姜 雪

（廣東省珠海市南屏中學(xué)，廣東珠海 519060）

引 言

新課改要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立、自主地構(gòu)建知識(shí)體系。初中道德與法治課程綜合倫理道德、心理、法律、國(guó)情國(guó)策四大領(lǐng)域的知識(shí)，以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的[1]。因此我們的初中道德與法治課堂教學(xué)要以生為本，要充分實(shí)踐學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，從而不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的思想道德意識(shí)，創(chuàng)建高效課堂。

一、做好課前準(zhǔn)備，創(chuàng)建高效初中道德與法治課堂

教師和學(xué)生在課前要做好充分的準(zhǔn)備工作，才能夠?yàn)閯?chuàng)建高效課堂做充分的保障。

首先是教師在課前要認(rèn)真?zhèn)湔n。其一是備教材。教師要認(rèn)真研究教材，熟悉教材的章節(jié)分布，明確教學(xué)的重難點(diǎn)。其二是備自己。教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和教學(xué)方法，與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系。其三是備學(xué)生。教師要了解學(xué)生的性格習(xí)慣和原有的思想認(rèn)知水平，在全面了解學(xué)生和熟悉教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

其次是學(xué)生在課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)。創(chuàng)建高效課堂的目標(biāo)是要促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，高效地完成教學(xué)目標(biāo)。而學(xué)生高效學(xué)習(xí)的前提就是要認(rèn)真預(yù)習(xí)。學(xué)生課前知道了課堂要學(xué)習(xí)的大概內(nèi)容，在課堂上就能夠更加有效地展開(kāi)師生和生生之間的互動(dòng)，進(jìn)而能積極自主地構(gòu)建知識(shí)體系，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活，進(jìn)而提升自身的核心素養(yǎng)。

二、優(yōu)化課堂教學(xué)方法，創(chuàng)建高效初中道德與法治課堂

道德與法治的教學(xué)內(nèi)容大部分是一些理論性的知識(shí)，教師平鋪直敘地講述會(huì)使學(xué)生感到枯燥與無(wú)趣。因此教師在教學(xué)過(guò)程中可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)用多種教學(xué)方法來(lái)創(chuàng)建高效課堂。

1.以生為本，創(chuàng)設(shè)多種類型的教學(xué)情境

教師可以創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，增加課堂教學(xué)的趣味性，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體的情境來(lái)高效地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，從而創(chuàng)建高效課堂。

首先，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境。例如學(xué)習(xí)《我與社會(huì)》這節(jié)課時(shí)，教師可以通過(guò)相應(yīng)的語(yǔ)言情境引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，促使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)的復(fù)雜性，發(fā)展學(xué)生的觀察、感受、體驗(yàn)和參與社會(huì)公共生活的能力。教師可以給學(xué)生講解《狼孩勞拉的故事》：勞拉的父母迫于無(wú)奈將其遺棄到森林中，勞拉從小在狼窩中長(zhǎng)大，不會(huì)人類的語(yǔ)言，也不會(huì)人類的其他生活技能，他所會(huì)的就是狼的一些生活習(xí)性與技能。當(dāng)一次偶然的機(jī)會(huì)，人們發(fā)現(xiàn)他不是狼，并把他帶入人類社會(huì)后，他幾乎無(wú)法生活，在經(jīng)過(guò)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)后他才逐步適應(yīng)人類的社會(huì)生活。通過(guò)這個(gè)故事引導(dǎo)學(xué)生明白每個(gè)人的存在和發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)，都有一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程；促使學(xué)生深刻理解只有社會(huì)化的人才是真正意義上的人，人們只有通過(guò)與他人的交往才能真正成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)。

其次，應(yīng)用現(xiàn)代化的教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)直觀真實(shí)的多媒體情境。教師要充分運(yùn)用已有的現(xiàn)代化教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，積極開(kāi)展創(chuàng)新型的教學(xué)模式。例如學(xué)習(xí)《人人遵守規(guī)則》這節(jié)課時(shí)，教師可以通過(guò)多媒體向?qū)W生播放八達(dá)嶺野生森林動(dòng)物園老虎傷人事件的圖片，以及寧波動(dòng)物園老虎咬人事件的圖片。通過(guò)血淋淋的事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深刻思考為什么會(huì)屢屢發(fā)生動(dòng)物傷人事件？這些動(dòng)物傷人事件的背后究竟是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？游客們不遵守“禁止挑逗”“禁止近距離觀看”等規(guī)則，會(huì)有怎樣的后果？還可以通過(guò)多媒體視頻播放人們因不遵守交通規(guī)則而釀造的交通事故的視頻。通過(guò)多媒體播放的圖片與視頻，引導(dǎo)學(xué)生直觀形象地感受到生活中規(guī)則的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)遵守和維護(hù)社會(huì)規(guī)則的行為，培養(yǎng)學(xué)生健康生活的能力。

