曹媛
摘要:文學(xué)的時(shí)代性指的是社會(huì)群體文化存在的時(shí)代特征,反映了時(shí)代背景與時(shí)代特色。文學(xué)作品反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與塑造的人物形象是評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品的重要標(biāo)準(zhǔn),一般來(lái)說(shuō),任何文學(xué)都不會(huì)脫離時(shí)代,任何文學(xué)作品都能夠反映出作者生活的時(shí)代特征與時(shí)代背景。作者始終是時(shí)代中的作者,作者的作品是客觀社會(huì)環(huán)境與作者主觀思想的結(jié)合,因此,文學(xué)作品必然是帶有時(shí)代印記的作文。本文闡述了文學(xué)的概念、本質(zhì)與文學(xué)的特性,詳細(xì)分析了文學(xué)的時(shí)代性,從融合的角度分析了文學(xué)的時(shí)代性。
關(guān)鍵詞:文學(xué);時(shí)代性;重要性;意義
一、文學(xué)的概念與本質(zhì)
(一)文學(xué)的概念
文學(xué)又稱(chēng)為語(yǔ)言藝術(shù),主要以語(yǔ)言為手段塑造藝術(shù)形象,是藝術(shù)的基本樣式之一。文學(xué)能夠通過(guò)表現(xiàn)作者的精神世界,同時(shí)也包含了大量的時(shí)代信息,文學(xué)對(duì)著時(shí)代的變化與發(fā)展,其內(nèi)容與形式也不斷擴(kuò)充、演變,逐漸形成了自身的特性。
(二)文學(xué)的文化含義
文學(xué)的文化含義指的是所有書(shū)面語(yǔ)言或口頭語(yǔ)言的作品與行為,包括所有的一般文化形態(tài),是一種建立在社會(huì)基礎(chǔ)上的上層建筑,也是能夠反映人類(lèi)生活的意識(shí)形態(tài),作者在創(chuàng)作的過(guò)程中通常使用各種表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)人們的社會(huì)生活,從而反映出客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(三)文學(xué)的本質(zhì)
首先,文學(xué)是一種意識(shí)形態(tài),是作者的精神現(xiàn)象,能夠反映時(shí)代的精神與時(shí)代的特征。其次,文學(xué)是人類(lèi)審美的產(chǎn)物,屬于藝術(shù)門(mén)類(lèi),作者能夠運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)社會(huì)生活,塑造人物形象。最后,文學(xué)是人類(lèi)與世界雙向活動(dòng)的產(chǎn)物,文學(xué)既是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種方式,人們也能夠通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界并反映世界,進(jìn)而促進(jìn)世界的發(fā)展。
二、文學(xué)的特性
(一)文學(xué)具有民族性
首先是民族文化的保守性,不同民族的文化傳統(tǒng)與生活習(xí)慣都不盡相同,雖然經(jīng)歷了歲月的洗禮,但是一個(gè)民族文化的核心內(nèi)容是相對(duì)穩(wěn)定與完整的;其次是民族文化的漸變性,雖然民族文化隨著時(shí)代的變化不斷發(fā)展,但是民族文化變化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,與世界文化的變化相比相對(duì)緩慢;最后是民族文化的排它性,民族文化具有較強(qiáng)的排它性,對(duì)異族文化難以吸收融合。民族文化對(duì)一個(gè)民族文學(xué)的影響非常深,因此,文學(xué)也具有一定的民族性。
(二)文學(xué)具有藝術(shù)性
文學(xué)的藝術(shù)性主要體現(xiàn)在文學(xué)語(yǔ)言中,語(yǔ)言是文學(xué)的物質(zhì)存在形式,讀者在閱讀文學(xué)語(yǔ)言的過(guò)程中能夠通過(guò)豐富的想象在腦海中呈現(xiàn)生動(dòng)的藝術(shù)形象。文學(xué)語(yǔ)言在反映現(xiàn)實(shí)生活時(shí)具有極大的想象空間與信息量,能夠在客觀的時(shí)間與空間中自由延伸。因此,文學(xué)語(yǔ)言是構(gòu)成文學(xué)作品的重要藝術(shù)手段,具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)性與語(yǔ)言美。除此之外,文學(xué)作品包含了作者的思想情感,具有一定的思想性,文學(xué)以語(yǔ)言為媒介表現(xiàn)了文學(xué)典型形象的思想感情,使文學(xué)語(yǔ)言塑造出來(lái)的形象更加真實(shí)生動(dòng)。由此可見(jiàn),文學(xué)的思想性越強(qiáng)就越具有藝術(shù)感染力。
