陳相序

（宜興 214221）

設(shè)計(jì)，是一種把思想通過(guò)合理的途徑，用合適的形式傳達(dá)出來(lái)的過(guò)程。創(chuàng)新設(shè)計(jì)，建構(gòu)在“自由想象”與“現(xiàn)實(shí)可能”之間，無(wú)邊無(wú)際的靈感依賴于人類長(zhǎng)久以來(lái)形成的思維態(tài)勢(shì)，是在一定的文化氛圍熏陶下積淀而成的。即使面對(duì)的事物相同，各人所產(chǎn)生的思想也未必相同。就像莎士比亞所言，“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，設(shè)計(jì)亦是如此。

乍暖還寒之時(shí)，偶遇路邊石縫中的一叢迎春花，星星點(diǎn)點(diǎn)的花朵雖不起眼，卻在寒風(fēng)中傲然挺立。自古以來(lái)，歌頌梅花傲霜斗雪的詩(shī)詞不在少數(shù)，相比鐵骨錚錚、枝椏堅(jiān)硬的梅花，迎春花這種枝長(zhǎng)纖細(xì)、婀娜多姿的小型灌木，能在冰天雪地中一展芳姿，頗讓人稱奇?！坝么簛?lái)非自足，百花千卉共芬芳?！比绱丝磥?lái)，迎春花看似柔弱，實(shí)則堅(jiān)韌，剛?cè)嶂仍谒砩险宫F(xiàn)得淋漓盡致。石縫中點(diǎn)滴鵝黃激發(fā)出的天馬行空，需要一個(gè)載體讓無(wú)形的思想通過(guò)有形的方式呈現(xiàn)給大眾。從思想層面來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)沒(méi)有邊界，但從實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)又沒(méi)有無(wú)限的自由，兩者不相矛盾，在這其中，材料扮演著重要的角色。如若尋找到合適的材料作為設(shè)計(jì)的依托，必定會(huì)起到事半功倍的效果。

“誰(shuí)將百煉鋼？化為繞指柔?！币f(shuō)最能體現(xiàn)迎春花剛?cè)嶂赖牟牧?，莫過(guò)于紫砂泥。紫砂泥質(zhì)地細(xì)膩柔韌，可塑性很強(qiáng)，可以塑造成任何器物與自然生物的樣子，讓其既千姿百態(tài)又穩(wěn)重端莊。從礦層開采出來(lái)的紫砂泥，外形如同塊狀巖石，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)化，待泥塊松散至小塊時(shí)進(jìn)行篩選，加水調(diào)和、捶打成“熟泥”。紫砂泥在燒制的過(guò)程中，能夠形成獨(dú)特的雙重氣孔結(jié)構(gòu)，因其材料的特殊性，使之具有文人墨客、玩壺人、普通用戶贊美的各種優(yōu)點(diǎn)。一把壺的成型，溯其本源，從堅(jiān)固的礦石開始，歷經(jīng)風(fēng)化捶打?yàn)槟啵诤显O(shè)計(jì)與思想，加之幾百年來(lái)匠人們不斷探索、不斷完善的獨(dú)特全手工成型手法，經(jīng)過(guò)上千度的窯火淬煉，完美詮釋了“剛與柔”的含義。

古往今來(lái)，文人墨客借景抒情、托物言志，而紫砂匠人們通過(guò)一拍一打、一錘一捏，將自己的思想與靈感注入紫玉金砂中。古樸的紫砂器皿，靜靜地訴說(shuō)著屬于他們的故事。紫砂壺的靈魂，在于其思想；紫砂壺的氣質(zhì)，在于其精、氣、神。成就一把好壺要注重其思想、設(shè)計(jì)、取材、制作、燒成、使用這幾大要素。確立了思想與材質(zhì)，開始具體的設(shè)計(jì)取材和制作?！坝簤亍保ㄒ妶D 1）的設(shè)計(jì)定位質(zhì)樸、明麗、積極、開朗，因此在取材上深淺明暗搭配，在器型上要便于把玩，在使用上要酣暢淋漓。

圖1 迎春壺

按此定位，“迎春壺”的造型是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新，主體選用上乘的原礦紫泥，色澤渾厚、瑩潤(rùn)如玉；壺身線條圓潤(rùn)流暢，棱角之處皆柔和過(guò)渡，彰顯花之柔美；壺把、壺嘴運(yùn)用粗線條，給人沉穩(wěn)大氣之感，壺嘴微微彎曲，就視覺而言，似迎春花隨意彎曲的枝蔓；渾圓的壺鈕與飽滿的壺身相呼應(yīng)。整把壺有曲、有弧、有正，點(diǎn)、線、面過(guò)渡自然，端莊卻又不失活力。一把壺的成型，裝飾過(guò)程同樣是關(guān)鍵的步驟，不同泥料的配比、不同顏色的搭配，會(huì)因?yàn)榈V泥本身不同的屬性而產(chǎn)生不一樣的效果，每一次的創(chuàng)作都是一次新的探索、新的嘗試?！坝簤亍毖b飾部分選用由段泥調(diào)制的鵝黃色，將迎春花呈現(xiàn)得栩栩如生，點(diǎn)綴上紅泥制作的絲絲花蕊，平添了幾分靈氣，讓原本深沉的紫砂壺變得明亮又生機(jī)勃勃。深淺不一的泥條，層層疊疊的花瓣，迎春花枝從壺身延伸到壺蓋，纖細(xì)婉轉(zhuǎn)、生動(dòng)逼真，仿佛恰巧一陣風(fēng)吹過(guò)，曼妙的迎春花枝條在迎風(fēng)飛舞，飄逸自在。壺身寓意堅(jiān)硬的石塊，頑強(qiáng)的迎春花總能在縫隙中找尋到生命的陽(yáng)光，不畏嚴(yán)寒、不擇風(fēng)土，絢爛綻放。

紫砂壺作為泡茶器皿，要考慮的不僅僅是造型與美觀，更要考慮其實(shí)用性。紫砂壺同時(shí)作為藝術(shù)品和收藏品，設(shè)計(jì)中一定要考慮把玩的屬性。一把實(shí)用的紫砂壺，容量要適中，不僅投茶要方便，茶葉在壺中也要充分使其舒展，出水時(shí)更要流暢，另外也要拿捏方便、舒適，便于把玩。壺把、壺蓋設(shè)計(jì)符合人體力學(xué)功能，提壺倒茶輕巧舒適貼體，出水流暢的同時(shí)保證壺不燙手。無(wú)論是單手握壺，還是提壺倒茶，“迎春壺”總能給使用者以舒適的手感。

儒家有“剛健有為，自強(qiáng)不息”之說(shuō)，道家講究“致虛極，守靜篤”，迎春花與紫砂泥的結(jié)合，折射出關(guān)于“剛”與“柔”的思考。獨(dú)一無(wú)二的紫砂材質(zhì)，賦予了“迎春壺”獨(dú)特的質(zhì)感，“迎春壺”的創(chuàng)作思想、全手工制作中人和泥的高度磨合和融合，以及在使用和把玩中人、壺、茶、水的相互滋潤(rùn)，這又是怎樣的一種情感。紫砂壺用得久了，浸潤(rùn)了用壺人對(duì)茶的喜好與執(zhí)念，原本的泥胎也沾染上了茶的靈氣，茗韻入骨。