胡耀武
內(nèi)容提要:黨的十九大報(bào)告指出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。貫徹落實(shí)黨的十九大精神,推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主義文化繁榮興盛,必須以堅(jiān)定的文化自信為基本立場(chǎng),以牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為根本任務(wù),以繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝為重要抓手。
黨的十九大報(bào)告共13個(gè)部分,其中第7部分的內(nèi)容是:“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛?!敝袊俏幕髧?,歷史悠久、積淀深厚,上下五千年。由此可見,報(bào)告第7部分的內(nèi)涵十分豐富,既有歷史的厚度,又有現(xiàn)實(shí)的廣度,更有時(shí)代的高度,與中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度密切結(jié)合,為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國指明了方向。貫徹落實(shí)黨的十九大精神,推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主義文化繁榮興盛,必須以堅(jiān)定的文化自信為基本立場(chǎng),以牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為根本任務(wù),以繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝為重要抓手。
中華傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美強(qiáng)調(diào)起承轉(zhuǎn)合、沉穩(wěn)自然的美,防止大起大落、發(fā)展失衡脫節(jié)。這就要求我們?cè)趥鞒兄腥A傳統(tǒng)文化時(shí),要具有高度的文化自信,注重保持強(qiáng)大的定力,防止人云亦云,防止見異思遷。習(xí)主席在十九大報(bào)告中鮮明指出:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?!雹佟饵h的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》,40頁,北京,人民出版社,2017。旗幟鮮明地提出“文化自信”,可以說是習(xí)主席對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的一個(gè)重大發(fā)展,也是我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。繼黨的十八大提出全黨要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“道路自信、理論自信、制度自信”之后,習(xí)主席又提出了“文化自信”,使“三個(gè)自信”增加到“四個(gè)自信”。黨的十九大上,“文化自信”第一次被正式寫進(jìn)《中國共產(chǎn)黨章程》。這充分體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺,彰顯了我們黨鮮明的文化立場(chǎng)。
一是堅(jiān)定文化自信,我們有充分的理由和充足的底氣。中華民族素有文化自信的氣度。正是有了對(duì)民族文化的自信心和自豪感,我們才能在漫長的歷史長河中保持自己、吸納外來,形成了獨(dú)具特色、輝煌燦爛的中華文明。第一,源自中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深、燦爛輝煌的中華民族優(yōu)秀文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為人類文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。比如,美國總統(tǒng)特朗普訪華第一天,習(xí)主席就陪同特朗普前往故宮,依次參觀了太和殿、中和殿、保和殿,隨后觀賞了鐘表、木器、書畫等文物修復(fù)技藝展示,現(xiàn)場(chǎng)參與書畫修復(fù)體驗(yàn),并共同觀看了珍品文物展,還到暢音閣欣賞了京劇《梨園春苗》《美猴王》《貴妃醉酒》三個(gè)精彩劇目,特朗普贊嘆,表演太精彩了!并真誠表示,體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),領(lǐng)略到了中國古代建筑的魅力和其中蘊(yùn)藏的智慧,在這里他度過了愉快而難忘的時(shí)光!為什么習(xí)主席這樣安排?這就是向世界展示源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力,充分展現(xiàn)我們的文化自信。第二,源自我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進(jìn)行革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。從1921年起,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了28年的浴血奮戰(zhàn),在這28年的艱苦斗爭(zhēng)中形成了一系列革命精神。比如:紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等,以及各具地方特色的紅色文化、先進(jìn)集體與英雄人物等。革命文化彰顯了中國共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的無比忠誠,凝聚了中國人民深沉的愛國情懷。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須堅(jiān)守與弘揚(yáng)革命文化,傳承紅色基因,培育革命接班人。第三,源自中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。改革開放以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列,可以說,中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,完全能夠支撐起我們的道路自信、理論自信、制度自信,也完全能夠支撐起我們的文化自信。
二是堅(jiān)定文化自信,其意義就在于文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信是一種廣譜自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,也是信仰、信念的底氣和支撐。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,一個(gè)國家、一個(gè)民族只有對(duì)自身文化價(jià)值充滿信心,對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力充滿信心,才能有堅(jiān)持堅(jiān)守的定力、奮飛奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。因?yàn)椤拔幕貏e是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的”;因?yàn)橹袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化,“可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)”“我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”;更因?yàn)椤爸挥袌?jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)”“沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)”。堅(jiān)定的文化自信,有助于我們以開放的眼界和姿態(tài)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,為人民提供精神指引。
三是堅(jiān)定文化自信,歸根結(jié)底是為了實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。習(xí)主席指出:“一個(gè)民族、一個(gè)國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了,想對(duì)了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?!雹佟读?xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》,117頁,北京,中央文獻(xiàn)出版社,2017。文化自信的目的在于文化自強(qiáng)。中華文化已經(jīng)在世界上持續(xù)存在幾千年,這是任何一個(gè)國家、任何一個(gè)民族都不曾發(fā)生過的事實(shí),像古埃及、古巴比倫、古印度這些有著燦爛文化的國家都敗亡了,文化基因也中斷了,全世界唯一沒有中斷過的就是中華文化。黨的十九大報(bào)告提出,要建設(shè)文化強(qiáng)國,這就是我們的目標(biāo)。高舉我們的文化旗幟、堅(jiān)守我們的文化理想,不斷增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是我們義不容辭的使命和責(zé)任。
