胡馨月

一本成書(shū)于南北朝時(shí)期的純地理學(xué)著作，對(duì)今天人們研究地下水開(kāi)發(fā)、城市規(guī)劃等課題仍有重要的意義，這是一部怎樣的書(shū)籍？又是誰(shuí)編著的呢？今天，我們就一起走進(jìn)酈道元的《水經(jīng)注》，來(lái)了解這部書(shū)的相關(guān)知識(shí)。

酈道元（約公元470—公元527），字善長(zhǎng)，范陽(yáng)（今河北涿州）人，北魏地理學(xué)家。酈道元出身官宦世家，做過(guò)御史中尉和北中郎將等中央官吏，并且多次出任地方官。在做官期間，“執(zhí)法清刻”，“素有嚴(yán)猛之稱(chēng)”，頗遭豪強(qiáng)和皇族忌恨。公元527年，在奉命赴任關(guān)右大使的路上，雍州刺史蕭寶夤受汝南王元悅慫恿派人把酈道元一行圍困在陰盤(pán)驛亭（在今陜西省臨潼縣東）。亭在岡上，沒(méi)有水吃，鑿井十幾丈，仍不得水，最后力盡，和他的弟弟道峻以及兩個(gè)兒子一同被殺害。

《水經(jīng)注》，顧名思義是一本“注”，作注解的對(duì)象當(dāng)然是《水經(jīng)》。中國(guó)是農(nóng)業(yè)文明古國(guó)，自古即對(duì)水的利用與治理十分重視，因而很早就有關(guān)于水的記載的典籍出現(xiàn)?！端?jīng)》就是其中的一部。

《水經(jīng)》，著者和成書(shū)年代歷來(lái)說(shuō)法不一，爭(zhēng)議頗多。《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載“《水經(jīng)》三卷郭璞注”，《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》改《隋志》之郭“注”字為“撰”，郭成為作者。但《新唐書(shū)·藝文志》稱(chēng)為桑欽撰，宋以后的著作大多稱(chēng)為桑欽。此書(shū)簡(jiǎn)要記述了137條全國(guó)主要河流的水道情況。原文僅1萬(wàn)多字，記載相當(dāng)簡(jiǎn)略，缺乏系統(tǒng)性，對(duì)水道的來(lái)龍去脈及流經(jīng)地區(qū)的地理情況記載不夠詳細(xì)、具體。

游歷多地，見(jiàn)聞豐富的酈道元看不下去了，“粗綴津緒，又闕旁通”（酈道元《水經(jīng)注》原序），讓人無(wú)法舒服閱讀，他決心憑借自己之力，為后人構(gòu)筑一個(gè)完整的中古時(shí)期的地理系統(tǒng)。于是他選定這本書(shū)作為綱，主要利用他所搜集到的各種相關(guān)資料，重做編排與注釋?zhuān)耙蛩宰C地，即地以存古”，于是，線條簡(jiǎn)單粗糙的《水經(jīng)》變成了線條細(xì)密而錯(cuò)雜豐富的《水經(jīng)注》，1萬(wàn)多字被擴(kuò)充了三十多倍，變成了30多萬(wàn)字。而且酈道元絕對(duì)不只是一個(gè)碼字工，他加了那么多字，每一行字都充滿了絢麗奪目的文學(xué)之美。

1.增補(bǔ)內(nèi)容

《水經(jīng)》敘事極其簡(jiǎn)約，酈道元憑借著自己豐富的閱歷，對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充擴(kuò)展，涉及到的大小河流、湖泊、陂、澤、泉、渠、池等各種水體多至三千余條。酈道元對(duì)每條水道的發(fā)源、流向、二三級(jí)支流的匯入、最終歸宿等一一做了詳細(xì)的描述，對(duì)水道所流經(jīng)的大小城邑及其戰(zhàn)爭(zhēng)遺址等也做了比較詳細(xì)的記錄。將原書(shū)中的137條河流補(bǔ)充到了1252條，還介紹了與這些河流相關(guān)的郡縣、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說(shuō)、歷史等，僅引用的書(shū)籍就有430多種。在某種程度上，可以說(shuō)，《水經(jīng)注》就是一部北魏以前的百科全書(shū)，真正做到了他所希望的“旁通”。

