《初中生》編輯部

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主持人塵衣：

《增廣賢文》又名《古今賢文》《昔時(shí)賢文》，乃中國(guó)明代編寫(xiě)的兒童啟蒙讀物。書(shū)名最早見(jiàn)于明萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，故該書(shū)最遲應(yīng)寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。內(nèi)容上，該書(shū)集結(jié)從古到今各種格言、諺語(yǔ)，后經(jīng)明清兩代文人不斷增補(bǔ)，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》，通稱(chēng)《增廣賢文》。其作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載，更未具真名，大略是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。目前可知，清同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂。

《增廣賢文》絕大多數(shù)句子來(lái)自經(jīng)史子集、詩(shī)詞曲賦、戲劇小說(shuō)以及文人雜記，不需講解就能讀懂，其思想觀(guān)念直接或間接地來(lái)自儒、釋、道各家經(jīng)典。通過(guò)讀《增廣賢文》，同樣能領(lǐng)會(huì)到名家的思想觀(guān)念和人生智慧。從廣義上來(lái)說(shuō)，它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。

《增廣賢文》還是諺語(yǔ)選集，內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含。其中心是講人生哲學(xué)、處世之道。即便如此，其語(yǔ)句卻十分通順、易懂，易于流傳。

《增廣賢文》有奮斗進(jìn)取，也有從容淡雅，有入世，也有出世。你眼中的《增廣賢文》，是否也與他人眼中同一個(gè)模樣？

本期青春悅讀沙龍，一起來(lái)“悅讀”《增廣賢文》。

白云出岫有精神

《增廣賢文》全文很長(zhǎng)。爸爸說(shuō)，讀了《增廣》會(huì)說(shuō)話(huà)。我一讀，全文通俗易懂，像連珠炮，包含非常多的哲理，果然能幫助我們很多。

我最鐘愛(ài)的是這句詩(shī)：“流水下灘非有意，白云出岫本無(wú)心。”與其說(shuō)是講道理，不如說(shuō)是雋永的詩(shī)句。流水有流水的樣子，白云有白云的樣子，青春有青春的樣子，學(xué)生有學(xué)生的樣子，作業(yè)有作業(yè)的樣子，玩耍有玩耍的樣子，一切出于自然，符合規(guī)律，不能違反。

我查資料，最早說(shuō)云出岫的是晉代陶淵明。他當(dāng)官當(dāng)厭了，思念故鄉(xiāng)，“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”，找到了人生歸宿，就歸去來(lái)兮！這個(gè)有點(diǎn)消極。

我國(guó)歷史悠久，是世界四大文明古國(guó)之一，是東方文化的代表，如孔孟之道、孫子兵法、造紙術(shù)……中國(guó)文化有數(shù)千年的思想與經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)古代文化，學(xué)習(xí)民族文化精神，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)。在學(xué)習(xí)我國(guó)古文明的同時(shí)，吸收西方經(jīng)典文化，堅(jiān)持中學(xué)與西學(xué)并重，吸取東、西方文化精髓，拓寬學(xué)生見(jiàn)識(shí)，熔鑄調(diào)和創(chuàng)造出新文化。

還有人人知道的越劇《紅樓夢(mèng)》中“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫”的唱詞。輕云出岫，自然而然，與寶玉出場(chǎng)時(shí)的一驚一乍形成強(qiáng)烈對(duì)比。

《紅樓夢(mèng)》里還有個(gè)角色叫“邢岫煙”，是妙玉的朋友。煙與云相似，“邢岫煙”也可以理解成“邢岫云”。這個(gè)人物被寶玉夸贊“舉止言談如野鶴閑云”，其境界即“岫里出煙”。

我們做學(xué)生的，既要遵從內(nèi)心，遵從自然，也要有奮斗精神。所以《增廣》里面這句“白云出岫本無(wú)心”，順其自然，也表現(xiàn)得更加積極一些。

（湖南長(zhǎng)沙市周南梅溪湖中學(xué) 文加質(zhì)）

《增廣賢文》與《西游記》

《增廣賢文》集結(jié)了中國(guó)各種格言、諺語(yǔ)，成書(shū)時(shí)間和《西游記》大致相近。因此，在《西游記》中出現(xiàn)的諺語(yǔ)，又出現(xiàn)在《增廣賢文》中的比比皆是。 例如，《西游記》第五回寫(xiě)到，大圣喝了一口群猴獻(xiàn)的椰子酒，說(shuō)：不好吃！猴將們就說(shuō)：常言道，“美不美，鄉(xiāng)中水”。大圣道：你們就是“親不親，故鄉(xiāng)人”。第六回孫悟空大戰(zhàn)天兵天將后，對(duì)群猴說(shuō)：“殺人一萬(wàn)，自損三千?！?/p>

因?yàn)椤段饔斡洝妨鱾鲝V泛，影響深遠(yuǎn)，而《增廣賢文》后期又經(jīng)過(guò)多次修訂。部分諺語(yǔ)很可能正是因?yàn)椤段饔斡洝返囊貌攀杖耄踔潦侵苯右谩段饔斡洝纷髡叩膭?chuàng)作。例如，第六十二回中：大圣道，“人不可貌相，海水不可斗量”。第五十九回：說(shuō)不盡“光陰似箭，日月如梭”。這樣的諺語(yǔ)在《西游記》前未見(jiàn)典故，很可能是《西游記》的原創(chuàng)。

