王威
摘要:動物行為學(xué)的研究在我國有了一定的發(fā)展,以尚玉昌、蔣志剛為代表的學(xué)者對其進行了一定的研究,為我國動物行為學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,研究動物行為學(xué)對于學(xué)科發(fā)展的意義越來越重要。本文分析了動物行為學(xué)的發(fā)展歷程,以鳥類為研究對象,通過分析鳥類行為,總結(jié)歸納出動物行為學(xué)的一些特征:節(jié)律性、系統(tǒng)性和生態(tài)性。
關(guān)鍵詞:動物行為學(xué);特征;鳥類
要全面了解所研究動物的各種行為表現(xiàn)和生物學(xué)特點,人與動物的熟悉程度是很關(guān)鍵的。關(guān)注動物行為學(xué)的發(fā)展歷程,研究動物行為學(xué)對于環(huán)境和生物的互動,通過對動物的溝通行為、社交行為、學(xué)習(xí)行為進行追蹤調(diào)查,挖掘動物學(xué)習(xí)與動物認知的內(nèi)涵特點,研究動物與神經(jīng)科學(xué)的關(guān)系,探討其對教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的影響具有重要意義。不同學(xué)科,彼此之間聯(lián)系密切,而動物行為學(xué)對于動物的發(fā)展歷史、動物的各個活動領(lǐng)域、動物行為學(xué)的應(yīng)用范疇有了系統(tǒng)完整的分析,對動物的遷徙與活動有了深刻的探討。因此,研究動物行為學(xué)的主要特征,對于動物行為學(xué)未來的發(fā)展具有重要作用。
1動物行為學(xué)發(fā)展歷史
動物行為學(xué)的發(fā)展是一段緩慢而悠久的過程。在21世紀之前,動物行為學(xué)開始形成與發(fā)展。在舊石器時代,人們在不斷的摸索與探索過程中,開始觀察動物的習(xí)性,逐步開始家養(yǎng)動物。文明時代早期,亞里士多德經(jīng)過自己的觀察,對于動物行為開啟了觀察新紀元。亞里士多德在自身的著作中,記錄了540種動物的生活習(xí)慣,研究了動物的生活史和生活行為,使得后人在研究動物行為的認識程度大大提升。
到17、18世紀以后,動物行為學(xué)經(jīng)過近百年的研究和發(fā)展,對于動物生命的認識越來越成熟。研究動物行為學(xué)的人也越來越多。更多的研究者參與進來,對不同物種的行為和理論進行了探討。典型的如德國約翰,其研究了不同鳥類的行為差異,如鳥類的筑巢、羽毛變化、遷徙、鳴叫和社會行為差異,為鳥類動物行為學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。法國的勒雷,這位著名的動物行為學(xué)家對于狼、狐的捕食行為及野兔的恐懼,進行了深層次的剖析,提出了動物能夠依靠它們的記憶和生活經(jīng)驗更好的生存。除此之外,動物行為學(xué)的集大成者達爾文,其著名的代表作《物種起源》,對動物行為學(xué)的研究產(chǎn)生了深遠的影響,認真研究比較了人與動物、動物的學(xué)習(xí)、模擬和本能行為,對后世動物行為學(xué)的研究和發(fā)展,奠定了深刻基礎(chǔ)。從動物行為學(xué)的發(fā)展歷程看,傳統(tǒng)的動物行為學(xué)包括兩個學(xué)派,一個是強調(diào)實驗室研究的學(xué)派,另一個是在自然條件下進行觀察的學(xué)派。關(guān)注前一學(xué)派的主要是生理學(xué)家和生理心理學(xué)家,主要在實驗室對狗等動物進行學(xué)習(xí)研究,如巴甫洛夫等,提出了經(jīng)典條件反射和操作式條件反射。關(guān)注另一學(xué)派的是進行博物學(xué)傾向的動物學(xué)家,他們在自然環(huán)境中注重觀察和實驗,強調(diào)動物行為的動因和行為的適應(yīng)功能,力求推導(dǎo)動物行為的進化,如奧籍德國人弗里施等。