2.增添藝術(shù)

酈道元文學(xué)素養(yǎng)極高，由他校注的書(shū)籍，自然也會(huì)附著上他深厚文化底蘊(yùn)的影子?！端?jīng)注》對(duì)許多水道流域內(nèi)的自然環(huán)境與人文景觀進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，行文簡(jiǎn)潔雅致，并帶有駢體修辭特色，山水被描繪得繪聲繪色，以致《水經(jīng)注》被稱(chēng)為“魏晉南北朝時(shí)期山水散文的集錦，神話傳說(shuō)的薈萃，名勝古跡的導(dǎo)游圖，風(fēng)土民情的采訪錄”，在文學(xué)史上也有很高的地位。例如《三峽》一文，是《水經(jīng)注》“江水又東”后面的一段注，作者抓住三峽雄奇險(xiǎn)峻、山高流急的特點(diǎn)，描繪了三峽地區(qū)優(yōu)美的自然風(fēng)光，不但于此，酈道元還引用漁歌，流露出對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

3.改變綱目

《水經(jīng)注》的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，極具條理性。整部作品以中國(guó)的水道作為總綱要，并且對(duì)濟(jì)水、淮水、黃河等五大分支分別進(jìn)行注釋。在詳細(xì)針對(duì)每一個(gè)水域進(jìn)行描寫(xiě)的過(guò)程中，酈道元又依照水域的大小，以先主干后分支的描寫(xiě)順序，將每一條河流水道的發(fā)源地和交匯處都進(jìn)行了仔細(xì)詳盡的說(shuō)明，同時(shí)介紹了富有地方特色的故事傳說(shuō)和民謠等。讀者閱讀，不僅可以知道水流之分支派別，還可以兼知水系的人文史地。

4.增加考證

文獻(xiàn)記錄，酈道元一生之中一共進(jìn)行了兩次長(zhǎng)途旅行，其總長(zhǎng)度超過(guò)萬(wàn)里，在長(zhǎng)時(shí)間的游歷當(dāng)中，酈道元走訪各地，就當(dāng)?shù)氐拿袂檫M(jìn)行實(shí)地調(diào)查，為《水經(jīng)注》的編寫(xiě)獲得了大量的一手資料，這為《水經(jīng)注》的創(chuàng)作提供了珍貴的資料。例如，《水經(jīng)注》第七卷“濟(jì)水”，酈道元先對(duì)“濟(jì)水”兩個(gè)字的含義進(jìn)行了解釋?zhuān)笳撌隽嗽诋?dāng)時(shí)的中國(guó)，名為“濟(jì)水”的地方其實(shí)有兩個(gè)，盡管它們的名字是完全相同的，但是這兩個(gè)濟(jì)水的源頭卻有很大的差別。并在下文中，逐一開(kāi)展了對(duì)兩個(gè)“濟(jì)水”的分析和考證。從“余按二濟(jì)同名”到“濟(jì)水又東南”，很明顯，這一段文字是酈道元在查閱了大量的歷史地理文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上加以整理之后所得。

1.“酈學(xué)”粉絲

唐朝以后，人們才發(fā)現(xiàn)這部書(shū)寫(xiě)得這么美、這么炫，是天下最美的地理書(shū)——沒(méi)有之一，也是天下最美的文學(xué)書(shū)之一。于是，各路人馬紛紛去整理研究它。在北宋，它成為蘇軾的作文范本；在明朝，有一本《水經(jīng)注箋》，清朝的學(xué)者居然稱(chēng)贊它是“三百年來(lái)一部書(shū)”；到清朝，重量級(jí)的學(xué)者全祖望、戴震等都成為《水經(jīng)注》的粉絲。戴震還借進(jìn)入宮廷修《四庫(kù)全書(shū)》的機(jī)會(huì)，重新校訂了《水經(jīng)注》，結(jié)果把乾隆皇帝也變成了《水經(jīng)注》的粉絲。由于古今中外研究此書(shū)者極多，著作繁多，內(nèi)容龐雜，以至形成了一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)——“酈學(xué)”，可見(jiàn)這本書(shū)的影響深遠(yuǎn)。

