湖北省大悟縣雙橋古鎮(zhèn)景觀特色研究

胡 平，李林芳

（湖北工程學(xué)院建筑學(xué)院，湖北 孝感 432000）

小城鎮(zhèn)景觀是20世紀(jì)中葉之后興起的概念，最早由美國(guó)的Kevin Lynch提出來(lái)的。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，小城鎮(zhèn)建設(shè)開(kāi)始呈現(xiàn)出大規(guī)模、高速度的發(fā)展趨勢(shì)，旅游市場(chǎng)帶來(lái)的豐厚回報(bào)使得上至政府下至平民百姓等各層次的投資主體都來(lái)開(kāi)發(fā)建設(shè)旅游區(qū)、風(fēng)景區(qū)等［1］。在各種急功近利的誘惑下，富含人文情趣的傳統(tǒng)街區(qū)被無(wú)情推平，民俗的風(fēng)情被經(jīng)濟(jì)浪潮沖散，歷史痕跡也在歲月流逝間被悄悄抹去，傳統(tǒng)逐漸走向失落。缺乏地域性、民族性，追逐時(shí)代的潮流，失去自己的特色，成了現(xiàn)代小城鎮(zhèn)建設(shè)的通病。只有重新審視傳統(tǒng)、尋求特色、創(chuàng)造具有特色的小城鎮(zhèn)景觀環(huán)境，發(fā)掘其核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能吸引人們到小城鎮(zhèn)安居置業(yè)，實(shí)現(xiàn)旅游型小城鎮(zhèn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1 雙橋古鎮(zhèn)概況

雙橋古鎮(zhèn)位于湖北省大悟縣，距離大悟縣城約7 km，距離孝感市區(qū)約90 km，京珠高速和京廣線擦境而過(guò)。古鎮(zhèn)西依界山，峻嶺層巒，東臨澴水，沃野良田。古鎮(zhèn)南北原本各有一橋，故得名“雙橋”。

雙橋古鎮(zhèn)位于北進(jìn)中原南入楚的古道上，在南北朝時(shí)已經(jīng)形成村落，清朝光緒年間，古街基本定型。古鎮(zhèn)東側(cè)的澴河恰好能夠行船，憑借水陸交通優(yōu)勢(shì)，雙橋古鎮(zhèn)很早就形成市集，河邊碼頭多達(dá)4個(gè)，并有雙日為集的習(xí)俗［2］。1931年，紅四方面軍曾在此與國(guó)民黨軍隊(duì)激戰(zhàn)，取得雙橋鎮(zhèn)大捷。

因驛而生、因水而興、因街而古，是雙橋古鎮(zhèn)留給后人的基本面貌。古鎮(zhèn)現(xiàn)存古街道長(zhǎng)約350 m，保留了青石板街面，向東延伸了三條小巷通向河邊。街道兩側(cè)房屋林立，包括帶有濃厚地方色彩的排門店面和一座西洋風(fēng)格的基督教堂，建筑兼顧商貿(mào)、居住、聚會(huì)等功能，保存較為完整。2017年雙橋古鎮(zhèn)入選第四批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”。

2 雙橋古鎮(zhèn)的景觀特色

2.1 道路布局：水陸機(jī)遇、命脈所系

分析道路布局是了解場(chǎng)地形成原因、現(xiàn)狀特點(diǎn)、景觀特色的重要一環(huán)。從外部、內(nèi)部、細(xì)部對(duì)道路布局進(jìn)行分析，可以對(duì)場(chǎng)地的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、發(fā)展機(jī)遇、空間格局、節(jié)點(diǎn)特色進(jìn)行通盤把握，能夠快速獲取場(chǎng)地的區(qū)域差異性特征。

2.1.1 驛道優(yōu)勢(shì) 自古北進(jìn)中原南入楚有三條古道，分別經(jīng)過(guò)武勝關(guān)、平靖關(guān)、九里關(guān)（合稱“義陽(yáng)三關(guān)”，信陽(yáng)古稱“義陽(yáng)”），而雙橋古鎮(zhèn)恰在通過(guò)九里關(guān)的古道上。根據(jù)記載，孫武伐楚的柏舉之戰(zhàn)、忽必烈南下荊襄都曾經(jīng)過(guò)此地。古驛道帶來(lái)的人流，給沿途的小河溪（今孝昌縣小河鎮(zhèn)）、二郎店（今大悟縣城）、雙橋鎮(zhèn)、三里城（今大悟縣三里城鎮(zhèn)）等地帶來(lái)巨大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，為其逐漸發(fā)展成集鎮(zhèn)奠定了基礎(chǔ)。

