趙 鵬

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我國公眾精神文化生活現(xiàn)狀調(diào)查與分析

趙 鵬

（同濟(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200092）

精神文化生活是人作為個(gè)體實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的存在方式和生活方式。深入了解我國公眾精神文化生活的實(shí)際狀況，對(duì)于提升社會(huì)公眾精神文化生活的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，具有十分重要的意義。調(diào)查顯示，我國公眾在日常生活中保持著積極樂觀的心態(tài)，對(duì)未來生活充滿信心；較之富裕的物質(zhì)生活，人們精神文化生活的層次與品位需進(jìn)一步提升；我國公眾文化活動(dòng)參與率呈現(xiàn)不均衡特點(diǎn)，基本公共服務(wù)體系需完善；我國公眾精神文化生活中的價(jià)值追求，總體上呈現(xiàn)主流而向上的態(tài)勢(shì)。

社會(huì)公眾；當(dāng)下心態(tài)；文化活動(dòng)；價(jià)值傾向

馬克思強(qiáng)調(diào)，一個(gè)正常的人、健康的人不僅應(yīng)有一定的物質(zhì)追求，而且應(yīng)有高尚的精神追求，不僅應(yīng)有基本的物質(zhì)生活，而且應(yīng)有健康的精神生活，這樣的人才是幸福的人，這樣的生活才是真正人的生活，才是幸福的生活[1]。因此，深入了解當(dāng)下我國公眾精神文化生活的生活質(zhì)量、產(chǎn)品供求結(jié)構(gòu)、活動(dòng)參與狀況以及公眾實(shí)際的感受度、滿意度和獲得感，對(duì)于提升人們精神生活的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，具有十分重要的意義。

本文數(shù)據(jù)基于我國公眾精神文化生活水平調(diào)查，運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)分析方法，從我國公眾當(dāng)下的生活心態(tài)、文化活動(dòng)和價(jià)值追求三個(gè)方面，對(duì)我國公眾當(dāng)下的精神文化生活狀況進(jìn)行實(shí)證分析。此調(diào)查于2013年2月份在全國范圍內(nèi)進(jìn)行，涉及31個(gè)省市18歲以上的社會(huì)成員，在同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院的支持下按照抽樣方案招募符合調(diào)查區(qū)域樣本配額的大學(xué)生訪問員133位，組織30位研究生作為兼職調(diào)查督導(dǎo)在全國各地進(jìn)行調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放問卷5500分，回收有效問卷5317份，總有效率為96.67%。

一、我國公眾“今日”心態(tài)的總體狀況

轉(zhuǎn)型期的社會(huì)，人們的生存方式、生活方式和思維方式等都在發(fā)生變化，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種不同矛盾的沖突也在人的精神生活領(lǐng)域中以不同方式顯現(xiàn)出來[2]。融入如此復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)如此快速的發(fā)展，我國公眾當(dāng)下的心態(tài)呈現(xiàn)出如下幾個(gè)特征：

（一）我國公眾生活得很快樂，快樂的因素更多地源于家庭與家人

從日常生活中令我國公眾快樂的因素來看，令人感到快樂的事情主要有家人開心又健康、幫助別人做好事、人際關(guān)系良好、業(yè)余生活很豐富、工作取得較大成就和增長知識(shí)與見識(shí)等。而由于受到傳統(tǒng)家文化的影響，家和家人依然是每個(gè)人的“心靈港灣”，是產(chǎn)生愉快感和慰藉感的直接“源泉”，因此家人開心又快樂是在日常生活中最令人快樂的事情（47.5%）。

圖1-1 日常生活中感到最快樂的事情

從性別差異來看，在人們的日常生活中令人感到快樂的事情因性別不同而有所差異。人們因家人開心又健康而感到快樂的女性（52.2%）明顯高于男性（43.0%），而因工作上取得成就而感到快樂的男性（10.9%）明顯高于女性（6.30%）。從而說明女性比男性更在意家人開心健康和追求家庭生活的幸福美滿，而男性更注重工作上的業(yè)績與成效。

表1-1 個(gè)人心情影響因素構(gòu)成與性別的交叉數(shù)據(jù)表

日常生活中感到最快樂的事情男女 幫助別人做好事11.80%10.80% 增長知識(shí)和見識(shí)9.80%7.70% 業(yè)余生活很豐富11.20%9.90% 人際關(guān)系良好11.90%10.70% 工作取得大成就10.90%6.80% 家人開心又健康43.00%52.20% 其他（請(qǐng)注明） 1.40%1.90%

由此可知，在人們的日常生活中影響人們快樂的因素包括家庭及家人的狀況、個(gè)人成就、人際交往和個(gè)人生活的享受等。其中，家庭及家人狀況是最主要的因素，說明社會(huì)公眾心情的快樂程度更多的來自家庭因素，家庭因素在現(xiàn)階段對(duì)公眾的個(gè)人心境產(chǎn)生巨大的影響。

