陳奎霖

【摘要】抗戰(zhàn)宣傳畫是抗戰(zhàn)時(shí)期為實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，號(hào)召全民團(tuán)結(jié)一致，奮起殺敵的宣傳海報(bào)，它是中國(guó)特定歷史時(shí)期重要的政治敘事美術(shù)作品。眾所周知，抗戰(zhàn)宣傳畫在特定的歷史背景下，它就是一支筆桿上的武器！它能發(fā)揮如此強(qiáng)大的號(hào)召力，滿足當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求，跟畫面極強(qiáng)的藝術(shù)感染力是密不可分的。因此，筆者試圖從畫面表現(xiàn)、內(nèi)容題材、圖畫形式等方面分析抗戰(zhàn)宣傳畫這一平面藝術(shù)的圖像特色，更深入了解抗戰(zhàn)宣傳畫的意義與價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】抗戰(zhàn)宣傳畫；圖像特色；反戰(zhàn)作用

宣傳畫也叫海報(bào)、招貼，是圖文并茂、廣而告之的視覺(jué)藝術(shù)形式，它通常有特定的敘事目的。宣傳畫在中國(guó)的出現(xiàn)始于20世紀(jì)30年代，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我國(guó)非常重視宣傳畫的作用，把它當(dāng)成了另一種武器，在抗日斗爭(zhēng)中發(fā)揮不可磨滅的作用。以豐富的內(nèi)容和多樣化的形式，抗戰(zhàn)宣傳畫鋪天蓋地遍及城市和鄉(xiāng)村，甚至淪陷區(qū)也隨處可見。這些畫作充滿著正義的力量，極大程度地反映出全國(guó)人民為求得解放的決心和獲得和平的愿望，并有力地打擊敵人士氣、瓦解他們占領(lǐng)中國(guó)的野心，像槍支彈藥一樣具有強(qiáng)大的震懾力?？箲?zhàn)宣傳畫具有如此強(qiáng)大的力量，與其耐人尋味的表現(xiàn)形式是密不可分的。

一、圖文并茂

抗戰(zhàn)宣傳畫作為一種特殊的招貼藝術(shù)，圖文并茂是其顯著的特點(diǎn)，是功能性繪畫最好的表達(dá)方式，抗戰(zhàn)宣傳畫以招貼的形式出現(xiàn)最為合適不過(guò)了。眾所周之，抗戰(zhàn)宣傳畫是有特定的政治目的的，主旨不明顯然不能完成其使命。圖畫是直觀的視覺(jué)形式，其場(chǎng)面氣氛的營(yíng)造和主題思想的傳達(dá)，基本上能讓人一目了然。然而，畫家在創(chuàng)作時(shí)把自己的思想和情感傾注于畫面，形成了畫家對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和反映及其個(gè)人理想和價(jià)值觀的印記，是一種精神產(chǎn)物，屬第一次創(chuàng)作；讀者在觀賞畫家的作品時(shí)，接收從畫面?zhèn)鬟f的信息，從而產(chǎn)生豐富的想象，這種情感體驗(yàn)是讀者因畫面獲得的，屬于第二次創(chuàng)作。第一次創(chuàng)作和第二次創(chuàng)作之間，必然會(huì)產(chǎn)生主題內(nèi)容和思想主張的偏差，甚至?xí)霈F(xiàn)南轅北轍的解讀。在繪畫的發(fā)展史中，這種現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)，特別是印象主義之后的繪畫作品。因此，為了避免產(chǎn)生歧義，表意不明，文字在宣傳作品中畫龍點(diǎn)睛、指明方向、道明主旨的作用就顯得尤為重要了。人們除了從精彩的畫面獲取信息之外，再?gòu)奈淖直硎鲋懈形蛐麄鳟嫷木?，做到零差距領(lǐng)會(huì)畫面意圖。圖形設(shè)計(jì)的重要性不容置疑，文字的表達(dá)同樣舉足輕重，好的宣傳標(biāo)語(yǔ)不但能給畫面很好的補(bǔ)充，而且能給人奮起反抗的精神。且看宣傳畫中那些標(biāo)語(yǔ)，今天看來(lái)還能窺見當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)沸騰的熱度。如：“倭寇一日不除，奮斗一日不停；國(guó)土一日未復(fù)，責(zé)任一日未盡?！薄皵橙饲致砸蝗詹恢梗覀兛箲?zhàn)一日不休！”“頭可斷，血可流，抗戰(zhàn)決心不可移！”等。形象生動(dòng)的圖畫和精妙激情的標(biāo)語(yǔ)，準(zhǔn)確明了地傳遞抗戰(zhàn)信息，展現(xiàn)出氣壯山河的力量，激動(dòng)人心，極大地鼓舞著全國(guó)受苦受難的人民，促使全國(guó)同胞們英勇不屈，朝著勝利的方向與敵人血戰(zhàn)到底！因此，抗戰(zhàn)宣傳畫圖形語(yǔ)意的精彩結(jié)合，形成了一支敵人聞風(fēng)喪膽的武器，在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著不可替代的作用。