再次，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。教師在教學(xué)過(guò)程中可以組建模擬場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，鼓勵(lì)學(xué)生身臨其境地去體會(huì)、去學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)法律知識(shí)時(shí)，可以讓學(xué)生分別扮演法官、原告和被告，然后根據(jù)相應(yīng)的知識(shí)在角色扮演的情境中進(jìn)行討論和學(xué)習(xí)；還可以創(chuàng)建人們買到假貨后如何正確維權(quán)的模擬活動(dòng)，如一名學(xué)生扮演買假貨的消費(fèi)者，一名學(xué)生扮演賣假貨的商家，另外幾名學(xué)生扮演消費(fèi)者協(xié)會(huì)的工作人員。通過(guò)這些角色扮演，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，在社會(huì)實(shí)踐中勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。

2.以生為本，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐

教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)[2]。

比如學(xué)習(xí)《社會(huì)生活離不開(kāi)規(guī)則》，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的自我控制能力和參與社會(huì)公共生活的能力，促使學(xué)生初步形成在復(fù)雜的社會(huì)生活中獨(dú)立做出正確選擇的能力。那么教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到馬路上，到交通要道的十字路口進(jìn)行實(shí)地觀看學(xué)習(xí)，記錄有多少人能夠嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，有多少人無(wú)視交通規(guī)則，無(wú)視生命安全，甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不遵守交通規(guī)則的人進(jìn)行采訪。教師還可以組織學(xué)生觀看一些違法犯罪分子游街示眾的懲治活動(dòng)；可以帶領(lǐng)學(xué)生參加一些公共環(huán)境的清潔與整理活動(dòng)，如維修公園中的一些方便游客休息的凳子、打掃草坪中的落葉等等。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生了解每個(gè)人都具有不同的社會(huì)角色，而基于不同的社會(huì)角色就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)各自相應(yīng)的責(zé)任，促使學(xué)生能夠關(guān)注社會(huì)生活中存在的從眾現(xiàn)象并正確認(rèn)識(shí)從眾心理，促使學(xué)生在了解個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解規(guī)則對(duì)于社會(huì)公共生活所具有的意義。

再比如，學(xué)習(xí)完《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》的相關(guān)知識(shí)后，教師可以組織學(xué)生在班級(jí)中展開(kāi)互幫互助的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中的小事做起，來(lái)關(guān)愛(ài)他人；可以組織學(xué)生到養(yǎng)老院，為老人們送去溫暖和歡樂(lè)；可以組織學(xué)生植樹(shù)，強(qiáng)化學(xué)生的綠化意識(shí)；可以組織學(xué)生對(duì)貧困地區(qū)的同伴捐獻(xiàn)書籍，激發(fā)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之情；可以組織學(xué)生親自體驗(yàn)交警叔叔在炎熱的夏季和寒冷的冬季值班站崗的艱辛；可以組織學(xué)生親自體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工人的辛苦等等。通過(guò)這一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生能夠心懷善意，講究策略，盡己所能地關(guān)愛(ài)他人，促使學(xué)生樹(shù)立服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生親社會(huì)的行為。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，我們教師可以通過(guò)課前認(rèn)真?zhèn)湔n，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用多種形式的教學(xué)方法來(lái)以生為本地創(chuàng)建高效初中道德與法治課堂。同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)明白，創(chuàng)建高效課堂是需要持之以恒的工作，我們教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷努力，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，通過(guò)一節(jié)節(jié)高效課堂來(lái)切實(shí)發(fā)揮初中道德與法治課程的社會(huì)價(jià)值，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

[1]管偉．社會(huì)主義核心價(jià)值融入學(xué)科教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J]．時(shí)代教育，2017，(04)：159．

[2]梁江濤．道德與法治，引領(lǐng)青少年走進(jìn)生態(tài)文明[J]．環(huán)境教育，2016，(05)：38-41．