語言，我們的精神家園（2）

詩人云：“語言，人類最后的家園。”細想來，十分恰當。正是語言，給了我們文化的基因，給了我們精神的滋養(yǎng)，給了我們靈魂的歸宿……（添加一組排比句，凸顯“語言”的意義，點題兼解題。）

其實，只要你靜心聆聽，生活中處處有語言。（加進一個過渡句，引起下文，又將“語言”的外延加以拓展。）

徐霞客的日記中有這樣一段話：“初四日，兀坐聽雪溜竟日?！毖┝?，就是冰雪融化后，雪水滴落山澗的聲音——這是大自然的語言。

詞人向子諲《鷓鴣天》中有言：“花能笑語柳能眠。”周邦彥《蘇幕遮》中亦寫道：“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語?！被ㄕZ、鳥鳴在傳遞生命的信息——這是生命的語言。

在維也納金色大廳里，交響樂《歡樂頌》奏響，人們沉浸在美妙的旋律中，眼中泛起點點淚光。旋律、淚光、掌聲是藝術(shù)家和欣賞者之間的對話——這是藝術(shù)的語言。

語言是一個廣義的概念，它是人與人相互交流的媒介，是人類精神與文化的載體，它還是大自然中各種生物間互相溝通的渠道，它甚至是宇宙中各種非生命的物質(zhì)滲透出的信息……啁啁鳥鳴，蕭蕭風吟，演員在舞臺上的一個動作、一個眼神，以及樹根上的一圈圈年輪……這些都是蘊含著無限信息的語言?。ā罢Z言”的外延得到了充分的擴展，這樣更切合主題。）

人與人之間語言的溝通，往往需要一個前提條件，這就是必須能讀懂對方的語言。因為語言的“不通”，這個世界上甚至誕生了一種專門輔助溝通的職業(yè)——翻譯。但是有一種語言，卻可以跨越國界、種族和時間的障礙，將世界上所有的人聯(lián)系在一起，那就是——呈現(xiàn)在許許多多的藝術(shù)作品中的情感語言。（對原文內(nèi)容加以充實，起到承接上文和引起下文的過渡作用，同時也強調(diào)了“情感語言”的作用。）

我曾經(jīng)思索：是什么讓交響樂《歡樂頌》流傳幾百年，每一次奏響都能讓人落淚；是什么讓梵高的《向日葵》經(jīng)過一個多世紀，仍能給觀賞的人們帶來視覺上的沖擊？是什么讓芭蕾舞劇《天鵝湖》在舞臺上常演常新，讓一代代后來者、異鄉(xiāng)人如癡如醉？

這一切的答案都是其蘊含的情感。而情感是藝術(shù)的第一語言。藝術(shù)之所以能夠打動人心，是因為它流露出的濃烈的情感。是情感讓人們?yōu)樽约盒闹须y以名狀的體驗和感觸找到了最精確的定義，是情感給人們帶來精神的慰藉和愉悅。它像一張無形的網(wǎng)，將無盡的遠方、無數(shù)的人們網(wǎng)羅其中，使之融合成一個“情感共同體”。

卓別林的默片中散發(fā)著憂傷的詼諧，柴可夫斯基的小夜曲中浸透著憂郁的浪漫，《最后的晚餐》中洋溢著驚恐與不安，舞劇《天鵝之死》中演繹著對生命的熱愛和生存的期盼……不管你生于何時，無論你身處何方，只要你有善于發(fā)現(xiàn)的心，你就能讀懂蘊含在這些藝術(shù)作品中的情感語言，就能與藝術(shù)家們形成心靈的溝通，就能從中獲得美的享受和心靈的滋潤……（“情感語言”之于藝術(shù)作品——尤其是那些“非語言類”作品的重要意義得到凸顯，適當?shù)呐e例使內(nèi)容更加充實。）

語言，承載著人與人相互溝通的使命。它會在人們的心靈間架起一座橋梁。還記得2008年北京奧運會上劉歡和英國女歌手莎拉·布萊曼合唱的一曲《我和你》嗎？那首傳唱世界的歌曲讓中國與世界緊密相連。那動聽的旋律，是這個星球上的人們都能讀懂的語言?。ㄟM一步強調(diào)了美妙的藝術(shù)語言的現(xiàn)實意義。）

弗羅斯特詩云：“想不出有誰更情深意長，好似那海岸面對著海洋——守住了那合抱似的一灣，默數(shù)著數(shù)不盡的一浪接一浪?！?/p>

我們正生活在這海洋般的語言的家園里，這“數(shù)不盡的一浪接一浪”的“情深意長”的語言給予我們生命，給予我們營養(yǎng)，給予我們無盡的希望……（承接了弗羅斯特的詩句的詩意，照應(yīng)了文章標題和開頭，突出了文章的主旨。）

升格點評

文章緊扣“語言”這一話題，由“面”到“點”地闡述了“語言”在我們生活中的重要意義。作者運用了引證和例證的方法，重點展示了“情感語言”在藝術(shù)作品中的功用，論據(jù)典型，論述到位，說服力強。全文思路清晰，前后呼應(yīng)，渾然一體。文章的語言富于美感，這在議論文的寫作中是一個難得的亮點。