王一民
(大同市供排水集團(tuán)公司 山西大同 037000)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前中國(guó)的主導(dǎo)價(jià)值觀,這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史決定的。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基礎(chǔ)工程。黨的十八大報(bào)告提出的以“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為社會(huì)廣泛關(guān)注的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,看似簡(jiǎn)短的二十四個(gè)字,它涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求、構(gòu)建目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑,明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的重要地位,便于廣大人民群眾理解掌握,并隨著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究、凝練成為完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
文化在一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中到底有多大的分量?著名作家馮驥才先生有一句話:“文化似乎不直接關(guān)系國(guó)計(jì)民生,但是卻直接關(guān)聯(lián)民族的性格、精神、意識(shí)、思想、言語(yǔ)和氣質(zhì)。抽出文化這根神經(jīng),一個(gè)民族將成為植物人?!本哂兄袊?guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本來(lái)實(shí)現(xiàn)先進(jìn)文化的三個(gè)方面,即:面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。黨要代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,要建立科學(xué)的、民族的、大眾的文化,就必須抓住社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)根本。只有抓住了這個(gè)根本,才能緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步,才能保證社會(huì)的精神文化沿著正確的方向前進(jìn),從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在和諧文化建設(shè)中占據(jù)核心和根本的地位。在當(dāng)代物質(zhì)文明逐漸豐富的大背景下,社會(huì)的最大危機(jī)就是失去其核心價(jià)值。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,直接關(guān)系到黨和國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展和進(jìn)步。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重中之重,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心任務(wù),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是脫離實(shí)際和實(shí)踐的理論,而是人們行為的規(guī)范和遵循。在日常工作實(shí)踐中,人們更多的是從現(xiàn)實(shí)生活中汲取示范者的價(jià)值觀念,塑造自己的價(jià)值取向。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升企業(yè)職工的政治素質(zhì)和水平,需要踐行者在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際證明和示范引導(dǎo)。一是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要率先示范,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)信友善,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,樹(shù)立良好形象,引導(dǎo)企業(yè)員工自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是要引導(dǎo)黨員干部、先進(jìn)分子身體力行,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為廣大群眾樹(shù)立榜樣。三是要廣泛開(kāi)展典型模范評(píng)選活動(dòng),樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信等方面的先進(jìn)典型,通過(guò)典型示范和輻射帶動(dòng),讓廣大員工學(xué)有榜樣、行有方向、趕有目標(biāo),激勵(lì)廣大員工積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。四是大力弘揚(yáng)先進(jìn)模范人物的感人事跡,發(fā)揮他們的示范和引領(lǐng)作用;弘揚(yáng)立足崗位、義務(wù)奉獻(xiàn)的職業(yè)道德,發(fā)揮他們愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)自覺(jué);弘揚(yáng)積極健康、昂揚(yáng)向上的主旋律,最大限度的發(fā)揮思想政治工作的作用,成為推動(dòng)企業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的不竭動(dòng)力。
馬克思指出:“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。”可見(jiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思想政治工作就是相互依存的??v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的重要法寶。就思想政治工作的本質(zhì)而言,是用正確的理論、正確的思想教育引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成正確的認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度和方法,正確面對(duì)各種不正確的扭曲的思潮,激發(fā)大家自覺(jué)抵制各種妄圖破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)的言論和行為。而核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家用來(lái)規(guī)范人們言行的標(biāo)尺,也是思想領(lǐng)域的重要標(biāo)尺。但就本質(zhì)而言,都是做人的工作,其目的是調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而達(dá)到改造人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。是要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使思想政治工作與日常生產(chǎn)生活相融合,發(fā)揮其重要的作用。
隨著改革開(kāi)放進(jìn)一步深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,中國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,給人們的思想觀念帶來(lái)深刻影響。世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng),日新月異的科技進(jìn)步,使中國(guó)的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)等給人們帶來(lái)了巨大信息的同時(shí),也沖擊著每個(gè)人的思想意識(shí),迫切需要用正確的價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng),消除大家在娛樂(lè)消遣中不自覺(jué)形成的不良社會(huì)價(jià)值觀。
從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容來(lái)看,分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提煉出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵。而“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家發(fā)展目標(biāo),“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)建設(shè)理念,“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民的基本道德規(guī)范。今天,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,人們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、先進(jìn)地和落后的、健康的和腐朽的、積極的和頹廢的等等,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。所以在思想政治工作中始終貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育顯得尤為必要。
當(dāng)今世界格局紛繁復(fù)雜,以經(jīng)濟(jì)利益為核心的角逐此起彼伏,各種思潮的泛濫,價(jià)值觀的多元化隨時(shí)激蕩著每一個(gè)人。這是符合價(jià)值體系形成和發(fā)展的規(guī)律的,按照馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,價(jià)值觀多元化在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)事實(shí)和發(fā)展趨勢(shì),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為當(dāng)前社會(huì)多元化價(jià)值觀的主導(dǎo)價(jià)值觀也并不是憑空臆想的。根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在多元化價(jià)值觀中的主導(dǎo)地位。因此,多元化的價(jià)值觀在當(dāng)前是實(shí)際存在的,既不能掉以輕心,又不能談虎色變。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)多元化價(jià)值觀是由中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,它反映了社會(huì)主義基本的、穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系及價(jià)值追求的價(jià)值觀,是社會(huì)主義價(jià)值觀體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分。
如何確保職工樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,如何幫助大家分清是非對(duì)錯(cuò),是擺在每一位思想政治工作者面前的重要課題。國(guó)強(qiáng)才可能民富。建國(guó)之后,歷經(jīng)坎坷,歷經(jīng)歲月,歷經(jīng)磨練,始終堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,雖有波折,向前進(jìn)永遠(yuǎn)是主旋律。當(dāng)別的國(guó)家還在有種族歧視,并且為之堂而皇之地粉飾時(shí),中國(guó)的文明,在傳統(tǒng)文化中帶有時(shí)代的特征,欣欣向榮,又一次的百花齊放;當(dāng)他國(guó)紛爭(zhēng)不斷甚至戰(zhàn)亂又起時(shí),中國(guó)56個(gè)民族十分和諧,人民安居樂(lè)業(yè)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,塑造了社會(huì)主義國(guó)家的國(guó)家形象、文化力量、制度精神,引導(dǎo)人們向著共同的目標(biāo)奮力邁進(jìn)。
目前,一些國(guó)際反動(dòng)組織妄圖分裂中國(guó),西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化中國(guó),在這種形勢(shì)下,黨員的價(jià)值觀取向,直接影響黨的執(zhí)政之基,因此,必須注重增強(qiáng)黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺(jué)劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限,中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限,社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響,始終保持正確立場(chǎng)、頭腦清醒。必須堅(jiān)持馬克思主義偉大旗幟,這是立黨立國(guó)的根本,是共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財(cái)富。
作為一名國(guó)企從事多年的思想政治工作者,只有不斷豐富工作內(nèi)容、創(chuàng)新方法,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿思想政治工作的全過(guò)程,進(jìn)一步鞏固廣大職工的思想基礎(chǔ),為企業(yè)全面深化改革、實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)提供強(qiáng)大精神力量和道德支撐。
十九大報(bào)告摘要
【全球治理觀】
共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化,堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,支持聯(lián)合國(guó)發(fā)揮積極作用,支持?jǐn)U大發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中的代表性和發(fā)言權(quán)。中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和力量。