中華傳統(tǒng)文化始終強(qiáng)調(diào)錯(cuò)落有致、和諧有序。高低不同、起伏有致的音符只有圍繞同一韻律和主題,協(xié)調(diào)一致、有序附和才能奏出絕美樂章。當(dāng)前,意識(shí)形態(tài)只有圍繞社會(huì)“主旋律”,才能合奏出時(shí)代“最強(qiáng)音”。習(xí)主席在十九大報(bào)告中,把意識(shí)形態(tài)工作作為推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛的首要內(nèi)容,旗幟鮮明地提出要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。深入理解和把握這一重要思想,對(duì)于我們進(jìn)一步做好意識(shí)形態(tài)工作,引領(lǐng)新時(shí)代社會(huì)主義文化發(fā)展方向,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作,采取一系列措施加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的總體態(tài)勢(shì)積極健康向上,主旋律更加響亮,正能量更加充盈。但也要清醒地看到,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并不平靜,斗爭(zhēng)依然復(fù)雜,“臺(tái)獨(dú)”“藏獨(dú)”“東突”“民運(yùn)”“法輪功”等反動(dòng)勢(shì)力依然活躍,各種錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)仍不時(shí)出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),西方主流媒體對(duì)中國的報(bào)道,稍有積極意義的占1/4,表面客觀,不說好、不說壞、只說事的要占1/4,基本上是講壞話的要占一半以上,這還是按文章篇數(shù)、報(bào)道條數(shù)計(jì)算的。要按字?jǐn)?shù)計(jì)算,90%以上的文字都是反華的。比如西藏問題,盡管我們不斷公布事實(shí)真相,但多數(shù)西方媒體還是一邊倒地宣傳我們?nèi)绾捂?zhèn)壓藏民,因?yàn)樗麄兊谋緛砟康木筒皇桥逭嫦?,而是借機(jī)施壓,迫使我們?cè)谒^民主、人權(quán)問題上讓步。再比如,近年來,網(wǎng)上對(duì)一些敏感問題的過分炒作,都是由媒體的不當(dāng)或不實(shí)報(bào)道引發(fā)的,這些都給我們?cè)斐梢欢ǖ呢?fù)面影響。
習(xí)主席強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),需要全社會(huì)方方面面同心干,需要全國各族人民心往一處想、勁往一處使。指出如果一個(gè)社會(huì)沒有共同理想,沒有共同目標(biāo),沒有共同價(jià)值觀,整天亂哄哄的,那就什么事也辦不成。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),我國有13億多人,如果弄成那樣一個(gè)局面,既不符合人民利益,也不符合國家利益。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)主席重要指示,要求我們必須保持清醒頭腦,增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,以更有力的領(lǐng)導(dǎo)、更有效的舉措,把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要在以下6個(gè)方面著力下功夫:
一要推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,既是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂,更是新時(shí)代社會(huì)主義文化建設(shè)的旗幟。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,必須把堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來。
二要加強(qiáng)理論武裝。這是掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵所在,也是發(fā)展新時(shí)代社會(huì)主義文化的根本著眼點(diǎn)。當(dāng)前加強(qiáng)理論武裝,最重要的任務(wù)、第一位的要求,就是要推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心,采取各種方式引領(lǐng)廣大干部群眾全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué),深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的時(shí)代背景、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求和歷史地位,切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
三要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這既是鞏固壯大我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要保證,也是新時(shí)代社會(huì)主義文化發(fā)展的重要內(nèi)容。要堅(jiān)持體現(xiàn)繼承性民族性、原創(chuàng)性時(shí)代性、系統(tǒng)性專業(yè)性,加強(qiáng)話語體系建設(shè),繁榮中國學(xué)術(shù),研究中國理論,發(fā)展中國文化,努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。
四要高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新。這是新時(shí)代社會(huì)主義文化發(fā)展的重要推動(dòng)力。適應(yīng)新時(shí)代傳播形態(tài)、傳播格局的深刻變革,推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體深度融合,著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的新型主流媒體和新型媒體集團(tuán),提高新聞?shì)浾摰膫鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。
五要營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。這是新時(shí)代社會(huì)主義文化發(fā)展的重要載體。互聯(lián)網(wǎng)是意識(shí)形態(tài)工作的主陣地、最前沿,必須把加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用作為重中之重。特別是要做大做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,改進(jìn)創(chuàng)新網(wǎng)上正面引導(dǎo),培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化。
六要落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。這是新時(shí)代社會(huì)主義文化發(fā)展的制度保證。建立意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,是加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的重大舉措。要堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體,切實(shí)抓好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制落實(shí),決不能讓意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)旁落。