二、通俗易懂

稍微了解歷史的人都知道，在抗戰(zhàn)時(shí)期，全國(guó)人民的文化水平普遍不高，文盲和半文盲比比皆是。所以，以文字的形式進(jìn)行革命宣傳，其收益必定事倍功半，而文藝演出的形式宣傳抗戰(zhàn)又有一定的局限性，所以繪畫的形式最容易實(shí)現(xiàn)。由于人民文化水平不高以及受到蘇聯(lián)的紅色視覺(jué)的影響，政治視覺(jué)化成為當(dāng)時(shí)革命領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)民眾進(jìn)行思想引導(dǎo)和革命灌輸?shù)囊环N途徑。為了迎合廣大人民群眾的口味，通俗易懂是必不可少的。力求每個(gè)文化層次和審美水平的人都能一目了然，要讓他們理解宣傳畫的內(nèi)容，喚醒他們的思想意識(shí)，鼓勵(lì)他們團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，文藝工作者們還得下一定的苦功。特別是許多老百姓們認(rèn)為“學(xué)院派”的藝術(shù)作品遙不可及似懂非懂，而傳統(tǒng)的年畫、剪紙、國(guó)畫才是老百姓喜聞樂(lè)見的，這些繪畫形式才符合他們的審美習(xí)慣。因此，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況以民間美術(shù)圖式的方式進(jìn)行宣傳，更接地氣，更能讓人民大眾讀懂。為鼓舞大眾抗日精神而發(fā)展起來(lái)的新年畫形式的宣傳畫是這一時(shí)期極具時(shí)代特色的美術(shù)樣式，它“把舊年畫中的美人換成勞動(dòng)?jì)D女，將圣賢換成戰(zhàn)斗英雄，通過(guò)這樣的置換，典型地體現(xiàn)了‘按著內(nèi)容的需要，采取其中好的地方，加些老百姓可以接受的新的成分的創(chuàng)作原則①。”同時(shí)，這一時(shí)期的宣傳畫還巧妙地運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭手法，創(chuàng)作了一系列作品。典型作品如《萬(wàn)眾一心誓滅倭寇》（圖1）《殺鼠如殺敵》等。文藝工作者們最終找到了一條出路——把抗戰(zhàn)宣傳和民間美術(shù)結(jié)合起來(lái)，一方面解決了許多民眾因?yàn)閷徝懒?xí)慣的不同而不甚了解抗戰(zhàn)宣傳的矛盾，另一方面順利完成抗戰(zhàn)動(dòng)員。這鼓勵(lì)和動(dòng)員中國(guó)民眾積極投身到中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中去，不僅實(shí)現(xiàn)了傳播者的勸服初衷，也一度繁榮了政治宣傳畫這種藝術(shù)創(chuàng)作形式，成為一種獨(dú)特的集視覺(jué)與宣傳于一體的傳播手段。波奈爾在《政治圖像志——蘇聯(lián)時(shí)期的宣傳畫藝術(shù)》一文中提到，蘇聯(lián)布爾什維克曾試圖通過(guò)新的符號(hào)、儀式和視覺(jué)形象的引進(jìn)來(lái)改變大眾的態(tài)度和信仰，實(shí)現(xiàn)對(duì)公共話語(yǔ)界的控制。這種被稱為“新傳統(tǒng)”的控制方式要發(fā)揮作用，“就必須始終如一地反復(fù)講述，就必須以一種使預(yù)期的聽眾理解的方式傳遞觀念”。②因此，在那個(gè)特殊的年代里，藝術(shù)工作者就是通過(guò)創(chuàng)造讓人深信不疑的標(biāo)志與符號(hào)來(lái)宣傳政治，這種代表官方話語(yǔ)和政治形象的視覺(jué)宣傳品也深深地影響了中國(guó)美術(shù)的發(fā)展。宣傳畫有其特定的政治目的，為完成其使命，用通俗易懂的形式讓每個(gè)人都能心領(lǐng)神會(huì)是它最基本的要求。