現(xiàn)代動物行為學(xué),在傳統(tǒng)動物行為學(xué)的基礎(chǔ)上,獲得了較大的發(fā)展?,F(xiàn)代動物行為學(xué)研究動物同周圍事物相互作用的動態(tài)聯(lián)系,通過分析動物對環(huán)境的關(guān)系,為動物群體個體之間的關(guān)系研究,做了更好的鋪墊。通過現(xiàn)代動物行為學(xué)的發(fā)展,研究了不同條件下鳥類的行為規(guī)律,這對于指導(dǎo)動物生產(chǎn)實踐、滿足動物行為要求、促進動物保護發(fā)展,促進生態(tài)平衡具有重要價值與意義。
2動物行為學(xué)的特征
要探討動物行為學(xué)的特征,需要在了解動物行為學(xué)的發(fā)展特點上,選擇一定的動物類型,以點帶面,找出動物行為學(xué)的發(fā)展特征。本研究選擇以鳥類為突破口,把鳥類研究作為案例,探討和思考動物行為學(xué)的特征。
2.1節(jié)律性
動物的行為都有節(jié)律性,以鳥類為例,鳥類遷徙是一個漫長而有危險的過程,但是鳥類每年都保持遷徙,在行為上保持著周期性的變化,為保持神經(jīng)調(diào)節(jié)和能量的存儲而保持著節(jié)律性的變化。動物在日常的行為中,保持著較高的節(jié)律性。以鳥類為例,其在遷徙期間的能量消耗都是事先做好準備的。換言之,鳥類在遷徙之前積聚脂肪,保證遷徙的能量消耗。引起鳥類遷徙的原因很復(fù)雜,現(xiàn)在一般認為,鳥類的遷徙是環(huán)境因素周期性變化的一種適應(yīng)性行為。氣候的季節(jié)性變化,是候鳥遷徙的主要原因。由于氣候的變化,在北方寒冷的冬季和熱帶的旱季,經(jīng)常會出現(xiàn)食物的短缺,因而迫使鳥類種群中的一部分個體遷徙到其他食物豐盛的地區(qū)。這種行為最終被自然界選擇的力量所固定下來,成為鳥類的一種本能。隨著時間的推移和自然環(huán)境的周期性變化,鳥類這一動物在周而復(fù)始的行為中,形成了較高的節(jié)律性。除此之外,鳥類在遷徙之間,會涉及一系列的活動,而上述這些活動都是受神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)控制。因此,動物在活動的過程中,往往會形成自己特有的節(jié)律性,保持自己活動的規(guī)律性。
2.2系統(tǒng)性
動物行為學(xué)的特征還具有系統(tǒng)性。以鳥類為例,鳥類的日常的行為過程中,水域、氣候、地面特征都會影響其行為結(jié)果。鳥類在日常行為過程中,能夠依據(jù)地面景觀、太陽、月亮和星星,甚至地球磁場、氣味源和氣流變化來調(diào)整自己的行為。事實上,鳥類的行為會受到種種環(huán)境因素的影響,其結(jié)果是一系列自然因素和環(huán)境因素共同作用下的結(jié)局。鳥類不僅僅能夠積累自然意識、地理知識、時間知識,還能夠根據(jù)環(huán)境的變化,及時調(diào)整自身的活動。如鳥類從南方遷徙到北方的過程中,就必然涉及到北方的自然生態(tài)系統(tǒng)。鳥類為何愿意在北方進行生殖繁衍后代,是因為大部分鳥類,在北方能最大量地孵卵,季節(jié)晝長,有豐富的昆蟲,親鳥能有機會充分收集食物;在北方敵害較少,而且一年一度的脆弱幼鳥的出現(xiàn)不會促使敵害種群形成;通過迂徙的這一鳥類行為,能夠使鳥類不斷擴大自己的繁殖空間,使活動空間大為擴展。上述這些行為,有利于繁殖和爭奪占區(qū),有利于自動平衡,有助于使鳥類避免氣候變化的影響。除此之外,鳥類的遷徙活動行為,還將鳥類群體與自然群體進行了系統(tǒng)的整合,鳥類種群能夠積極向新的分布區(qū)擴散,鳥類的接觸范圍和接觸載體能夠不斷擴大,使得鳥類與其他不同個體間產(chǎn)生接觸,從而實現(xiàn)整個生態(tài)環(huán)境的系統(tǒng)性和動態(tài)性。因此,研究動物行為學(xué)不可忽略的一個特征,就是系統(tǒng)性,要關(guān)注其他因素對于動物行為的影響。
