝巨頭Superdrug公布的美黑產(chǎn)品銷量調(diào)查結(jié)果顯示,25-34歲的英國女性每年要消耗100萬支美黑產(chǎn)品,且每人每年平均購買三支。
BBC曾經(jīng)拍攝過一個有關(guān)世界共通審美的紀錄片,講述歐洲幾個世紀前人們一直都把皮膚白皙作為一項審美標準。
當時的人認為白皮膚能夠清晰反映一個人的健康狀況,例如是否有貧血等疾病問題,黑皮膚往往會掩蓋這些特點。此外,在工業(yè)革命之前,全球經(jīng)濟都要依賴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。被太陽曬成黃褐色皮膚的人,意味著來自勞動階層,因為他們需要在露天環(huán)境中從事艱辛的工作。
在《性格》一書中,法國作家拉布呂耶爾把這些人比作“在鄉(xiāng)下隨處可見的、被太陽曬傷的黢黑的牲畜”。在當時,唯有“上等人”能夠幸免于在田間勞作的辛苦,“美白”二字也就成了“上等人”的標簽。農(nóng)村的底層勞動者因長期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所形成的黑皮膚,與城鎮(zhèn)里的上流階層在室內(nèi)養(yǎng)尊處優(yōu)所形成的白皮膚有著鮮明對比。
白、黃、黑三種膚色的劃分,隱秘地折射了一種由西方視角出發(fā)的文化殖民主義——“膚色統(tǒng)治”,即以膚色的深淺定義財富及社會地位的高低—這在全球范圍內(nèi)幾乎是司空見慣的現(xiàn)象。很長一段時間內(nèi),白種人一直牢牢占據(jù)著世界上最多的財富與話語權(quán),以至于白皮膚幾乎成了“社會精英”的代名詞。
膚色變成了一種階層的佐證。膚色主義最早由美國作家愛麗斯·沃克于1982年提出,指的是對白膚色的偏好,以及對黯淡膚色的歧視。這種建立在膚色基礎(chǔ)上的等級體系深刻體現(xiàn)在我們的社會文化習俗和社會結(jié)構(gòu)中。長久以來主流審美都處在以西方話語為基礎(chǔ)的對膚色的偏好與歧視當中,白皮膚、高鼻梁、大眼睛、雙眼皮,這些典型的歐洲人種特征,成為了無數(shù)亞洲女性競相追求的樣貌。她們爭先恐后地出入化妝品店和整形醫(yī)院,只為了離“上流社會”的刻板形象更近一些。
直到社會日趨工業(yè)化和現(xiàn)代化,勞動者的工作場所也由戶外轉(zhuǎn)移到了室內(nèi)。日夜被束縛在車間里工作、極少曬太陽的工廠勞動者們變得膚色蒼白。只有上層社會的有錢人才有時間走出壓抑的城市與狹小的空間,去海邊度假,曬出一身代表“健康生活”的小麥色、古銅色,這成為上流社會的生活方式。
就這樣,社會中最有權(quán)勢的人定義了什么是體面與高級。白皙的膚色不再是區(qū)分體力勞動與腦力勞動的標簽,深色肌膚在西方反而成為上流社會的標志。健康的小麥色皮膚意味著你有錢更有閑,能在悠長假期里把自己攤在私人沙灘上,解開比基尼曬出一身小麥色。
代表著英國上流社會的《時尚》雜志發(fā)表的文章寫道:“人們通過每天進行日光浴獲得古銅色皮膚,這已經(jīng)成為日常生活中的一部分。以往流行和健康勢不兩立,而現(xiàn)在它們變得親密無間。任何充滿智慧、追求完美的人,如果希望能成功地站在社會和流行時尚的前沿,都不會忽略日光浴?!比缥恼滤f,“這是一個充滿日光浴、健康體魄而又營養(yǎng)均衡的新世界”。
(張洋薦自《新周刊》)