2.1.2 水運(yùn)機(jī)遇 古鎮(zhèn)旁邊的澴河與古驛道走勢(shì)大略相同，水量充沛，適合行船，下游更與長(zhǎng)江相連。由于水運(yùn)便捷，為大量的貨物流通提供了機(jī)遇，到了清朝中后期，雙橋已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)大集鎮(zhèn)。本地的木材、染布、米糧通過(guò)澴河輸送到長(zhǎng)江兩岸，換回更多的貨物，基督教也在此時(shí)傳入雙橋古鎮(zhèn)。驛道北經(jīng)九里關(guān)入河南，水路南經(jīng)孝感市下漢口，雙橋古鎮(zhèn)位于溝通南北的動(dòng)脈上，與處于東西邊大山隔絕的其他村落相比，區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。

2.1.3 街道格局 古鎮(zhèn)內(nèi)部道路由驛道主街道和三條小巷構(gòu)成。主街道與驛道平行，長(zhǎng)約350 m，寬約5 m，由青石板鋪成，沿用至今，光亮如鏡，還能依稀辨認(rèn)出車轍軋過(guò)的痕跡，古樸自然，頗有意趣。街道兩側(cè)是緊湊的連山脊建筑，靠街一側(cè)是店鋪，店鋪后面是居住的房屋。街道南北端原本各有一個(gè)大門，夜晚可以關(guān)閉，以防止盜賊。南北大門外各有一橋連接對(duì)岸，現(xiàn)已不存，只在北端新建了一座多孔橋。

2.1.4 巷道特色 街道向河邊延伸出三條巷道，與街道形成“E”字形骨架［2］。 巷道較窄，也設(shè)置了門，可以關(guān)閉。巷道由石板鋪成，靠岸處鋪成臺(tái)階，通常會(huì)有拐彎。巷道利用有限地段，聯(lián)系不同道路空間，達(dá)到便捷交通的目的。巷道兩側(cè)不同的墻體質(zhì)地、腳下各色的拼接石塊、頭頂四節(jié)變化的植物景觀、巷道轉(zhuǎn)折帶來(lái)的遐想，以及溝通未知空間帶來(lái)的神秘感，往往能給人意外之喜，使得特有的狹窄小巷空間成為最有意思的空間形式之一。巷道與河邊相接的地方還保留有青石階，撲面而來(lái)的歲月風(fēng)雨消磨之氣令人印象深刻，兩側(cè)變化的墻體高度、材質(zhì)，往往會(huì)給經(jīng)過(guò)的人帶來(lái)不同的感受。

2.2 山水骨架：依山傍水、風(fēng)貌所存

山水骨架是宏觀層面的景觀特色，能體現(xiàn)出場(chǎng)地的自然風(fēng)貌。雙橋古鎮(zhèn)西北方向是巍峨的界山，東南方向是澴河，古鎮(zhèn)選址于凸岸。這種背山面水的格局，屬于風(fēng)水中常見(jiàn)的“金帶環(huán)抱”［3］。從科學(xué)的角度分析，澴河流經(jīng)雙橋古鎮(zhèn)處拐了一個(gè)彎，根據(jù)彎道動(dòng)力學(xué)原理，在洪澇之時(shí)，湍急的水流會(huì)沖擊東岸，而西岸碼頭則相對(duì)安全，這為商貿(mào)航運(yùn)提供了有利的保障。而西北高東南低的山水骨架，則讓古鎮(zhèn)有了充足的光照，更利于人們的生活和貨物的保存。

雙橋古鎮(zhèn)的選址充分考慮了自然地貌，將山體、水體、光照等因素都最大程度利用，為集鎮(zhèn)的發(fā)展提供了一個(gè)良好的前提，體現(xiàn)了古人卓絕的智慧。

