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      說文解字“和”字

      2018-12-29 08:58
      下一代英才 2018年10期
      關鍵詞:和睦五谷廉頗

      和【和龢】(hé、hè、huò、huó、hú)

      “和”,異體為“龢”。漢字簡化前,“龢”與“和”的意義并不完全相同?!昂汀睘樾温曌郑瑥目?,禾聲。

      小篆“和”可視為由“千”、“人”、“口”組成。千人一口,同聲相應,同氣相求,和諧也?!昂汀钡谋玖x是和諧、協(xié)調。表此義項時讀作“hé”?!墩f文解字口部》:“和,相應也?!苯庾帧!昂獭睘槁?、黍、稷、麥、豆等五谷的總稱;“口”為進食的器官和發(fā)聲的主要器官之一。五谷為生存之本,只有五谷豐登、豐衣足食,天下方能和諧安定。五谷為素食,口吃五谷,寓意不殺生?!昂汀痹谌撕妥匀粏栴}的認識和處理上,強調人與自然的和諧統(tǒng)一。

      “龢”為形聲字,從龠,禾聲?!百摺笔且环N管樂器?!百摺敝杏腥翱凇?,“三”為眾,意為多個出氣發(fā)聲之口,眾口齊鳴,鶯歌燕舞;“冊”意指很多樂管依次排列,“亼”為集合、聚集。因此“龢”指多人一同吹奏樂器,節(jié)奏一致,旋律和諧。具體到人與事,則為和睦、和順、和煦、調和、祥和?!昂汀笔翘?、地、人之間的協(xié)調與統(tǒng)一。

      “和”,單看字形,為大地生“禾”可養(yǎng)天下之“口”。和平的基礎是人人有飯吃。“倉廩實而知禮節(jié)”即此之謂也。所產不足以養(yǎng)天下之民,就會出現(xiàn)掠奪和戰(zhàn)爭。如果老百姓食不果腹,和平、和諧便無從談起。“和平”一詞也源于聲音的和諧。

      《國語周語》:“樂和則諧,政和則平。”音樂和拍就是和諧,政策和順就有和平。人生的諸多苦難歸根結底是緣于不和?!安缓汀弊屔鐣邮?,讓人心混亂,讓人倫紛雜,讓道德淪喪。

      “和”從禾,從口,也寓指收獲莊稼時百姓欣喜?!逗鬂h書黃瓊傳》:“陽春之曲,和者必寡。”平庸之調多人唱和(hè)。

      清高之音應者寥寥?!扒吆凸选北扔魉枷搿⒀孕?、文藝作品等的高深,不能為多數(shù)人所理解和接受?!昂汀焙髞碛旨由狭顺?、和答等含意。雖范圍有所擴大,但未離本義,“一唱一和”就是這個意思。在這個意義上,“和”讀音為“hè”。

      一唱一和是相互配合,彼此呼應,行為一致,聲音和諧。和諧的聲音被稱為“天籟”。因此,“和”有和諧、調和的意思?!兑字墟凇罚骸傍Q鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之?!币恢机Q鳥在樹陰下鳴叫,它的好伙伴聲聲應和:我有好酒,想與你一起享用。在聲音上,這是鳥類之間的互相唱和。在畫面上,這是一幅生態(tài)和諧的美好圖景,讓人陶醉于大自然的美妙。《老子》第二章:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!薄!昂汀笔翘斓氐姆▌t,也是做人的道理。自然環(huán)境講“和”,萬物共生共榮;人際關系講“和”,大家和睦相處;吃飯做菜講“和”,營養(yǎng)均衡,滋味調和;修身養(yǎng)性講“和”,不焦不躁,心情怡和。和諧使自然和人生都處在恰當?shù)狞S金分割點上,優(yōu)美而愜意。

      “和”有溫和的意思,取中和、不偏重之意。又可做動詞,指攪拌、混合。表此義項時讀作“huò”。沈括《夢溪筆談》:“其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。”而當表示將粉狀物加液體后使之粘在一起時,則讀“huó”,如和面、和泥等?!昂汀币沧x“hú”音,是打麻將或斗紙牌用語,表示贏了。

      “和”有和諧、和睦、不爭之意??鬃诱f:“禮之用,和為貴?!敝卫韲?,最重要的一條就是保持社會和諧?!睹献庸珜O丑下》:“天時不如地利,地利不如人和。”有利于作戰(zhàn)的天氣時令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上兵將的團結一致。范仲淹《岳陽樓記》:“政通人和,百廢俱興?!闭峦ㄟ_,百姓和睦安樂,各種荒廢的事業(yè)都會興盛。傳統(tǒng)京劇《將相和》以“和”字為綱,從廉頗的不平、挑釁,藺相如的隱忍、退讓,到廉頗負荊請罪、將相和好的情節(jié),講述了老將廉頗與賢相藺相如盡棄前嫌、共扶社稷的千古佳話。

      “和”還指天氣溫和或人的態(tài)度謙和?!对狸枠怯洝分杏小按汉途懊鳌敝?。春日晴和,陽光明媚。宋濂《送東陽馬生序》:“與之論辯,言和而色夷?!闭f話謙和,臉色平易。謙和的態(tài)度就好像和煦的春風,使人心平氣和,許多難題也就迎刃而解?!昂汀蓖瑯右彩侨梭w健康的標準。傳統(tǒng)醫(yī)學有“平人”(《素問平人氣象論》)之說?!捌饺恕敝笟庋{和的健康人。中醫(yī)理論認為,陰陽平衡是人體健康的重要標志,失“和”就會失去健康。健康和疾病是相對而言的,故在診斷方法上,古人利用健康人平靜的呼吸、脈搏和脈象等正常生理特征,與患者進行比較、對比,作為判別病癥的依據(jù)之一。在治療上,中醫(yī)理念就是以調和、調理為手段,以使人體重新獲得平衡,恢復健康。

      除了身體的調和、調理之外,人心也須調和。大地之美,要靠地、水、火、風相調和;人心之美,要靠心、氣、愛、力去調節(jié)。人與人之間,心要和,氣要和,愛要和,力要和。只有這些都達到和諧統(tǒng)一,再加上外在身體的強壯,才是真正健康之人。凡事當以和為貴:世界需要和平,社會需要和諧,家庭需要和睦,人與人相處需要和氣,而身體也只有氣血調和、陰陽平和方能延年益壽。

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