劉英杰
摘要:青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的原因在于:身份標(biāo)志的急切渴望,時尚追逐的相互攀比,隨性消費的不時沖動,娛樂至死的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn),自我教育的嚴重不足,媒介素養(yǎng)的極度欠缺。網(wǎng)絡(luò)時代青少年網(wǎng)民的自我成長路徑在于:加強自身道德,注重精神消費;遏制欲望誘惑,踐行核心價值;抵制消費主義,養(yǎng)成良好習(xí)慣;豐富個人生活,學(xué)會自我成長。
關(guān)鍵詞:青少年 網(wǎng)絡(luò)炫富 自身因素
中圖分類號:G41 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)16-0006-02
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展和普及,青少年已經(jīng)成為網(wǎng)民的主力軍。青少年網(wǎng)絡(luò)炫富主角一再撕裂社會階層,不斷刺痛社會神經(jīng),遭到社會嚴厲譴責(zé)。青少年網(wǎng)絡(luò)炫富強化了金錢價值觀,助長了拜金主義;影響社會風(fēng)氣,威脅社會穩(wěn)定;沖擊核心價值,腐蝕健康人格;污染網(wǎng)絡(luò)空間,加大網(wǎng)管難度。
一、炫富原因:網(wǎng)絡(luò)時代青少年網(wǎng)民的理性缺失
在“辭舊迎新”的社會轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)的人格典范備受挑戰(zhàn),新的理想觀念尚未形成,青少年正處于從未成年向成年過渡的時期,他們對時代的感受既興奮又沮喪,既渴望又焦慮,既滿足又失落,很多人都感到茫然無奈、無所適從。
1.身份標(biāo)識的急切渴望
青春期社會化的主要問題是“自我認同”。青少年因身心的巨大變化和視野的不斷開闊,強烈追思“我是誰”“我將向何處去”等人生問題。他們急需獲得社會的身份認同,試圖通過各種行為顯示自己,定位自己,求得關(guān)注,求得群體接納。如果社會將金錢和財富作為衡量社會成員能力、品位的標(biāo)準,那么,這個錯誤信號就可能導(dǎo)致青少年采取炫富方式標(biāo)志身份、展示價值?,F(xiàn)實中的社會成員階層差序、身份明確,隱匿中的網(wǎng)民身份虛幻、地位均等?,F(xiàn)實生活中優(yōu)越感十足的富二代、官二代青少年總想在網(wǎng)絡(luò)中馳騁翱翔、凸顯自身,試圖在虛擬網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建與現(xiàn)實一致的身份標(biāo)志。在一些人眼中,網(wǎng)絡(luò)炫富成為他們進行自我身份標(biāo)志、顯示自身優(yōu)越性的捷徑。青少年網(wǎng)絡(luò)炫富是其人格發(fā)展的階段性特征,也是當(dāng)前主流社會價值觀的一種歪曲反映。
2.時尚追逐的相互攀比
出生在改革開放成果顯現(xiàn)之后的青少年,接受新鮮事物的能力很強,他們敢于追求,敢于創(chuàng)新,喜歡新鮮事物,勇于追逐時尚。時尚成為青少年現(xiàn)實生活的導(dǎo)向標(biāo),他們渴望成為時尚寵兒,追逐國際名牌效應(yīng),在青少年的消費觀里更加凸顯?!敖刂?017年年底,中國內(nèi)地奢侈品市場消費者表現(xiàn)出低齡化特征,有高達65%的奢侈品消費者年齡在18歲至34歲之間”。青少年已成為當(dāng)前我國奢侈品消費的主力軍。青春期的青少年呈現(xiàn)出較強的虛榮心,相互攀比,到處炫耀,別人一旦擁有什么,自己也想擁有的心理非常流行,不顧家庭條件和自己的經(jīng)濟能力,為達到目的,不惜作出違法行為。媒體報道的一個少年為能擁有Iphone7S而賣腎的案例就是明證。
3.隨性消費的不時沖動
隨性消費相對于理性消費,是指消費者的消費不是深思熟慮的理性行為,而是感性的無意的隨機行為。當(dāng)代青少年作為“含著金鑰匙出生的一代”,他們所享受的物質(zhì)條件非常優(yōu)越。網(wǎng)絡(luò)炫富青少年總是炫耀自己的巨量鈔票、富足生活、奢靡消費。凡勃倫認為,“在任何高度組織起來的工業(yè)社會,榮譽最后依據(jù)的基礎(chǔ)總是金錢力量”;而“表現(xiàn)金錢力量從而獲得或保持榮譽的手段是有閑和對財物的明顯消費”。[2]“對財物的明顯消費”[3]要比“有閑”沖擊力更強,炫耀性消費成為網(wǎng)絡(luò)炫富當(dāng)事人的隨性沖動。