2.3 建筑營(yíng)造：商住合一、核心所依

建筑構(gòu)筑是文化基因的外在體現(xiàn)，是古街景觀特色的核心。雙橋古鎮(zhèn)以街道為主干，除了一幢西洋風(fēng)格的基督教堂外，其他的建筑以徽派風(fēng)格為主，在街道兩邊依次排開(kāi)，大多數(shù)建筑由馬頭墻、排門、挑檐和天井等構(gòu)成，能很好地結(jié)合商貿(mào)和居住兩大功能。

2.3.1 馬頭墻 也稱“防火墻”，徽派（贛派）建筑的典型特征。常見(jiàn)樣式有“金印式”和“朝天式”，寓意“讀書拜官”，受人喜愛(ài)。由于建筑密集，在一家發(fā)生火災(zāi)時(shí)，可以有效阻隔火勢(shì)，防止其他商鋪被燒毀。馬頭墻青磚黑瓦，起伏錯(cuò)落，當(dāng)其大量出現(xiàn)時(shí)，富有層次感和韻律美，極具氣勢(shì)。

2.3.2 排門 也稱“聯(lián)排木板門”，是商鋪的門面，一般由約5 cm厚的木板組裝而成，拆卸極為方便，白天打開(kāi)可以做生意，晚上裝上能夠防盜。這種排門結(jié)構(gòu)常為兩層，底層可以全部打開(kāi)，擴(kuò)大店面寬度，上層有設(shè)有窗戶通風(fēng)，一般都有精美的雕花紋飾，里面可以儲(chǔ)藏貨物。排門結(jié)構(gòu)與商貿(mào)需求是對(duì)應(yīng)的［4］。

2.3.3 挑檐 靠街的店面一般都有挑檐，可以形成一條避雨廊，供來(lái)往商客行人避雨，體現(xiàn)出人性關(guān)懷。更重要的是，挑檐結(jié)構(gòu)可以防止雨水直接淋在排門上，造成木質(zhì)受潮腐壞，是人們延長(zhǎng)建筑使用壽命的措施之一。

2.3.4 天井 天井結(jié)構(gòu)普遍存在于古鎮(zhèn)多進(jìn)院落內(nèi)部，“四水歸堂”有聚財(cái)?shù)脑⒁?，符合商人們的美好祈愿。這是密集的連體建筑解決排水、采光、通風(fēng)等問(wèn)題的常見(jiàn)方法。

2.4 文化風(fēng)俗：多元融合、靈魂所寄

文化是景觀特色旅游小城鎮(zhèn)景觀特色的命脈。雙橋古鎮(zhèn)的文化具有明顯的多元性，農(nóng)耕文化、宗族文化、宗教文化、集市文化、紅色文化等不同文化交相輝映，使這里的文化底蘊(yùn)格外深厚。

2.4.1 農(nóng)耕文化 農(nóng)耕文化是通過(guò)農(nóng)業(yè)耕種創(chuàng)造和積累的、與農(nóng)業(yè)社會(huì)有關(guān)的物質(zhì)文化精神的總和［5］。雙橋古鎮(zhèn)隔河?xùn)|望，是沃野良田，阡陌縱橫，西臨高大的界山，丘岡起伏，所謂“靠山吃山、靠水吃水”，當(dāng)?shù)鼐用駪{借勤勞的雙手，世代耕織樵采，獲得勞動(dòng)果實(shí)。米糧、木材和染布等成為當(dāng)?shù)氐氖a(chǎn)之物。此外，雙橋古鎮(zhèn)至今流傳著“燈首人”的習(xí)俗，即每年農(nóng)歷正月十五，由當(dāng)?shù)鼐用裢婆e“燈首人”，組織舉辦舞龍燈的活動(dòng)，這種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)活動(dòng)也是農(nóng)耕生活的重要組成部分，對(duì)景觀風(fēng)貌有著獨(dú)特的意義。

2.4.2 宗族文化 宗族文化是農(nóng)村社會(huì)生活的一個(gè)重要層面，起源于血緣傳統(tǒng)、身份族群和社會(huì)綱常［6］。雙橋古鎮(zhèn)最早是劉氏人家定居，古街北門外原有劉氏祠堂，是劉氏族人聚會(huì)、議事之所，在文革時(shí)期被毀。古街中部還保存了劉氏族長(zhǎng)屋，是古鎮(zhèn)進(jìn)深最大的房子，對(duì)古鎮(zhèn)建筑布局有著重要作用。