2.文學(xué)范本

“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！保ㄡB道元《三峽》）“急湍甚箭，猛浪若奔?！保▍蔷杜c朱元思書(shū)》）“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！保ɡ畎住对绨l(fā)白帝城》）……這些文學(xué)名句，你是否看出了端倪？是的，這些句子都有一定的淵源，其源頭都是第一句。酈道元的創(chuàng)作從來(lái)都是被模仿。“嗟我樂(lè)何深，《水經(jīng)》亦屢讀”，這句詩(shī)清楚地交代了一個(gè)事實(shí)：蘇軾喜歡讀《水經(jīng)注》（詩(shī)中將《水經(jīng)注》簡(jiǎn)稱(chēng)為《水經(jīng)》），而且不止讀過(guò)一次，肯定對(duì)他產(chǎn)生了巨大的影響。不僅蘇軾這樣的一流文學(xué)家膜拜他，在山水景物的寫(xiě)作上，他還蓋過(guò)了山水詩(shī)文大家柳宗元。瞧瞧明末著名文化大家、《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》的作者張岱是怎么評(píng)論他的文筆的：“古人記山水，太上酈道元，其次柳宗元，近時(shí)則袁中郎?！闭媸亲屓舜蟮坨R呀，寫(xiě)出了《永州八記》這樣優(yōu)美山水文章的柳宗元大師，居然屈居于“地理老師”酈道元之下，是不是完全這樣，這個(gè)不好下定論，但是張岱敢于將酈老師擺到柳老師上頭，說(shuō)明酈老師在文學(xué)上是有兩把刷子的，這不是張岱膽子大，而是《水經(jīng)注》的魅力大。

3.保存文獻(xiàn)

《水經(jīng)注》為“因水以證地”、“即地以存古”的需要，自然繁征博引，詳加考求。書(shū)中記錄了以地理為主的書(shū)籍達(dá)437種之多，還有大量的漢魏碑刻?？墒?，由于歷史的久遠(yuǎn)，現(xiàn)在這些書(shū)、這些碑刻，大多都已經(jīng)散失，正是因?yàn)獒B道元《水經(jīng)注》的記載，讓后人才得以窺見(jiàn)其吉光片羽，鳳毛麟角。另外，作品還記載了當(dāng)?shù)貏?dòng)植物的特點(diǎn)和金屬礦藏物的分布。這些具有極高科學(xué)價(jià)值的文獻(xiàn)記錄，為后人進(jìn)行相關(guān)地域地理研究，提供了珍貴的文獻(xiàn)參考。

《水經(jīng)注》是公認(rèn)的中國(guó)“四大名注”之一，有極

高的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。作為初學(xué)者，該怎樣

閱讀《水經(jīng)注》這本書(shū)呢？

1.了解《水經(jīng)注》成書(shū)體例。

一般的傳本《水經(jīng)注》的體

例都是大字為“經(jīng)”的部

分，小字是“注”。閱讀時(shí)，除理解“經(jīng)”和“注”的內(nèi)容之外，還要理解酈道元為“經(jīng)”作注的方法技巧，并從他作注中獲得校注的相關(guān)知識(shí)。

2.欣賞作品藝術(shù)之美。對(duì)于大部分讀者，沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀全書(shū)，完全可以選取作品中三兩篇來(lái)加以研讀欣賞。教材八年級(jí)上冊(cè)第9課，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，推薦閱讀該書(shū)孟門(mén)山、拒馬河、黃牛灘、西陵峽等段落，同學(xué)們可以找到這些文字，欣賞其構(gòu)思藝術(shù)、寫(xiě)景之妙。

3.利用假期實(shí)地考察。實(shí)踐出真知。利用假期等時(shí)機(jī)，對(duì)書(shū)籍中某一河流流域的地形、地貌、植被等進(jìn)行實(shí)地考察，這樣可以進(jìn)一步了解這本書(shū)的相關(guān)情況，更好地理解酈道元的寫(xiě)作匠心。