4.娛樂至死的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)
娛樂至死是當(dāng)今青少年崇尚的一種精神,它是青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的重要因素。隨著QQ空間、博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,為青少年通過網(wǎng)絡(luò)展示自己,娛樂自己提供了新平臺。他們自拍自樂、自娛自樂,與此同時,一大批后娛樂時代者精神膨脹,為所欲為,毫無顧忌。網(wǎng)絡(luò)利益團體為一己私利,高調(diào)介入網(wǎng)絡(luò)敏感話題,甚至制造敏感話題,并大造輿論,以便最大限度地吸引眼球。
5.自我教育的嚴重不足
當(dāng)代青少年是張揚個性的一代,他們認為買什么、怎么買都是自己的私事,他們奉行享樂主義,主張及時行樂,享受時代,享受社會,享受生活,信奉“我的地盤我做主”,他們?nèi)狈ψ月?,很少自省,厭煩別人教導(dǎo),喜歡任性,教訓(xùn)多于經(jīng)驗,自滿多于虛心,自認為已有判斷是非的能力,卻往往在一個地方跌倒。炫富青少年的奢侈品消費完全是隨心所欲,不管是生活學(xué)習(xí),還是必要的不必要的,只要能達到炫耀的目的都大肆購買,沒有任何規(guī)律也沒有任何計劃可言。這部分人也感覺盲目消費害人害己,但卻很少自我省思、完善自身,過后仍然錯事再犯。
6.媒介素養(yǎng)的極度欠缺
媒介素養(yǎng)缺乏和網(wǎng)絡(luò)特性無知是青少年網(wǎng)絡(luò)炫富的一大因素。媒介素養(yǎng)是指人們對“各種媒介信息的認知、理解、批判能力,以及使用這些媒介信息為自己的生活、發(fā)展服務(wù)的能力”。[4]新世紀新時代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年獲取信息、開闊視野、認識世界、豐富閱歷的主要平臺,在新一代青少年的日常生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。作為新媒體和自媒體的互聯(lián)網(wǎng),“具有平面媒體不具有的一對一、一對多、多對多、多對一的特征”[5],在網(wǎng)絡(luò)世界,每個人都是信息的發(fā)布者和接受者,網(wǎng)絡(luò)上各種信息海量存在,良莠不分。青少年“由于正處在人生觀、價值觀、世界觀的形成時期,分辨是非和獨立判斷能力有限,由于缺乏媒介素養(yǎng),很多青少年不能正確對待新媒體和科學(xué)使用自媒體,他們不能對網(wǎng)絡(luò)信息進行正確判斷,盲目地追求自己所喜愛的消費方式” [6]。
二、實踐指向:網(wǎng)絡(luò)時代青少年網(wǎng)民的自我成長
消解青少年網(wǎng)絡(luò)炫富問題,亟待家庭、學(xué)校、社會和個人四位一體的有效配合,也需要思想政治工作者深入思考和加強研究,為化解這一問題,網(wǎng)絡(luò)時代的青少年網(wǎng)民更需自我成長。
1.加強自身道德,注重精神消費
合理引導(dǎo)青少年從“物質(zhì)消費”走向“精神消費”。好奇充足的內(nèi)在消費需求是青少年消費行為的內(nèi)驅(qū)力,青少年的物質(zhì)消費需求主要用來滿足青少年的基本的生活需要;青少年的精神消費需求通常是那些具有特定意義、特殊價值、個人信仰的精神性產(chǎn)品。“物質(zhì)消費需要是精神消費需要的基礎(chǔ),但并不意味著要重視物質(zhì)消費而忽略精神消費,恰恰相反,比起物質(zhì)消費,應(yīng)當(dāng)更重視精神消費”。[7]
2.遏制欲望誘惑,踐行核心價值
