淺論現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)

寶島 南京藝術(shù)學(xué)院

1.數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展歷史

在上世紀(jì)90年代的時(shí)候，計(jì)算機(jī)技術(shù)就已經(jīng)獲得了迅速的發(fā)展，信息化和網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為了一個(gè)時(shí)代的顯著標(biāo)志，信息技術(shù)的出現(xiàn)也推動(dòng)了整體藝術(shù)的發(fā)展，將人類領(lǐng)域推入到了一個(gè)新階段的藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域。數(shù)字媒體的誕生，對于藝術(shù)的發(fā)展和傳播來說，都起到了強(qiáng)大的推動(dòng)作用，從而對人類的審美觀點(diǎn)以及審美的角度進(jìn)行了充分的感知和顛覆。藝術(shù)的創(chuàng)作也隨著數(shù)字媒體的出現(xiàn)而發(fā)生了巨大的改變，數(shù)字媒體也不再單一的作為信息載體而出現(xiàn)在人們的日常生活之中。

按照數(shù)字媒體的性質(zhì)來劃分，我們可以對新型的數(shù)字媒體藝術(shù)分為四個(gè)種類。首先，是傳統(tǒng)的數(shù)字文化產(chǎn)品。對于傳統(tǒng)的數(shù)字文化產(chǎn)品來說，它是數(shù)字媒體技術(shù)初期發(fā)展的一個(gè)階段性產(chǎn)物。其次，是通過數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用來進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)作。這種藝術(shù)的指的是對一般文字圖像的設(shè)計(jì)，通常都是以普通的信息載體形式出現(xiàn)，不會(huì)出現(xiàn)任何的美學(xué)價(jià)值和意義。然后，是網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)作品。對于網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)作品來說，它具有著強(qiáng)烈的觀賞性色彩。例如，網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)作品最為典型的代表——?jiǎng)赢嬈?。在網(wǎng)絡(luò)媒體藝術(shù)作品中，動(dòng)畫片是最為簡單的作品形式之一。最后，是寬帶交換式多媒體藝術(shù)作品。寬帶交換式多媒體藝術(shù)作品是目前的流行趨勢，也是當(dāng)今最具有時(shí)代代表性質(zhì)的一種藝術(shù)作品，同時(shí)也可以代表著藝術(shù)品未來的發(fā)展方向，可以對網(wǎng)絡(luò)視頻游戲等內(nèi)容進(jìn)行全方位的互動(dòng)。對于以上的四種數(shù)字媒體藝術(shù)來說，無論是哪一種藝術(shù)的方式，都可以體現(xiàn)出技術(shù)和藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，已經(jīng)成為了我國文化輸出的一個(gè)主要發(fā)展趨勢。

2.數(shù)字媒體的發(fā)展前景

在數(shù)字媒體發(fā)展的過程中，不久的將來，我國的數(shù)字媒體會(huì)朝著層次化和國際化的趨勢不斷前行。數(shù)字媒體在尋求發(fā)展的時(shí)候，也會(huì)以我國本土的文化底蘊(yùn)為根本出發(fā)點(diǎn)，不斷的融合時(shí)代進(jìn)步所產(chǎn)生的數(shù)字媒體技術(shù)，以及各種類型的載體，從而對整體的藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行不斷的豐富和強(qiáng)化。最主要的發(fā)展方向主要是面向CG行業(yè)。通常情況下，人們所能聯(lián)想到的行業(yè)僅僅是類型動(dòng)畫，視頻影視創(chuàng)作等幾個(gè)方面。而我們通過對發(fā)達(dá)國家成熟的數(shù)字化媒體市場了解發(fā)現(xiàn)，我們應(yīng)該從根本上認(rèn)識(shí)到，目前我國數(shù)字化媒體的發(fā)展仍然處于一個(gè)初級(jí)的起步階段，可是我國擁有強(qiáng)大的消費(fèi)者市場，所以，我國必須要充分的利用起這一優(yōu)勢條件，不斷的對我國的數(shù)字化媒體藝術(shù)作品進(jìn)行創(chuàng)新，在結(jié)合了我國本土的文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的研發(fā)，從而保障我國的數(shù)字化媒體藝術(shù)作品能夠在激烈的國際競爭中占據(jù)一定的優(yōu)勢地位。

3.總結(jié)和展望

雖然,隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國藝術(shù)作品的商業(yè)化程度有了顯著的提升，可是，藝術(shù)本身還占據(jù)著強(qiáng)烈的主導(dǎo)地位，而且同一水平的藝術(shù)性質(zhì)相比，商業(yè)性也仍然存在著較大的差距.對于每一個(gè)不同的藝術(shù)品來說，它自身的屬性都有著明顯的差異。而數(shù)字信息化媒體這種新型的載體，它對整個(gè)媒體藝術(shù)的創(chuàng)造工作，也提出了更為強(qiáng)大的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)，可以為廣大的媒體藝術(shù)愛好者提供一個(gè)參與和交流的平臺(tái)，拉近藝術(shù)與人類生活之間的距離，使藝術(shù)能夠同語言和其他載體一樣，作為一種普通交流的方式，來實(shí)現(xiàn)文化的傳播。而且，通過新型數(shù)字化設(shè)備的使用，也可以進(jìn)行一些日常的視頻錄制和照片的拍攝，通過技術(shù)的轉(zhuǎn)換，可以使人類感受到數(shù)字媒體藝術(shù)的生活性，從而使藝術(shù)能夠更加貼近群眾的生活，增強(qiáng)媒體藝術(shù)的社會(huì)性。數(shù)字媒體技術(shù)，在為藝術(shù)發(fā)展提供一個(gè)平臺(tái)的同時(shí)，它也為大眾提供了一個(gè)參與藝術(shù)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，我們可以通過現(xiàn)代數(shù)字媒體的運(yùn)用，來加強(qiáng)技術(shù)和藝術(shù)之間的有機(jī)結(jié)合，從而為我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供有利的條件，保證藝術(shù)能夠真正的源自于民眾和生活，從而將我國現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展推入到一個(gè)新的里程。

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