生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，關(guān)的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

器

天津市南開翔宇學(xué)校八年級(jí) 李昕洋

人生來便為一器，未曾雕琢、不經(jīng)打磨。但隨著自身成長(zhǎng)和環(huán)境影響，器的用途逐漸有了分化，樣式也各不相同。

有人安貧樂道，這器便是一只晶瑩的杯，杯中裝的是清水；有人一擲千金，這器便是一只寶箱，箱中裝滿金銀財(cái)寶；有人體弱多病，這器便是一個(gè)藥罐，罐中裝的是苦口良藥……這世界便如一間屋子，裝滿了千奇百怪的器。

器本無貴賤之分，但總有器備受重用，能為國(guó)效力。我們常稱這些器為“國(guó)之重器”。

古往今來，無數(shù)人遍讀圣賢書，只為爭(zhēng)一個(gè)“國(guó)之重器”，有人成功，但更多的人失敗了。在我看來，成為“國(guó)之重器”要內(nèi)外兼修。

這里的“外”并非指容貌，而是指一個(gè)人的言談舉止和風(fēng)度。盛水之器若不親和，便會(huì)讓人覺得過于清高，難以接近；盛金之器若不謙虛，便會(huì)讓人覺得張揚(yáng)，失了風(fēng)度；盛藥之器若不堅(jiān)強(qiáng)，便會(huì)讓人覺得贏弱，失了果敢。而“國(guó)之重器”則像一把未出鞘的劍，堅(jiān)韌而不尖銳、鋒利而不張揚(yáng)，談吐舉止有讓人如沐春風(fēng)、心曠神怡之感。一把好劍，其外觀是否精美不重要，重要的是制作是否精良。

真正讓一個(gè)人成為“國(guó)之重器”的，并非其“外”，而在于其“內(nèi)”，而“外”正是“內(nèi)”的體現(xiàn)。若一個(gè)人想成為“國(guó)之重器”，須先有一身浩然正氣，為國(guó)擔(dān)憂、為民著想，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

具備這種品質(zhì)的人，往往歷經(jīng)磨難?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨梢娨氤纱笃鳎亟?jīng)歷磨難、經(jīng)歷挫折。真正的“國(guó)之重器”有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，迎難而上，克服困難。

成為“國(guó)之重器”固然艱難，但絕非毫無可能。何不從現(xiàn)在起努力奮進(jìn)，朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)呢？

教師點(diǎn)評(píng)

此文表達(dá)從容、大氣。從“國(guó)之重器”的特點(diǎn)寫起，進(jìn)而論及如何成為國(guó)之重器。語言鏗鏘有力，感染力強(qiáng)，讀來令人振奮。讀其文識(shí)其人，希望小作者也能成為棟梁之材。

（沈潔）