徐泰屏

岳 陽(yáng)樓在我的文化認(rèn)識(shí)里，就是讀了千遍 萬(wàn)遍的《岳陽(yáng)樓記》。

在把《岳陽(yáng)樓記》讀了千遍萬(wàn)遍之后，我從范仲淹的錦詞麗句中掙脫出來(lái)，像一個(gè)衣衫襤褸的朝圣教徒一般，踢踏有聲地來(lái)到了滿心向往的圣殿面前。

站在岳陽(yáng)城的護(hù)城墻上，把鸕鶿鳥(niǎo)一樣的頸項(xiàng)前后左右伸張著，然后用一雙秋水漂洗過(guò)的楚望之眼，從岳陽(yáng)樓層疊相襯的飛檐間一層二層三層地看過(guò)去，看著看著，就覺(jué)得岳陽(yáng)樓是站在洞庭湖邊的一幅水墨畫(huà)，亦渾亦濁的浩渺之水，以及湖上歇著飛著的水鳥(niǎo)，還有在冬日寒風(fēng)中飄忽搖動(dòng)的一根根繁華落盡的柳絲絳，都是岳陽(yáng)樓渾然天成的背景與襯托，顯得特別的匠心，特別的巧奪天工。

終于沒(méi)有產(chǎn)生貿(mào)然登樓的想法。在岳陽(yáng)樓前踽踽獨(dú)行，沿著巴陵廣場(chǎng)一路向北，接著從護(hù)城墻的一個(gè)垛口直下到護(hù)城墻的墻根之處，再一路向南地爬行到護(hù)城墻上，在看磚看瓦看水看船看樹(shù)看鳥(niǎo)的過(guò)程中，我有時(shí)把頭抬得很高，有時(shí)把頭埋得很低。在護(hù)城墻的墻根處，讓目光沿著一塊塊大青磚攀緣而上，一種因疊碼而形成的厚重之感，令人在岳陽(yáng)樓的斗拱飛檐之外，尺尺寸寸地看到了岳陽(yáng)樓究竟有多高。

如果站在岳陽(yáng)樓層頂放眼望去，映入眼簾的也許就是湖水、滄浪、帆影、鷗鳥(niǎo)和落日，而站在護(hù)城墻的墻根處，卻讓我一磚一磚地知道了岳陽(yáng)樓不僅僅只有三層樓高。

探尋一種結(jié)果，有時(shí)你站在高處卻不知道身在何方，只有在置身低處時(shí)，才會(huì)在仰望之中，知道什么叫落差和距離。

在前后左右地看著岳陽(yáng)樓的時(shí)候，我一直在想：一個(gè)沒(méi)有走近岳陽(yáng)樓的人，憑什么寫(xiě)下了融記敘、寫(xiě)景、抒情、議論為一體和“動(dòng)靜相生、明暗相襯、文詞簡(jiǎn)約、音節(jié)和諧”的千古雄文？一個(gè)仕途坎坷、落魄失意的封建士大夫，為什么能在淚眼朦朧中扯著嗓子喊出了“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的人生絕唱？

倚靠在護(hù)城墻的城垛上，望著高不過(guò)三層的岳陽(yáng)樓，把視線從樓頂挪到遠(yuǎn)處的街市，把思想從遠(yuǎn)古拉進(jìn)現(xiàn)實(shí)，把那些有錢(qián)就任性、有權(quán)就任性、有才就任性的人與事遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地打量過(guò)之后，以及把自己五十多年的艱難苦楚一件件地反芻過(guò)之后，突然覺(jué)得一個(gè)男人在世上走一回，就應(yīng)該要有家國(guó)情懷，就要把錦繡山河裝在心中。

盤(pán)桓，徜徉，圍著岳陽(yáng)樓走一圈，有一種強(qiáng)烈的述說(shuō)欲望，涌浪一樣拍打著我的胸膛，但當(dāng)我“百度搜索”一般把自己風(fēng)風(fēng)雨雨地搜索了一遍以后，頓然覺(jué)得許多想說(shuō)的話語(yǔ)都無(wú)法說(shuō)出口。

保持一種沉默，不是因?yàn)榛钪дZ(yǔ)，而是有些話真的要揀著掂著說(shuō)。

當(dāng)我在默然之中離開(kāi)岳陽(yáng)樓時(shí)，西斜的落日用最后的余暉，給岳陽(yáng)樓鍍上了滿身的輝煌。那一刻，我把范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》在心底又默誦了一遍，當(dāng)默誦到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩個(gè)短句時(shí)，聲音就像擰開(kāi)了旋鈕的喇叭一樣，突然變得鏗鏘和響亮起來(lái)，人就相信有些東西真的可以“與天地同在，與日月同輝”……