劉正君
如果把中國的書法藝術(shù)搞得像易經(jīng)、中醫(yī)那樣充滿神秘和玄虛,那么這門偉大的藝術(shù)一定會走向僵化和沒落的。
我認為,中國書法最早源于中國古人類的繪畫。隨著中華文化歷史的不斷進化,中國書法逐步從抽象走向形象,從模糊走向清晰,從感性走向理性,從神秘走向科學(xué),從篆隸走向行楷,從小眾走向大眾,經(jīng)歷了一條實用——欣賞——再實用——把玩的路徑。
從結(jié)繩記事到倉頡造字,直至魏晉時期中國書法作為藝術(shù)的初步成型,寫字的主要功能是為生產(chǎn)生活服務(wù)。鐘繇、王羲之的出現(xiàn),將中國書法藝術(shù)推向了一個新的高度,寫字不再僅具有實用性,而且還有愉悅精神的觀賞性。在1500多年里,是否精通書法,能不能寫出一手好毛筆字,是貴族地位和知識品位的象征。在這個漫長的時期,書法越來越遠離大眾,被少數(shù)精英官僚所壟斷,受到皇親國戚的青睞。字寫得好就能做官,就能賣錢,甚至能夠成為達官巨賈。在這種封閉的象牙塔里,書法藝術(shù)以其獨特的生命力,仍然頑強發(fā)展,達到巔峰。1919年的五四運動,是中國新文化的開端,中國書法藝術(shù)隨著幾千年封建文化的結(jié)束,又再次成了廣大民眾生產(chǎn)生活的工具,新中國漢字改革推出簡體字之后,書法作為藝術(shù)的屬性在大陸更是受到了抑制。在此期間,中國的掃盲運動取得了舉世矚目的成就,千千萬萬的工農(nóng)大眾都成了會讀會寫的文化人,但波瀾壯闊的新中國歷史上,沒有出現(xiàn)堪與古人比肩的偉大書法家。改革開放以后,中華傳統(tǒng)文化逐步受到重視,書法藝術(shù)重登藝術(shù)大殿,贏得資本市場的重金追捧。但由于過強的功利性,書法藝術(shù)家并不能靜下心來潛心研書,導(dǎo)致了書法界的泡沫繁榮?,F(xiàn)在,書法作品已經(jīng)成為少數(shù)官僚把玩的物件和資本賺錢的工具,其藝術(shù)性和實用性,都受到了極大的削弱。
以上,是我對中國書法藝術(shù)幾千年發(fā)展歷程的綜合分析。目的在于想弄明白,中國書法藝術(shù)從何處來,要到何處去?
中國書法藝術(shù)如何實現(xiàn)涅槃重生?這是一個很大的命題,也是一個嚴峻緊迫的文化課題,幾句話是沒有辦法說清楚的。簡而言之,就是要與其固有的實用功能相結(jié)合,與人民大眾相結(jié)合,與時代發(fā)展相結(jié)合,與去其糟粕、留其精華,弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
具體地講,一是要勇于推進書法革命。在中國傳統(tǒng)書體篆楷隸行草的基礎(chǔ)上,適應(yīng)時代潮流,適應(yīng)當代青年的欣賞習(xí)慣,創(chuàng)新出亦書亦畫、簡單好學(xué)的新書體。比如現(xiàn)在有一種蘭竹體,將書法、美術(shù)與音樂融為一體,就很受年輕人歡迎,值得各級書協(xié)重點扶持。二是要讓書法藝術(shù)走進校園、擁抱青年。將書法與美術(shù)、音樂一樣納入國家普通高考,創(chuàng)建書法??茖W(xué)院或書法專科系,培養(yǎng)一大批書法藝術(shù)人才。三是建立國家書法藝術(shù)扶持基金,培養(yǎng)一批德藝雙馨、頂尖過硬,有國際影響力、歷史生命力和市場號召力的書法大家。四是立足各級文聯(lián)和書協(xié),打造一支有正氣、有能力、有擔當?shù)臅ㄋ囆g(shù)評論隊伍,引導(dǎo)社會大眾圍觀優(yōu)秀書法藝術(shù)作品,引導(dǎo)資本市場投向優(yōu)秀書法藝術(shù)作品。不能把肉麻的吹捧當評論,也不能把向資本市場的屈膝獻媚當評論,對優(yōu)秀的書法作品要大力推廣,對惡劣不良的書法創(chuàng)作導(dǎo)向要嚴詞鞭撻、深刻揭露,推動中國書法藝術(shù)沿著健康正確的方向,承精創(chuàng)新,穩(wěn)步發(fā)展。
——2018年8月寫于北京市文聯(lián)