文/憶江南圖/關(guān)節(jié)熊
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閱讀分享:語文學(xué)習(xí)讀的是書本,學(xué)習(xí)的是道理,提升的是人的品位,在閱讀經(jīng)典的過程中,思考是沒有界限的,也沒有固定的答案,你的思考就是你的視野和見識。對于宋江的“C位出道”,讀的是人物成長,我想更是教會我們感悟成長的道理,走向成功的經(jīng)驗,然后對照自我,反思自己,思考人生價值,這是對經(jīng)典的最好回敬,也是對課堂語文園囿的超越,更給快餐文學(xué)加入了一味深沉的思索味劑,這樣的快餐文學(xué)便秀色可餐啦,令人受益良多。(特約教師:山東省東營市第二中學(xué) 邵長城)
施耐庵用一闋《臨江仙》來道宋江為人處世的好處:
起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星,疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有聲名。
濟(jì)弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱。山東呼保義,豪杰宋公明。
仗義疏財、扶危濟(jì)困自然是好的,問題的關(guān)鍵在于宋江為什么要這樣做,是天性使然,還是別有用心呢?答案大概是二者兼而有之。
《水滸傳》一書中得到過宋江之恩惠的人按出場順序有:閑漢唐牛兒、閻婆惜母女、武松、花榮、李逵等。這些人之中閻婆惜是個美女,武松是個氣宇軒昂的英雄,花榮是個氣質(zhì)高貴的帥哥,宋江救助之結(jié)交之可能是出于天性,而對于和他既不沾親也不帶故的小混混唐牛兒、大粗人李逵,身為知識分子的宋江為什么會屈就呢?原因只能是他覺得這樣的人將來可以為他所用,也就是說,宋江這時是在有意為善。
不管人家宋江是無心插柳還是有意栽花,反正“及時雨”“呼保義”“孝義黑三郎”的招牌是打出去了,而且取得了相當(dāng)好的廣告效應(yīng):好像大宋王朝的每寸土地,角角落落都有人知道他的大名,他成了和最高領(lǐng)袖趙佶、大作家蘇東坡以及李師師等不相上下的一線名人了。
如此看來,“暖男”宋江出名也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
水泊梁山的事業(yè)也是在宋江名號的號召之下發(fā)展壯大起來的。
宋江第一次決定上梁山之前,偌大的水泊梁山只有晁蓋派、林沖和元老派等十二個頭領(lǐng),這說明晁蓋這個縣級名人威望不夠高,名頭不夠響,號召力不夠大。而國家級名人宋江先是推薦清風(fēng)山派的花榮、秦明等八人上山,后又帶來了江州派的戴宗、李逵、李俊、張順等十二人和黃門山派的四個好漢,使梁山的人氣和實力以火箭般的速度迅速上升。另外,以孫立率領(lǐng)的登州派,魯智深、武松、楊志打頭的青州派和史進(jìn)、朱武為首的少華山派也是沖著宋江才上的梁山。而以關(guān)勝、呼延灼為首的朝廷軍官派和芒碭山派的三個好漢也是在征戰(zhàn)中被宋江收服的。
顯而易見,宋江的人脈從他上山的那刻起就超過了老大哥晁蓋,而且之后繼續(xù)以不可遏制的勢頭迅猛發(fā)展,直到山寨上的大半頭領(lǐng)都?xì)w入了他的勢力范圍,直到有了危機(jī)感的晁大哥親自出馬卻以悲劇收場。
老當(dāng)家的死了,按老當(dāng)家的遺囑該當(dāng)一把手的盧俊義是山上的新人,幾乎沒有任何威望和人脈,他不想也不敢坐在第一把金交椅上,那么,宋江就毫無疑義地成了水泊梁山的新一任領(lǐng)導(dǎo)核心。
把宋江定義為英雄,有些拔高,他應(yīng)該是個亂世梟雄,這樣的人,在他之前有劉邦,有曹操,有劉備,在他之后有朱元璋等人。也只有像他這樣的梟雄,才當(dāng)?shù)昧怂戳荷降囊话咽郑吘惯@是個綠林好漢集中營。