《增廣賢文》與《西游記》一樣，都是中華文明寶貴的精神財(cái)富。作為中國(guó)古代的兒童啟蒙讀物，人稱(chēng)“讀了《增廣》會(huì)說(shuō)話(huà)”。即使到了當(dāng)代，通過(guò)學(xué)習(xí)《增廣賢文》，仍然會(huì)對(duì)自己的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作能力帶來(lái)有益幫助。

（張學(xué)理）

大道隱于文

知音難覓。酒逢知己千杯少，話(huà)不投機(jī)半句多。知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求。這些話(huà)有異曲同工之妙，從中也可看出，若能被看見(jiàn)、被懂得，將是人生之大幸！

總覺(jué)得孤獨(dú)是人生的底色，出生時(shí)孤獨(dú)地來(lái)，離開(kāi)時(shí)孤獨(dú)地走。在這短暫的一生中，每個(gè)人有不同的人生信念，做著各自的選擇，朝著各自的方向前進(jìn)。有的人一生做了許多件事，有的人終其一生做著同一件事，有的人一生一件事都沒(méi)做好。無(wú)論怎樣，若有了堅(jiān)定的方向，可像苦行僧一樣，只管前行；也可充滿(mǎn)希望——這一路上絕不會(huì)孤獨(dú)，路上走著走著，自會(huì)有同道中人與你相遇。

知我者謂我心憂(yōu)，這種溫暖，如寒夜的燈光；不知我者謂我何求，既然不能理解，那就走自己的路，讓他人評(píng)說(shuō)去吧！

很多這樣的道理，《增廣賢文》處處可見(jiàn)。其中隱含的大道，值得我們花時(shí)間領(lǐng)悟。

（何金鳳）

《增廣》里面的“科舉話(huà)”

我讀《增廣賢文》是在高中畢業(yè)后做放牛娃的時(shí)候。我們同一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的張烈俊有一天神神秘秘地給我一個(gè)小冊(cè)子，說(shuō)這是孤本，千萬(wàn)要保護(hù)好。我一讀就上了癮，覺(jué)得這種文字，押韻、對(duì)稱(chēng)、有理，教人學(xué)會(huì)看世界，比之前高中課本里的文章大不相同。看完一遍，張烈俊要我還書(shū)，我立即手抄了一本留下來(lái)。這個(gè)手抄本我也時(shí)時(shí)拿出來(lái)讀讀。

隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)這本冊(cè)子里的智慧，幾乎半數(shù)以上屬于父母口里經(jīng)常能說(shuō)出的話(huà)。比如“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金”，比如“若要人不知，除非己莫為”，等等。父母本來(lái)是文盲，但是民間口口相傳的這些人生哲理，他們竟然一點(diǎn)也沒(méi)少懂得。

再后來(lái)，人生經(jīng)歷和個(gè)性變化發(fā)展，對(duì)《增廣》里面的有些話(huà)不能同意，但對(duì)于一些生活體驗(yàn)多的話(huà)，簡(jiǎn)直是常揣胸懷，含詠在口。比如“易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心”，比如“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”，比如“來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人”，比如“逢人只說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心”。若要說(shuō)《增廣》伴人成長(zhǎng)一輩子，已成為蕓蕓眾生的為人處世“圣經(jīng)”，大概一點(diǎn)也不為過(guò)。

上世紀(jì)末，我曾應(yīng)某縣文化館之邀，編寫(xiě)當(dāng)?shù)孛耖g諺語(yǔ)，作為“五套集成”中的一部分。我找當(dāng)?shù)乩习傩帐占藥讉€(gè)月，終成一本書(shū)的手寫(xiě)草稿，里面匯輯了約1000條俗話(huà)俚語(yǔ)，都是類(lèi)似《增廣賢文》的句子。我家秋海哥貢獻(xiàn)得最多。他告訴我，在我們鄉(xiāng)村，這種話(huà)叫“科舉話(huà)”，是讀書(shū)識(shí)字明理的人才說(shuō)得出來(lái)、用以教育下一代的話(huà)！

（章仙蹤）

有一本書(shū)叫做一見(jiàn)鐘情

小時(shí)候，父親經(jīng)常將一些富有哲理的話(huà)掛在嘴邊來(lái)教育我們。如勸學(xué)的“少壯不努力，老大徒傷悲”，惜時(shí)的“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。雖然我當(dāng)時(shí)聽(tīng)來(lái)一知半解，似懂非懂，但隨著年齡的增長(zhǎng)，逐漸覺(jué)得，這些話(huà)就是顛撲不破的真理。

后來(lái)，我將這些話(huà)巧妙地運(yùn)用在文章里，曾多次被語(yǔ)文老師當(dāng)作范文當(dāng)眾朗讀，抑或在報(bào)刊上發(fā)表，讓很多同學(xué)羨慕不已。

一次，我與一位長(zhǎng)者聊天。他感慨：貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親，《增廣賢文》里的話(huà)真絕！然后，他還列舉幾句，并一一解說(shuō)。這時(shí)我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)父親平日的言語(yǔ)、被我奉為真理經(jīng)常運(yùn)用于文章以增色的句子，竟然出自《增廣賢文》！

既然知道了源頭，于是我追根溯源，干脆去圖書(shū)館借了這本書(shū)。這一借，便讓我對(duì)它一見(jiàn)鐘情，揮之不去。

我問(wèn)父親，以前是否看過(guò)這本書(shū)。他說(shuō)，那個(gè)年代哪有錢(qián)買(mǎi)閑書(shū)看，一些是他聽(tīng)老人說(shuō)的，一些是他從戲文里面學(xué)的。

原來(lái)如此！我都差點(diǎn)忘了，父親是個(gè)戲迷，花鼓戲、黃梅戲都是他的最?lèi)?ài)。

（張聞驥）