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      城鎮(zhèn)化下的贛南客家燈彩的發(fā)展探究

      2018-12-08 17:52:21陳俊青
      新商務(wù)周刊 2018年4期
      關(guān)鍵詞:燈彩贛南民俗

      文/陳俊青

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      城鎮(zhèn)化下的贛南客家燈彩的發(fā)展探究

      文/陳俊青

      贛南師范大學(xué)體育學(xué)院

      通過(guò)對(duì)客家燈彩民俗體育表演開(kāi)展全面系統(tǒng)的田野調(diào)研,分析總結(jié)其在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),在掌握大量第一手資料素材的基礎(chǔ)上對(duì)新型城鎮(zhèn)化與贛南客家燈彩民俗體育表演活動(dòng)的互動(dòng)關(guān)系等方面進(jìn)行探討,以期能夠?qū)ふ业节M南客家燈彩民俗體育表演活動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路徑。

      城鎮(zhèn)化;贛南客家燈彩;發(fā)展

      贛南素有“客家燈彩之鄉(xiāng)”美譽(yù),贛南客家燈彩是贛南客家人的一項(xiàng)重要民間傳統(tǒng)文化藝術(shù),凝聚了客家人民的智慧和力量。它蘊(yùn)藏著濃厚的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,具有客家文化獨(dú)有的文化特性。但是,在贛南城鎮(zhèn)化加速發(fā)展背景下,贛南客家燈彩活動(dòng)將面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是贛南客家民俗體育必須面對(duì)的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題。本課題擬在前人研究基礎(chǔ)上,運(yùn)用社會(huì)學(xué)互動(dòng)等相關(guān)理論,從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等視角,擬探討新城鎮(zhèn)化與贛南客家燈彩民俗體育發(fā)展的互動(dòng)發(fā)展關(guān)系。

      1 城鎮(zhèn)化下的贛南客家燈彩的發(fā)展價(jià)值

      (1)通過(guò)分析在新型城鎮(zhèn)化與贛南客家燈彩民俗體育表演活動(dòng)傳承發(fā)展的關(guān)系,揭示新型城鎮(zhèn)化對(duì)保護(hù)、發(fā)展贛南客家燈彩民俗體育的價(jià)值和意義,為保護(hù)、挖掘、發(fā)展贛南客家民俗體育提供理論借鑒,一定程度上補(bǔ)充完善體育民俗學(xué)理論。

      (2)對(duì)通過(guò)選取贛南地區(qū)若干燈彩活動(dòng)進(jìn)行個(gè)案調(diào)查,分析贛南新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中燈彩活動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀及存在的困境,探求客家燈彩民俗體育表演文化在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的路徑與方法,為政府部門制定燈彩民俗體育表演文化傳承發(fā)展政策提供建議和參考具有重要作用。

      (3)對(duì)開(kāi)發(fā)贛南客家休閑體育旅游資源,打造贛南客家燈彩民俗體育表演文化品牌,帶動(dòng)以燈彩為核心的多種文化“經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)贛南客家燈彩民俗體育表演文化的可持續(xù)發(fā)展,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

      (4)對(duì)弘揚(yáng)贛南客家燈彩民俗體育表演文化,豐富人們?nèi)罕姷臉I(yè)余文化生活,推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)開(kāi)展,有效推進(jìn)贛南地區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      2 城鎮(zhèn)化下的贛南客家燈彩的價(jià)值取向

      將價(jià)值取向的正確把握視為首要任務(wù),以此實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳民俗統(tǒng)傳統(tǒng)文化發(fā)展觀的改造。

      隨著1995年國(guó)務(wù)院頒布《全民健身計(jì)劃綱要》,開(kāi)啟了我國(guó)以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為時(shí)代背景的體育發(fā)展時(shí)代。這也同時(shí)傳達(dá)出未來(lái)我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的主要趨勢(shì)在于推動(dòng)全民健身,實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾體質(zhì)的提升。這也正是我國(guó)民俗傳統(tǒng)體育所一直倡導(dǎo)的主旨。因此,贛南客家燈彩這項(xiàng)民俗傳統(tǒng)體育未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)首先是與我國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與國(guó)際體育的接軌。而國(guó)內(nèi)外現(xiàn)所真正倡導(dǎo)的主旨又與民俗傳統(tǒng)體育精神一致。那么,對(duì)于如何引導(dǎo)城鎮(zhèn)大眾正確認(rèn)識(shí)我國(guó)民俗傳統(tǒng)體育精神就至關(guān)重要,應(yīng)該關(guān)注于對(duì)健康價(jià)值取向的樹立和民俗文化的充分發(fā)展,在此基礎(chǔ)上充分利用民俗傳統(tǒng)體育所獨(dú)有的健康、娛樂(lè)功能,將其所倡導(dǎo)的積極、和諧的健康價(jià)值觀念融于人們的日常生活中,最終成為我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)文化理念。同時(shí),我國(guó)民俗傳統(tǒng)體育還應(yīng)同時(shí)關(guān)注教育活動(dòng)的實(shí)施,通過(guò)學(xué)校教育和大眾教育在群眾中大力普及和推廣贛南客家燈彩民俗傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,繼而引發(fā)民眾的參與熱情,這有利于中華民俗傳統(tǒng)體育的推廣。