(三)文學(xué)具有時(shí)代性
文學(xué)是一個(gè)地區(qū)與群體文化傳統(tǒng)與社會(huì)背景的產(chǎn)物,無(wú)論是文學(xué)風(fēng)格還是文學(xué)典型都體現(xiàn)了時(shí)代的特征,具有時(shí)代性。作者的人生軌跡與思想情感都深受其所處時(shí)代背景的影響,因此,大部分文學(xué)作品都是特定時(shí)代的產(chǎn)物,體現(xiàn)了作者在這個(gè)時(shí)代背景中的經(jīng)歷與感受。文學(xué)是一種獨(dú)特的記錄時(shí)代變化的形式,經(jīng)過(guò)歲月沉淀下來(lái)的文學(xué)作品往往能夠使人了解時(shí)代的特征,從中汲取營(yíng)養(yǎng),啟迪思想。由此可見(jiàn),時(shí)代變化是文學(xué)創(chuàng)作的土壤,文學(xué)則是對(duì)時(shí)代的回應(yīng),任何文學(xué)作品都會(huì)帶著時(shí)代的印記,反映時(shí)代的特征與變化。
三、文學(xué)的時(shí)代性
(一)文學(xué)風(fēng)格的時(shí)代性
文學(xué)風(fēng)格的形成既受作者的創(chuàng)作個(gè)性影響,又受客觀社會(huì)環(huán)境條件的制約。因此,不同時(shí)代的政治與文化對(duì)作者的人生態(tài)度、文化心理、世界觀和情感都造成了不同的影響。魯迅尖銳犀利的文風(fēng)與杜甫沉郁頓挫的文風(fēng)都體現(xiàn)了時(shí)代背景對(duì)文學(xué)風(fēng)格的深刻影響。除此之外,不同時(shí)代的社會(huì)心理與審美取向也對(duì)文學(xué)的風(fēng)格產(chǎn)生了影響,由于不同時(shí)代的人們社會(huì)生活環(huán)境不同,人們的思想意識(shí)也不同,這些區(qū)別主要體現(xiàn)在文學(xué)作品的文學(xué)風(fēng)格中,例如:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的文學(xué)作品大多描寫(xiě)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)文學(xué)典型的時(shí)代性
文學(xué)作品中較為成功的文學(xué)典型通常能夠體現(xiàn)時(shí)代的本質(zhì)與特征,揭示時(shí)代精神,反映這個(gè)時(shí)代人們的生活與思想,以此,文學(xué)典型具有時(shí)代性。文學(xué)作品通常能夠反映出一個(gè)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,既是時(shí)代思想的表達(dá),也反映了這個(gè)作者對(duì)這個(gè)時(shí)代的期望??梢哉f(shuō),文學(xué)典型是時(shí)代生活在作者筆下的縮影,社會(huì)生活的變化與時(shí)代的發(fā)展孕育了文學(xué)作品中的典型形象,文學(xué)典型是時(shí)代生活的集中反映。因而,作者塑造出來(lái)的文學(xué)典型通常包含著非常大的時(shí)代信息,反映了時(shí)代生活的各個(gè)方面,使讀者能夠通過(guò)這些文學(xué)典型認(rèn)識(shí)時(shí)代的本質(zhì)特征。
四、總結(jié)
文學(xué)既能夠反映客觀的現(xiàn)實(shí)生活與作者的主觀情感,還能夠體現(xiàn)時(shí)代的本質(zhì)特征與大量的時(shí)代信息。作者是時(shí)代中的作者,作者的生活經(jīng)歷與情感變化都受到了時(shí)代的影響,因此文學(xué)作品都會(huì)帶著作者所處的時(shí)代理念。文學(xué)的風(fēng)格與典型形象都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)社會(huì),在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境與政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境。由此可見(jiàn),無(wú)論是文學(xué)風(fēng)格的變化還是文學(xué)典型的塑造都不可避免的會(huì)與時(shí)代生活相結(jié)合,反映時(shí)代的背景或時(shí)代變化。綜上所述,文學(xué)與時(shí)代是無(wú)法分割且相互融合的。
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