三、生動(dòng)形象

抗戰(zhàn)宣傳畫是圖像政治，是官方意識(shí)視覺(jué)化的一種體現(xiàn)，其“官方話語(yǔ)”是通過(guò)視覺(jué)形式來(lái)塑造形象，引導(dǎo)一種精神世界觀，通過(guò)榜樣的力量來(lái)影響民眾的個(gè)人表現(xiàn)和思想行為，使得全民同心，步調(diào)一致。要達(dá)到萬(wàn)眾一心的高度，對(duì)“官方塑像”下一翻苦功是必不可少的。俗話說(shuō)，生動(dòng)且有意味的形式更能吸引人們的注意力，能在短時(shí)間內(nèi)抓住讀者的眼球，使其產(chǎn)生思想變化，由引起共鳴改變思想而付諸行動(dòng)。因此，畫面中生動(dòng)的形象是宣傳畫的重要因素之一。生動(dòng)形象，顧名思義，是畫面的形象栩栩如生，讓人身臨其境。然而，這里討論形象的生動(dòng)性，并不是傳統(tǒng)意義上的形體準(zhǔn)確與否，以“像”或“不像”作為形象是否生動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。而是畫面場(chǎng)景氣氛的塑造是否能引起讀者深思，是否能準(zhǔn)確明了地傳達(dá)作者的思想、意圖，并形成強(qiáng)大的號(hào)召力。有時(shí)夸張的造型和形體欠缺的畫面更能傳神地傳達(dá)思想。如《打倒日本帝國(guó)主義》中，畫面正中一個(gè)落水的日本士兵，在垂死掙扎，他頭頂?shù)纳戏?，兩只大腳正狠狠地往他的頭上踩去。大有日本帝國(guó)主義陰謀瀕臨破滅，敵人也不過(guò)如此，只要我們乘勝追擊，必能取得勝利的意思。這生動(dòng)的圖式在戰(zhàn)事連連的歲月，能極大地鼓舞人民的士氣，使人們堅(jiān)持到底，取得全民族的解放。又如《養(yǎng)兵一千日，用在一朝》（圖2）這幅宣傳畫中，畫面用硬朗的線條，簡(jiǎn)潔的塊面，塑造一個(gè)個(gè)高大、剛強(qiáng)的軍人形象，再用透視的方法，營(yíng)造出正在齊步走的軍隊(duì)，其氣勢(shì)之雄偉，令人嘆為觀止。畫中的人物形象以平面、概括的形式來(lái)塑造，并沒(méi)有一般繪畫作品中人物細(xì)膩寫實(shí)的細(xì)節(jié)。然而，這并不影響畫面氣勢(shì)的營(yíng)造，這種簡(jiǎn)單干練的形式恰好表現(xiàn)了我軍強(qiáng)大剛硬的氣勢(shì)，整齊的步伐體現(xiàn)出嚴(yán)明的軍紀(jì)，它是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝不可缺少的因素。再看《為國(guó)家生存而戰(zhàn)》畫面中一排隊(duì)列整齊的戰(zhàn)士，高舉旗幟，緊握拳頭舉起右手，從他們張大略顯變形的嘴巴，我們能感受到他們激情澎湃的宣誓，這是民族的吶喊，自由的呼聲，就是今天看來(lái)，也能感受到當(dāng)時(shí)那振奮人心的場(chǎng)面。這就是抗戰(zhàn)宣傳畫生動(dòng)傳神的一面，正因它具備這樣的品質(zhì)，所以其反戰(zhàn)作用可見一斑。

