易子昭

午飯過后，我們開車從丹布勒前往康堤。

到達(dá)康堤已經(jīng)是傍晚時(shí)分，我們匆匆放下行李，在日落之前趕往康堤著名的景點(diǎn)——佛牙寺。借著暮色，我覺得康堤不像是一個(gè)熱帶的城市。街上沒有行色匆匆的人群，建筑物充滿佛教圣地的色彩，綠樹婆娑，綠草如茵，給人一種清雅、古典、迷人的感覺。

來到佛牙寺，門前早已熙熙攘攘，大多是虔誠(chéng)的本地人。佛牙寺一天有三次盛大的佛教儀式，每天康堤人沐浴后，便會(huì)身穿斯里蘭卡傳統(tǒng)的服飾，手握蓮花，走過一條條街，踏過凹凸不平的石板路，來到佛牙寺參禮。雖然康堤經(jīng)歷過戰(zhàn)亂的重創(chuàng)，但這里的人們一如既往地保持著對(duì)佛法的向往。來到佛牙寺，不僅要求女性得規(guī)范著裝，任何人進(jìn)去都得脫掉鞋子，是那么虔誠(chéng)和肅穆。

進(jìn)入佛牙寺，要穿過一條甬道，仿佛是另一個(gè)世界的入口。甬道的兩邊是一尊尊佛像，穹頂上畫著朵朵精美的金光燦燦的蓮花，令人仿如置身仙境。佛牙寺有兩層，一樓是中心大殿，當(dāng)時(shí)正在舉行佛教儀式，有喇嘛架著長(zhǎng)長(zhǎng)的號(hào)子在吹，有少年小喇嘛在打鼓。我站到高處，拿著望遠(yuǎn)鏡看他們忘我而虔誠(chéng)的神情。此時(shí)，我第一次感受到了宗教的神奇力量。

佛牙寺的二樓是供奉佛牙的地方，據(jù)傳真正的佛牙早就不在寺內(nèi)了。我們跟隨人群走上二樓，長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍繞著中央供奉佛牙的地方，慢慢地蠕動(dòng)。安放佛牙的地方有人看守，那是一個(gè)雕刻精美的小樓閣。一層層的是各種精妙絕倫的雕刻，這就是舍利塔。舍利塔前，信眾供奉的五彩斑斕的蓮花鮮艷奪目、清香四溢，一片祥和寧?kù)o的氛圍使人感到心靈像被一股清流蕩滌過，豁然開朗。我想起了朱自清的《荷塘月色》和周敦頤的《愛蓮說》。蓮花的清雅脫俗，出淤泥而不染的高貴品質(zhì)令人敬佩，而此處供奉的萬千朵蓮花更是寄托著人們對(duì)美好生活的追求與祝福。

夜幕已經(jīng)降臨，康堤冷下來了，風(fēng)刮過，忽明忽暗的燭光在我的眼里跳動(dòng)。這燭光，映著滿目的蓮花，像是給苦行僧的引路燈，也像是供流浪漢取暖的火盆。我猜不透這樣擺放蠟燭的原意，只是心中暖暖的。媽媽舉起相機(jī)，無意中拍到一位白衣少年癡癡地凝望那燭火和那蓮花。一瞬間，我釋然了。原來，像我，像這位白衣少年以及像那些來自五湖四海異國(guó)他鄉(xiāng)的人一樣，我們來到康堤，終歸是來感受這蓮花之城的魅力。

從佛牙寺出來，已是夜半，回到旅館，整個(gè)世界仿佛安睡了。躺在床上，我的腦海里總是閃現(xiàn)著佛牙寺里蓮的影子，于是打算在第二天再去探尋那些蓮花的神奇。

早早地起床，隨意坐上一輛公交車，直奔佛牙寺。公交車有些破舊，連門也沒有，也沒有空調(diào)。我前座的一位青年，深棕色的皮膚，穿著嶄新亮白的襯衫，夾著公文包，汗珠掛在他的發(fā)梢上。隨行的司機(jī)告訴我們，公交車上有專門為僧人預(yù)留的座位，平常車上人再多也是不可以坐的。

我們?cè)诳档毯鞠铝塑??？档毯?shí)際上就在昨晚我們參觀過的佛牙寺的附近，因此有很多擺賣蓮花的攤檔。這些擺攤的人們，天未亮就會(huì)去集市或池塘里收新鮮的蓮花骨朵，然后將壽桃般飽滿的花骨朵連帶著花莖一起整齊地剪下來，插在一口大水缸里，用康堤湖的水滋養(yǎng)著。這口缸是紅色的，那口缸是青黃色的，還有另一口是紫色的。我靜靜地凝望著，驀然看到賣花的婦人將花瓣剝開，撐起它的裙子，露出嬌艷的花蕊。

原來她是位甫及笄的少女。

再次漫步康堤湖邊，湖邊淺灘上站著覓食的白鷺鳥，有不少人走過，它們不驚不擾，淡定安然。

我想，這就是蓮花之城的魅力了吧！

（作者系鶴山市第一中學(xué)學(xué)生）（責(zé)任編輯 劉月嬌）