倪 漫，楊 磊

(安徽機電職業(yè)技術學院，安徽 蕪湖 241000)

1 徽派傳統建筑文化概述

徽文化的內涵豐富，在內容上涉及多種領域，在精神上注重人與自然的和諧、人際關系的和諧，尊重傳統的倫理觀念，這些內涵塑造著徽派建筑文化的特征。

徽派建筑文化，指的是徽州地區(qū)傳統建筑不斷發(fā)展過程中所逐步形成的，彰顯徽州地區(qū)傳統建筑人文理念，體現徽州地區(qū)傳統建筑風格，融合徽州地區(qū)傳統建筑所有特性的一種文化的綜合?；罩萁ㄖ幕堑赜蛐缘慕ㄖ幕赜蛐允瞧渥罨镜膶傩?，并且深刻影響著徽派傳統建筑的發(fā)展和變化[1]。

2 徽派傳統建筑文化的特征

2.1 裝飾性

徽派傳統建筑非常注重裝飾性的彰顯，裝飾性體現出徽州傳統建筑文化中獨特的審美理念。在徽州傳統建筑的造型中可以隨處看到各種各樣的裝飾物，在庭院裝飾的過程中，一般采用一些具有吉祥寓意的吉祥圖案，體現出徽派傳統建筑追求吉祥如意的美好愿望?；罩萑衽c傳統建筑融合得非常巧妙，例如木雕精雕細琢，圖案包羅萬象，涉及日月星辰、花鳥魚蟲、幾何形狀、人物等。石雕刻有雄獅、猛虎、麒麟等神獸，展現出渾厚之風。磚雕上生動逼真的人物、八寶和博古等素材，給人以清新的視覺體驗。這些元素能起到很好的裝飾作用，通過傳統建筑體現出徽州人們對于美好生活的期盼。

2.2 人文性

徽派傳統建筑的人文性指的是它的建筑設計不只注重建筑的功能性、美觀性、經濟性等技術層面上的內容，更多的也融入了人文關懷融入其中，將居住人的感受作為建筑服務的最終對象。外觀簡潔樸素，在雕刻上尤為精細。如天井的設計，采用園林借景的手法，讓人能夠晨沐朝霞，夜觀星斗，不僅豐富了空間美感，還具有采光、排水、凈化空氣的功能。壁畫集藝術性、對稱性、思想性為一體，廣泛的描繪在徽州古民居的屋檐下和門樓、窗檐上下。除了基本的裝飾之外，更多的體現徽州地區(qū)居民的人文追求。粉墻黛瓦，色質淡雅，黑白相間的主色調具有很強的包容性，與周邊的青山綠水相互映襯，產生一種寧靜和諧之美。

2.3 表意性

徽派傳統建筑中，每個組成部分都有其表情達意的意味。如在天井、三雕、對聯、匾額等方面都有具體的體現，表達一定的深刻寓意。與此同時，在村落的選址上也是采用陰陽五行學說來進行的，依山傍水，建筑與大自然融于一體，追求天時、地利、人和都兼?zhèn)?，實現“天人合一”的理想境界。

3 徽派傳統建筑文化在現代城市園林景觀設計中的運用思路

開展現代城市園林景觀設計能夠有效豐富人們的生態(tài)環(huán)境需要。而隨著現代城市園林景觀設計的建設日益成熟，無論是城市園林景觀設計的具體理念，還是城市園林景觀設計的活動，都存在一定的局限性。比如在城市園林景觀設計中，缺乏傳統元素和地域文化的融合，整個城市園林景觀設計活動未能展現其應有的生態(tài)和地域傳統文化，未能展現現代城市園林景觀設計活動的價值和作用，因此，如何優(yōu)化現代城市園林景觀設計的活動開展顯得尤為重要。

對于現代城市園林景觀設計的活動開展來說，如果在開展的過程中融入徽派傳統建筑文化，可以提升現代城市園林景觀設計的水平，同時也能夠賦予整個城市園林景觀的應有內涵，具體運用思路如。：

(1)適當借鑒徽派傳統建筑文化所包含的元素，豐富整個現代城市園林景觀設計過程中使用的元素?；张蓚鹘y建筑文化是系統化的元素體系，其中有很多元素都可以被借鑒應用到整個現代城市園林景觀設計中。尤其是當下人們對生活質量的要求越來越高，對自己本地域的文化認同越來越強烈，徽派傳統建筑文化更加具有傳承與具體應用價值。在現代城市園林景觀設計中，不能一味地堆砌建筑素材，要結合人們審美的需要，優(yōu)化素材搭配。

(2)結合徽派傳統建筑文化所遵循的和諧統一的理念，優(yōu)化現代城市園林景觀設計素材使用，提升城市園林景觀設計與周圍環(huán)境的融合性和匹配性。在過去的城市園林景觀設計中，其著重點是設計開展過程中，忽略了與周圍環(huán)境的有效融合和搭配，而影響到整個城市園林景觀設計的效果，徽派傳統建筑文化重要的內涵就是要有統一的理念。

(3)充分尊重，將徽派傳統建筑文化的理念和內涵融入其中。通過賦予整個城市園林景觀設計相應內涵，從而達到理想的設計效果。文化內涵是當前城市園林景觀設計最為缺失的一個重要內容，也是直接影響整個園林品質的重要原因。所以在優(yōu)化開展該設計時，要融入必要的情感內涵，通過融入城市園林景觀中必要的人文內涵，從而提升整個城市園林景觀品質的同時，讓人們能夠充分感受到城市園林景觀中所具有的人文內涵和價值情懷，提升城市園林景觀的整體效果[2]。

(4)兼顧經濟、生態(tài)與社會效益三者間的必然聯系。一是生態(tài)城市園林建設方面，要遵循“以小為主、中小結合”的原則，空間綠化要與綠地建設相配套，以城市規(guī)劃學、生態(tài)學、植物學等學科理論為支持，使城市生態(tài)建設向草坪、植被、喬木、灌木等多層次立體發(fā)展。二是現代城市園林景觀設計重視整體環(huán)境的同時，要逐步改善人們居住環(huán)境質量。在建設中要重點將徽派傳統建筑文化的自然景觀融入其中，與自然環(huán)境相統一，使城市園林景觀建設更有利于生物物種多樣性的發(fā)展。三是遵循“以人為本”是理念，實現人與自然的和諧統一，在建設過程中要處理好經濟效益、生態(tài)效益和社會效益之間的關系，處理好長遠與近期、整體與局部的利益關系[3～5]。

4 結語

在現代城市園林景觀設計中，對徽派傳統建筑文化進行運用，可以更好地對城市的環(huán)境進行美化，并進一步改善城市的環(huán)境?；张山ㄖ幕趥鞒羞^程中存在著非常高的理論和文化價值，徽派建筑中的裝飾部分更是對現代城市園林景觀設計具有重要的指導作用。對徽派建筑文化的傳承能夠有效地將傳統文化的精華部分作為今天現代城市園林景觀的設計源泉，促進對傳統文化的了解和環(huán)境的歸屬感。其賦予場所的特有的文化氛圍，可以增加旅游景觀的特色，升華城市文化的內涵，有助于促進經濟的快速發(fā)展。