四、內(nèi)容豐富

“戰(zhàn)端一開，地?zé)o分南北，人無(wú)分老幼，皆有抗戰(zhàn)守土之責(zé)”。抗戰(zhàn)宣傳畫也同樣，抗戰(zhàn)的筆墨一鋪開，則從鞭撻敵人罪行、諷刺漢奸丑惡、歌頌戰(zhàn)士英勇等全方位進(jìn)行宣傳動(dòng)員，喚醒民眾意識(shí)，鼓勵(lì)抗日。

敵人在中國(guó)橫行霸道，慘無(wú)人道地實(shí)行“燒光、搶光、殺光”政策，讓人不可容忍，宣傳畫中涉及這方面的內(nèi)容，可讓人們正視現(xiàn)實(shí)，激起仇恨進(jìn)而激發(fā)他們抗日的斗志和勇氣，這是當(dāng)時(shí)宣傳畫的主旋律。觸目驚心的場(chǎng)面再現(xiàn)于宣傳畫，讓人們感同身受，義憤填膺。如一幅宣傳壁畫《日本鬼子是這樣殺害我同胞》中，畫面一個(gè)面目猙獰的日本士兵，用刺刀挑起一個(gè)孩子，鋒利的刀刃穿過(guò)孩子稚嫩的胸膛。在他們身后，是倒在血泊中的手無(wú)寸鐵無(wú)辜的中國(guó)百姓。畫面慘不忍睹，殘忍至極，時(shí)至今日再看畫面仍覺(jué)觸目驚心，身處當(dāng)時(shí)的人們更是切齒奮恨。這只是敵人在華罪行的冰山一角，日軍的種種罪惡行徑使得全國(guó)處于水深火熱之中。因此，宣傳畫再現(xiàn)此類場(chǎng)景讓人們深感身臨刑場(chǎng)，響亮的標(biāo)語(yǔ)更是無(wú)情地揭露侵略者的真實(shí)面目，再善良軟弱的人都無(wú)法再沉默，集體起來(lái)反抗是必然趨勢(shì)。

在抗日時(shí)期，敵人的瘋狂掃蕩固然可恨，漢奸的嘴臉同樣令人惱怒。他們同樣是一個(gè)個(gè)的劊子手，在企圖“自?！敝畷r(shí)迫害著自己的同胞。某些人的“親日”和退讓行為不可能改變侵略者的野心，也不可能達(dá)到“自?！钡哪康摹Ｋ械臐h奸只不過(guò)是日軍侵略中國(guó)的一顆棋子，是助力他們侵華的工具，任何軟弱的妥協(xié)和退讓都是徒勞。認(rèn)清了這一事實(shí)，只有全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持把敵人趕出中國(guó)，才是硬道理。所以抗戰(zhàn)宣傳畫里許許多多關(guān)于諷刺漢奸奸惡嘴臉的作品。如有宣傳漫畫，把漢奸和日軍畫成連體人，而象征“親善”“提攜”的竟然是一把大刀，而且還流淌著鮮血。畫面一針見血地指出漢奸和敵人的關(guān)系和其“親善”“提攜”的真正陰謀，無(wú)情揭露漢奸與日寇狼狽為奸出賣國(guó)家和人民的罪惡行為。類似的漫畫作品還有很多，如《標(biāo)準(zhǔn)奴才》《肉骨頭引狗》《打氣》等都是經(jīng)典之作。當(dāng)時(shí)日寇策動(dòng)漢奸進(jìn)行“華北五省自治運(yùn)動(dòng)”，成立漢奸政權(quán)“冀東防共自治政府”無(wú)非是加緊對(duì)中國(guó)華北的侵略的步伐。關(guān)于抨擊漢奸嘴臉的宣傳畫，可讓人民清楚地認(rèn)識(shí)到，跟敵人言和是行不通的，而對(duì)人民背信棄義的人，其最終下場(chǎng)是悲慘的。從這個(gè)層面上，團(tuán)結(jié)全國(guó)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，抗戰(zhàn)到底，才能迎來(lái)和平的曙光。