      3 結(jié)合現(xiàn)狀,在堅(jiān)持民俗特性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)贛南客家燈彩文化的協(xié)調(diào)

      體育運(yùn)動(dòng)精神之所以能夠滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,關(guān)鍵在于其本身所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵與世界文化發(fā)展相適應(yīng)。那么,我們所要推崇的更具時(shí)代特色的民俗體育,就絕對(duì)不是古代典籍所記載的歷史產(chǎn)物,而是當(dāng)下正發(fā)生于人們生活中的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。這也意味著,一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是否存在價(jià)值?存在何種價(jià)值?絕不會(huì)簡(jiǎn)單以是否進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)為衡量標(biāo)準(zhǔn),事實(shí)上,民族文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn)才是人類可以廣泛交流和共享利用的文化資源與融合基礎(chǔ)。故我們要以當(dāng)下仍在實(shí)踐著的傳統(tǒng)體育活動(dòng)為切入點(diǎn),緊緊依靠當(dāng)代城鎮(zhèn)全體公民來(lái)完成推進(jìn)贛南客家燈彩文化現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)。

      贛南客家燈彩民俗體育表演文化是客家文化的重要組成部分,也是民族體育文化不可缺少的組成部分。贛南客家燈彩民俗體育表演資源豐富,形式多樣,但現(xiàn)狀堪憂,許多項(xiàng)目在社會(huì)轉(zhuǎn)型期走向衰退,甚至失傳。

      在新型城鎮(zhèn)化快速進(jìn)程中,大量的農(nóng)村人口流向城鎮(zhèn),民俗體育作為民眾生活的重要組成部分,它在提高生活質(zhì)量、提升人口綜合素質(zhì)等方面有著獨(dú)特的作用。

      贛南燈彩民俗體育表演文化的保護(hù)和傳承應(yīng)符合時(shí)代特點(diǎn),適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展要求,根據(jù)新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)的實(shí)際需求,采用不同的發(fā)展模式。譬如,深度挖掘贛南民俗體育文化,讓民俗體育文化資源與文化旅游相結(jié)合,創(chuàng)立民俗體育文化旅游獨(dú)特的品牌,保持民俗體育文化的創(chuàng)新發(fā)展性,走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。

      4 結(jié)束語(yǔ)

      在新型城鎮(zhèn)化快速進(jìn)程中,體育公園、體育文化長(zhǎng)廊、健身綠地、健身路徑等土地的規(guī)劃與使用、政策支持、經(jīng)費(fèi)投入等方面都進(jìn)行了統(tǒng)籌、科學(xué)、合理的規(guī)劃與支持,這為民俗體育文化的發(fā)展和傳承提供了場(chǎng)地、政策和經(jīng)費(fèi)保障,理應(yīng)抓住這一歷史機(jī)遇,開(kāi)發(fā)、保護(hù)、傳承民俗體育文化,以促進(jìn)民俗體育文化在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中得到更好地傳承與發(fā)展。

      [1]近10年來(lái)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究評(píng)述[J].馬冬雪.閩南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版).2015(04).

      [2]基于系統(tǒng)保護(hù)視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)探討——以重慶走馬民間故事為例[J].范春.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版).2016(01).

      [3]對(duì)贛南客家民俗體育文化的社會(huì)功能及其價(jià)值的研究[J].譚東輝,金慧惠.江西理工大學(xué)學(xué)報(bào).2010(02).

      [4]贛南客家燈彩民俗體育表演的審美研究[J].黃河,吳玉華,肖隨龍.遼寧體育科技.2016(05).

      新型城鎮(zhèn)化與贛南客家燈彩民俗體育文化互動(dòng)發(fā)展研究。課題編號(hào):16TY13。

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