俞天立
從卡子拉山的脊背驅(qū)車走過,汽車停在康南稻城白塔的腳下。與遠(yuǎn)山的蔥籠遙遙相望,這里有著濃郁的、醇厚的民族宗教氣息。白塔的塔身有著獨(dú)特的四方結(jié)構(gòu),每一個(gè)獨(dú)立的側(cè)面都有六排小型的白塔,總共一百零八座。一眾小塔與中心的大塔遙相呼應(yīng),如果從上往下俯瞰,便有那眾星拱月、星宿列張之感。中心白塔呈現(xiàn)獨(dú)特的蓮花形,金頂一覽眾山小,直指蒼茫天際。
當(dāng)?shù)氐牟孛袢齼蓛傻貜陌姿硐马槙r(shí)針走過,也有些衣著袈裟的喇嘛。不論是平民百姓,還是袈裟喇嘛,所有人都伸手撫摸著那一排排金箔包裹著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,在群山翠谷間發(fā)出悠遠(yuǎn)而古老的回響。夕陽(yáng)正西下,每個(gè)人的身影摩挲在金色的天光下,長(zhǎng)長(zhǎng)的影子在余暉中拉長(zhǎng)著,仿佛背后一段沉沉的往事。聽當(dāng)?shù)氐牟孛裾f,稻城白塔在藏語(yǔ)中被稱作“郎杰曲登”,傳說當(dāng)年釋迦牟尼涅槃時(shí),其眷屬為祈求法身常駐,讓佛陀加持開光,以塑作其法身常年守護(hù)。來到白塔,便意味著澄明與懺悔,每個(gè)虔誠(chéng)的人都會(huì)順時(shí)針繞著白塔轉(zhuǎn)上三圈,洗滌心中的污穢。我望著來來去去的人們走過白塔,用那指尖在經(jīng)筒留下吻痕,用那眼神凝望著塔尖上方湛藍(lán)的天空,想起了著名詩(shī)人、六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措的詩(shī)句“那一月,我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指紋”。也許他們都是孤獨(dú)的守護(hù)者,也許他們可以一無所有,對(duì)他們而言,最為珍貴的,是一種虔誠(chéng)的守候。
白塔并不是孤立的,四周有一些藏民特有的石堆——瑪尼堆。這里每一塊石頭上都刻有五色藏族特有的經(jīng)文,有著阻止邪穢、祛除災(zāi)難、祈求祥和之意,寄托著他們的信仰?,斈岫雅c白塔遙相呼應(yīng),像忠實(shí)的管家靜靜守護(hù)著白塔,不論是疾風(fēng)驟雨,抑或烈日殘陽(yáng),不變的永遠(yuǎn)是那種心靈澄明。正如淳樸的藏族人民,不論富貴,還是貧窮,不變的永遠(yuǎn)是對(duì)一片土地的眷戀,對(duì)一方神靈的膜拜。
或許在稻城藏民眼里,世間萬物在白塔面前都是渺小的。很難想象,稻城沒有白塔,又會(huì)是什么樣子呢?我想象不出,但有一點(diǎn)可以肯定,勤勞、勇敢、智慧的稻城藏民一定會(huì)順時(shí)針行走在這塊圣潔的土地上,把生活釀成一缸香醇的青稞酒、泡成一碗爽口的酥油茶。也許稻城可以沒有白塔,但是每個(gè)人的心中都有一座圣潔的白塔,他們?yōu)樽约汉秃笫榔砬笾腋0部?。縱然遍歷滄海桑田,縱然身經(jīng)世事變遷,稻城藏民始終像牦牛一樣,不懼嚴(yán)寒,負(fù)重前行,守望著這一方圣山圣水。
這就夠了。