千篇一律不是美,滿園春色方為春。中華傳統(tǒng)文化的對(duì)稱之美需要百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。當(dāng)前,社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,只有緊緊圍繞人民多層次、多方面文化需求發(fā)展文化,才能實(shí)現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。習(xí)主席在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義文藝是人民的文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。”①《黨的十九大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》,42頁,北京,人民出版社,2017。5年來,習(xí)主席多次強(qiáng)調(diào)文藝工作。2014年10月,習(xí)主席主持召開文藝工作座談會(huì),同文藝界的同志們深入交流,進(jìn)一步明確了新形勢(shì)下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的方向和任務(wù)。空軍著名軍旅詞曲家閻肅同志在座談會(huì)上發(fā)言說,我們也有風(fēng)花雪月,但那風(fēng)是鐵馬秋風(fēng),花是戰(zhàn)地黃花,雪是樓船夜雪,月是邊關(guān)冷月。習(xí)主席聽后接著說,我贊同閻肅同志的風(fēng)花雪月,這是強(qiáng)軍的風(fēng)花雪月,我們軍旅文藝工作者,應(yīng)該主要圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)做自己該做的事情。2016年11月,習(xí)主席又出席中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式并發(fā)表重要講話。習(xí)主席指出,任何一個(gè)時(shí)代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。2017年11月21日,習(xí)主席給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們回信受到大家的關(guān)注。在信中,習(xí)主席高度肯定這支扎根草原60年的“紅色文藝輕騎兵”對(duì)事業(yè)的那份熱愛、對(duì)黨和人民的那份深情,勉勵(lì)他們繼續(xù)扎根基層、服務(wù)群眾,努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,應(yīng)當(dāng)因時(shí)而興,乘勢(shì)而變,隨時(shí)代而行,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,創(chuàng)造無愧于時(shí)代的一流精神產(chǎn)品,積極推動(dòng)新時(shí)代中華文化繁榮興盛,為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、推進(jìn)偉大事業(yè)提供源源不斷的精神力量。
一是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上一針見血地指出:“為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題?!雹佟睹珴蓶|選集》第三卷,857頁,北京,人民出版社,1991。社會(huì)主義文藝是人民的文藝。人民需要文藝,文藝更需要人民。一旦離開人民,文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。要始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,把滿足人民文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體、作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職,使社會(huì)主義文藝真正深入人民精神世界,觸及人的靈魂、引起人的思想共鳴,促進(jìn)人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階。
二是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,必須繁榮文藝創(chuàng)作。優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)造能力和水平。創(chuàng)作生產(chǎn)是文藝工作的中心環(huán)節(jié),也是文藝工作者的立身之本。這就要求廣大文藝工作者必須堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的統(tǒng)一,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品,努力攀登筑就新的文藝高峰。要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體發(fā)展趨勢(shì),加強(qiáng)正面引導(dǎo)力度,抓好網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)。對(duì)軍隊(duì)文藝工作者來說,創(chuàng)作永遠(yuǎn)是自己的中心任務(wù),作品永遠(yuǎn)是自己的立身之本。只有堅(jiān)持以培養(yǎng)“四有”新時(shí)代革命軍人為根本任務(wù),以提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力為根本著眼點(diǎn),以滿足官兵精神文化需求為重要指向,努力奉獻(xiàn)出更多接地氣、傳得開、留得下的精品力作,才能為實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、全面建成世界一流軍隊(duì)提供精神文化支撐。
三是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,必須倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,抵制低俗、庸俗、媚俗。文藝是鑄造靈魂的工程,承擔(dān)著以文化人、以文育人的職責(zé),必須正確處理社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值的關(guān)系。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,注重社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。我軍是黨所倡導(dǎo)的先進(jìn)文化的重要?jiǎng)?chuàng)造者、積極傳播者和模范踐行者,必須更加自覺、更加主動(dòng)地承擔(dān)起繁榮發(fā)展先進(jìn)文化的歷史責(zé)任。無論是弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,還是在激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng);無論是提振官兵投身強(qiáng)軍實(shí)踐的信心和斗志,還是滿足官兵多層次多樣化的精神文化需求,都需要軍隊(duì)文藝工作者以黨的十九大精神為指引,以飽滿的政治熱情、高度的文化自覺、奮發(fā)的進(jìn)取精神,積極投身到繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)的洪流中去。
四是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,必須加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)。文藝給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪,藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本。要把加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的位置,造就一大批德藝雙馨的名家大師,造就一大批有影響的領(lǐng)軍人物,努力建設(shè)一支宏大的能夠從“高原”攀上“高峰”的文藝隊(duì)伍。我軍文藝工作者要保持忠誠品格、戰(zhàn)斗作風(fēng)和奉獻(xiàn)情懷,永葆軍人本色,當(dāng)好鐵心向黨、姓軍為兵、德藝雙馨的“文藝戰(zhàn)士”。要處理好義利關(guān)系,認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的教育效果,講品位、重藝德,努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會(huì)形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民和官兵的喜愛。要靈活運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,加大激勵(lì)和扶持力度,聚天下英才而用之,創(chuàng)新培養(yǎng)方式,加強(qiáng)創(chuàng)作培訓(xùn),培育一大批高水平創(chuàng)作人才。