2.3生態(tài)性
動物是自然生態(tài)不可或缺的一部分,研究動物行為學(xué),需要重點關(guān)注其生態(tài)特征。以鳥類為分析,鳥類是自然生態(tài)不可或缺的一環(huán),其在遷徙的過程中能夠促進自然生態(tài)的平衡。例如大雁排成整齊的隊形,在南北遷徙的過程中不斷的維持地區(qū)之間的生態(tài)平衡。因此,鳥類的行為不僅僅是自身生活的結(jié)果,更是自然生態(tài)不斷進化的結(jié)局。當前,對于動物行為學(xué)的研究,需要關(guān)注動物棲息地的保護,關(guān)注動物疾病的防治,關(guān)注人與動物的和諧共處,而這些也成為了現(xiàn)代動物行為學(xué)研究的重要內(nèi)容。典型的一些案例,例如鳥類的保護,據(jù)動物學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn),許多鳥類是在夜間遷徙,有時會把燈光當成黎明的光線,這種趨光性造成許多鳥在夜間撞上亮著燈光的建筑物或車輛。因此,夜間的燈光對于鳥類的遷徙就會造成影響。除此之外,還有很多人類的設(shè)施會對它們產(chǎn)生影響,如裸露的高壓線對于鸛類、雕類和其它大型鳥類也是一個危險因素,它們在飛行的過程中,極容易因碰觸造成事故危害。因此,動物行為學(xué)發(fā)展到今天,不僅僅要關(guān)注動物自身的一些行為,還要關(guān)注人類在生產(chǎn)生活過程中,對于動物行為可能帶來的一些傷害和影響。動物是人類的好朋友,研究動物行為學(xué),需要關(guān)注這一學(xué)科的生態(tài)性特征,結(jié)合動物的一些運動軌跡和行為習(xí)性,不斷挖掘動物行為習(xí)性的根源,盡可能地減少人類的一些破壞性因素,保護地球的生態(tài)平衡,促進人類與大自然的和諧發(fā)展。因此,生態(tài)性也是動物行為學(xué)的題中之義。
3結(jié)語
動物行為學(xué)的研究在我國已經(jīng)有了一定的發(fā)展。以尚玉昌、蔣志剛為代表的學(xué)者對其進行了一定的研究,為我國動物行為學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ),同時為我國在動物行為某些領(lǐng)域方面的深化打開了大門。與此同時,在部分學(xué)者的推動下,我國動物行為學(xué)的交叉研究也取得了一定的進展。可以預(yù)計的是,隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,動物行為學(xué)對于生產(chǎn)生活、生態(tài)保護、自然建設(shè)和學(xué)科發(fā)展的意義越來越重要。因此,研究動物行為學(xué),促進動物行為學(xué)不斷在內(nèi)沿和外涵上,進一步深化,十分必要。本研究概述了動物行為學(xué)的發(fā)展歷程,以鳥類為研究對象,通過分析鳥類行為,總結(jié)歸納出動物行為學(xué)的一些特征,希望能夠?qū)游镄袨閷W(xué)的發(fā)展帶來一定的幫助。總之,動物行為學(xué)的研究不是一蹴而就的,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進步,對于動物行為學(xué)的關(guān)注必將越來越多,其自身的發(fā)展也必將越來越好。