處于青春期的青少年心理特征與其他年齡段的人們有很大的不同,他們好奇心強、容易沖動、極易接受暗示,社會流行的消費主義對他們影響很大,各種奢侈品制造出來的種種欲望很容易俘獲他們的不成熟的心智。青少年要提升自身品位,歷練自身能力,不謀虛名,克制欲望,抵制誘惑,豐富人生閱歷,增加人生經(jīng)驗,注重自我價值和社會價值的統(tǒng)一。青少年要“努力學(xué)習(xí)和切實踐行社會主義核心價值體系,用科學(xué)的理論武裝頭腦,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀”[8],以理性的眼光看待多姿多彩的現(xiàn)實社會。大力學(xué)習(xí)社會主義科學(xué)文化,發(fā)揚中華民族艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),確立民主法治、公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處等理念,做一個合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
3.抵制消費主義,養(yǎng)成良好習(xí)慣
消費主義是一種后現(xiàn)代西方思潮,這一思潮與西方經(jīng)濟社會歷史文化相適應(yīng),與中國傳統(tǒng)的節(jié)儉文化相背離,它往往導(dǎo)致奢靡之風(fēng)。當(dāng)代青少年要深刻認識中西方經(jīng)濟與社會的巨大差異,切忌生硬模仿,盲目照搬,要立足中國國情,繼承中華民族勤勞節(jié)儉美德,自覺抵制消費主義侵蝕,努力養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣;青少年必須對消費主義宣揚的符號消費有深刻的認識,運用馬克思主義的立場、觀點和方法進行分析和批判,要注重修養(yǎng),適度消費,多接觸社會,多參加實踐,在實踐中形成科學(xué)的消費心理;青少年要形成保障生存消費、注重發(fā)展消費、提升精神消費的科學(xué)消費模式。青少年更要處理好努力學(xué)習(xí)與陽光生活、積極進取與愉悅身心、奉獻社會與滿足自我、生活提升與節(jié)儉生活、適當(dāng)消費與品位消費、注重物質(zhì)與精神養(yǎng)成的關(guān)系,自覺抵制不健康的生活習(xí)慣,培養(yǎng)文明、健康、高尚的生活品位。
4.豐富個人生活,學(xué)會自我成長
炫富青少年大多數(shù)是“官二代”或者“富二代”,他們都是含著“金湯匙”出生的一代,其父輩積累的家產(chǎn)是他們網(wǎng)絡(luò)炫耀的天然資本。而放眼國際,一些國外富豪后代卻是別樣人生。他們特立獨行,注重自食其力,愿意追求屬于自己的生活和事業(yè)。其父母不愿意讓他們生活在自己的庇護之下,他們也不屑以父母為靠山,更愿意走出父母的光環(huán)之下,開辟出一條屬于自己的獨特之路。?!ぬ丶{是CNN創(chuàng)始人坦德·特納的兒子,他是一位著名的環(huán)保教育者,他不愿意在CNN任職,他向往的職業(yè)是教育,他的教育目標(biāo)是讓所有的孩子都能夠走入大自然,親近大自然,親自聆聽大自然的聲音?;羧A德是美國投資大師巴菲特的長子,他沒有子從父業(yè),不擅長做股票,一直在美國伊利諾州從事農(nóng)作物生產(chǎn),還曾經(jīng)到非洲進行大豆和玉米等作物的種植,為的是幫助非洲黑人解決生計問題,從而為人類對抗饑餓的戰(zhàn)爭做貢獻?!拔磥砥髽I(yè)家”是由浙江溫嶺“富二代”組建的創(chuàng)業(yè)俱樂部。既有自主創(chuàng)業(yè)的青年,更有私營大企業(yè)的接班人,還有很多畢業(yè)于國外名牌院校的海歸青年創(chuàng)業(yè)者,他們愿意從企業(yè)基層打工做起,以便為今后自主創(chuàng)業(yè)或繼承家族企業(yè)積累經(jīng)驗。他們樂于通過社會實踐,豐富個人生活,學(xué)會自我成長。
參考文獻:
[1]黃鶴,穆靜.中國奢侈品消費呈低齡化炫耀性消費特征明顯[N].中國新聞網(wǎng),2011-06-02.
[2][3][4][5][6](美)凡勃倫.有閑階級論[M].蔡受百譯,北京:商務(wù)印書館,2004:67.
[7]伍承奎.從“紅地毯”說起:淺析炫富現(xiàn)象[J].云南社會主義學(xué)院學(xué)報,2012(3):244-245.
[8]臣還有一本.“星二代”教育不能挑戰(zhàn)傳統(tǒng)[EB/OL].中華論壇,http://club.china.com/data/thread/1011/2757/44/72/5_1.html.
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