2.4.3 宗教文化 宗教文化是以宗教信仰體系為核心的特殊的精神文化，是人類文化系統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分［7］。雙橋古鎮(zhèn)一度是佛教、道教、基督教的傳播地。據(jù)村里老人介紹，古街南端原有一座觀音廟，每到端午前后都會(huì)舉辦盛大的廟會(huì)，四方香客信徒云集，上香許愿，后來(lái)被毀。當(dāng)?shù)鼐用裨谂f址上新建了一座靈官小廟，供奉道教的護(hù)法尊神靈官。古街中部有一座西洋教堂，傳教士帶領(lǐng)信徒做禮拜。

2.4.4 集市文化 集市是舊時(shí)農(nóng)村地區(qū)貿(mào)易、集會(huì)和文化活動(dòng)的主要場(chǎng)所，它發(fā)揮著重要的商業(yè)、娛樂(lè)、飲食、社交等功能，形成了非常豐富的民俗文化［8］。雙橋古鎮(zhèn)在鼎盛時(shí)期有4個(gè)碼頭，船只車輛往來(lái)不息，貨物流轉(zhuǎn)人聲鼎沸，形成了雙日為集的習(xí)俗。雙橋古鎮(zhèn)的主干道本就是一條商業(yè)街，至今能辨認(rèn)出不少商業(yè)老字號(hào)的招牌。

2.4.5 紅色文化 紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的革命、改革、建設(shè)過(guò)程中沉淀形成的先進(jìn)文化［9］。雙橋古鎮(zhèn)舊時(shí)屬于鄂豫邊區(qū)，革命先烈在這里留下了英勇事跡。1931年，紅四方面軍全殲國(guó)民黨第34師俘獲官兵5 000余人，許繼慎曾率部直接攻入雙橋鎮(zhèn)，搗毀敵人指揮部，史稱“雙橋鎮(zhèn)大捷”。充分挖掘當(dāng)?shù)丶t色文，對(duì)于塑造景觀特色、推動(dòng)旅游發(fā)展，都有重要意義。

2.5 植物運(yùn)用：鄉(xiāng)土風(fēng)情、特色所在

對(duì)植物的保留是古鎮(zhèn)最大的寬容，也是其特色所在。以鄉(xiāng)土植物為主，主要有巷院間的泡桐、苦楝、洋槐、烏桕，街口的英國(guó)梧桐和河邊的楓楊等。春天開(kāi)花時(shí)，泡桐藍(lán)花映青瓦、苦楝紫花壓粉墻、洋槐白花掛烏檐，各占風(fēng)情，素雅可愛(ài)，與古鎮(zhèn)氛圍很協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出東方人所特有的審美。古鎮(zhèn)中植物種類不多，卻能與建筑結(jié)合，訴說(shuō)著歲月的變遷。

一靜一動(dòng)。建筑是靜態(tài)的，雪飛霜降，巋然不動(dòng)，植物則是動(dòng)態(tài)的，風(fēng)起而動(dòng)，雨落而鳴，能給人帶來(lái)更加豐富的感受。

一剛一柔。建筑往往是硬線條，剛直硬朗，而植物的輪廓?jiǎng)t會(huì)更加柔和舒朗，二者交織形成的天際線更有變化的韻味。

一枯一榮。建筑的墻面呆板缺乏變化，而植物則會(huì)隨著季節(jié)更迭發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果、落葉，訴說(shuō)著時(shí)令的變化，時(shí)光的流逝。一枯一榮，暗含禪機(jī)。

3 小結(jié)

雙橋古鎮(zhèn)具有深厚的歷史底蘊(yùn)和多元的文化形式，這些內(nèi)容對(duì)古鎮(zhèn)景觀特色的形成有著決定性作用。古鎮(zhèn)受孝感北部獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件影響，與山、水、田、林、路形成和諧的共生關(guān)系，與農(nóng)耕、宗族、宗教、集市、紅色等文化融為一爐，這讓古鎮(zhèn)具備了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很高的辨識(shí)度，能在旅游型小城鎮(zhèn)中獨(dú)樹一幟。雙橋古鎮(zhèn)的發(fā)展很好地體現(xiàn)了人與自然的共生關(guān)系，二者相輔相成，共同構(gòu)建了古鎮(zhèn)今日的景觀面貌。