在中國(guó)歷史上，民族身處危難，全國(guó)面臨生死存亡之際，總會(huì)有一些仁人志士，表現(xiàn)出大無(wú)畏的精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情，他們挺身而出力挽狂瀾，成為全民族戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的精神火炬和反抗侵略，爭(zhēng)取獨(dú)立的偉大動(dòng)力。誰(shuí)是最可愛(ài)的人？在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)疑是視死如歸的戰(zhàn)士和革命先鋒們，他們是我們的民族英雄，正是因?yàn)樗麄儝侇^顱灑熱血，才能換取我們今天和平幸福的生活。所以英雄形象的塑造和贊揚(yáng)在抗戰(zhàn)年代不可或缺，歌頌英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士給民眾樹立一個(gè)榜樣，通過(guò)先鋒的導(dǎo)向作用給大家藝術(shù)感染和強(qiáng)烈的號(hào)召，進(jìn)而感同身受地加入抗戰(zhàn)的隊(duì)列。如木刻作品《末一顆子彈》，描繪的是戰(zhàn)場(chǎng)上一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面：一場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)就要結(jié)束了，大部份戰(zhàn)士已英勇就義，橫尸遍野。一位身負(fù)重傷的戰(zhàn)士扶著殘缺的樹干艱難地站起來(lái)，用最后一顆子彈，射中了迎面而來(lái)的敵人。畫家選取了一個(gè)非常慘烈而悲壯的角度來(lái)歌頌中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，給全國(guó)同胞以極大地鼓舞。

藝術(shù)工作者們是一個(gè)個(gè)革命戰(zhàn)士，他們力求通過(guò)宣傳畫喚醒國(guó)人的民族主義意識(shí)，激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)中國(guó)人民的民族自豪感和自信心。激勵(lì)全國(guó)人民共同維護(hù)民族的尊嚴(yán)，保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土，求得主權(quán)獨(dú)立。

結(jié)語(yǔ)

政治宣傳畫作為官方意識(shí)形態(tài)表達(dá)與控制機(jī)制的視覺(jué)化結(jié)果，是政治圖像化的一種表現(xiàn)，它是官方意識(shí)形態(tài)在特定時(shí)期背景下的教化宣傳工具。它通過(guò)藝術(shù)的力量在瓦解敵人和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮了不可替代的作用。中國(guó)能夠取得抗戰(zhàn)勝利，不但要依靠武力，還需要文藝形式的政治宣傳。事實(shí)證明，起到宣傳、教化、號(hào)召作用的抗戰(zhàn)宣傳畫，給予日本帝國(guó)主義的打擊，跟槍林彈雨的打擊是同等重要的！抗戰(zhàn)宣傳畫像吹響沖鋒號(hào)，號(hào)召全國(guó)人民前赴后繼、不屈不撓英勇奮戰(zhàn)。宣傳畫那些感人至深的美的形式，形成了中國(guó)美術(shù)發(fā)展的新走向。

注釋：

*本文為廣西高校中青年能力提升項(xiàng)目課題《中國(guó)抗戰(zhàn)宣傳畫的藝術(shù)性研究》階段性研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：2017KY0594）。

①姜蘭花.視覺(jué)與說(shuō)服的統(tǒng)一體——中國(guó)政治宣傳畫傳播藝術(shù)論[J].東南傳播，2009（03）.

②[美]V.E.波奈爾.政治圖像志——蘇聯(lián)時(shí)期的宣傳畫藝術(shù)[J].新美術(shù)，2005（04）.

參考文獻(xiàn)：

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[2]毛澤東.新民主主義的政治與新民主主義的文化[J].中國(guó)文化，1940.