（二）我國公眾的日子中有煩惱，煩惱更多地來自于生存壓力和工作壓力

從現(xiàn)實(shí)生活中令人煩惱的因素看，令人感到煩惱的事情包括生活壓力過重、事業(yè)無法發(fā)展、興趣愛好缺乏、日子乏味沉悶、精神空虛無聊和沒有知心朋友等，僅有11.4%的人們表示生活中沒有煩惱。而由于生活壓力的大小直接影響人們生活的幸福和更好的生存發(fā)展，因此，給人們的生活帶來最大困擾的因素更多地來自生存和工作的壓力。

（三）我國公眾當(dāng)下的心態(tài)較好，多保持積極樂觀的心態(tài)和平常心

從我國公眾大部分時(shí)間的心態(tài)來看，我國公眾的心態(tài)還是比較好的，人們大時(shí)間保持著積極樂觀的心態(tài)和平常心。其中，47%的人認(rèn)為大多數(shù)時(shí)候積極向上，覺得生活充實(shí)又充滿希望；31.7%人認(rèn)為心態(tài)一直都很平常。

圖1-2 現(xiàn)實(shí)生活中最感到煩惱的事情

圖1-3 公眾的日常心態(tài)

從文化程度和收入差異看，我國公眾的心態(tài)因文化程度和收入水平的差異而表現(xiàn)出不同的特征。文化程度越高的群體，心態(tài)越積極；收入水平越高，在日常生活中大部分時(shí)間心態(tài)越好。

表1-2 心態(tài)與學(xué)歷的交叉數(shù)據(jù)表

日常心態(tài)文化程度 小學(xué)以下小學(xué)初中高中專科本科 積極向上，覺得生活充實(shí)又充滿希望29.20%42.40%43.30%49.20%49.70%55.90% 也想變得積極，但不知怎么了，總是無法實(shí)現(xiàn)12.20%14.00%16.70%14.70%17.70%14.20% 一直都很平常50.60%36.30%33.00%30.80%26.50%25.40% 情緒低落，非?？鄲?.00%2.10%2.00%1.50%1.60%1.50% 對(duì)自己沒有信心，對(duì)事情畏難1.80%0.80%1.70%1.50%1.20%1.30% 覺得空虛無聊，生活沒什么意思2.60%3.80%3.20%1.90%2.30%1.30% 其他（請(qǐng)注明） 0.70%0.60%0.20%0.40%0.90%0.40% 總計(jì)100.00%100.00%100.00%100.00%100.00%100.00%

表1-3 心態(tài)與月均收入的交叉數(shù)據(jù)表

心態(tài)積極向上，覺得生活充實(shí)又充滿希望也想變得積極，但不知怎么了總是無法實(shí)現(xiàn)一直都很平常情緒低落，非?？鄲瀸?duì)自己沒有信心，對(duì)事情畏難覺得空虛無聊，生活沒什么意思其他（請(qǐng)注明） 合計(jì) 500元以下46.20%14.00%31.50%2.60%2.00%2.70%1.10%100.00% 500-999元43.20%13.50%37.80%1.60%1.10%2.20%0.50%100.00% 1000-1499元44.70%15.50%33.40%1.20%1.60%3.30%0.20%100.00% 1500-1999元41.80%12.40%39.70%1.20%1.00%3.60%0.20%100.00% 2000-2999元43.70%17.50%32.70%1.60%1.50%2.70%0.40%100.00% 3000-3999元47.80%16.90%30.20%2.40%1.00%1.50%0.20%100.00% 4000-4999元48.80%14.00%31.20%2.10%1.00%2.90% 100.00% 5000-10 000元54.40%14.50%26.20%1.20%1.40%2.00%0.20%100.00% 10 000元以上58.70%12.70%23.80%3.20% 1.60%100.00%

由上可以得出，我國公眾對(duì)自己的心態(tài)認(rèn)識(shí)是比較理性的。

（四）我國公眾對(duì)如今的生活狀況很滿意，覺得很幸福很充實(shí)

從生活滿意度來看，絕大多數(shù)的人對(duì)自己如今的生活狀況很滿意，覺得自己生活得很幸福很充實(shí)。其中，對(duì)生活持滿意觀點(diǎn)的人占89.3%，只有10.3%的人不滿意當(dāng)下的生活。

圖1-4 對(duì)現(xiàn)在生活是否感到滿意

（五）我國公眾對(duì)未來充滿信心，相信自己的明天更加美好

從我國公眾對(duì)未來生活的憧憬看，現(xiàn)階段我國社會(huì)公眾保持著良好的心態(tài)。其中，61.8%的人對(duì)未來有信心，相信自己有更加美好的明天。

從文化程度和收入差異看，人們對(duì)未來生活的積極預(yù)判因文化程度和個(gè)人收入水平的差異而表現(xiàn)出不同的特征。公眾的文化程度越高，對(duì)未來生活越有信心。不同收入群體對(duì)未來生活的期許也不同，特別是高收入群體（月收入>3000元）中，月平均收入水平越高，對(duì)未來生活越有信心；而低收入群體(月收入<3000元)中，個(gè)人月收入對(duì)未來生活信心的產(chǎn)生影響不大。同時(shí)，家庭的經(jīng)濟(jì)水平對(duì)人們未來生活的信心的判斷有正向影響，即人們的家庭經(jīng)濟(jì)收入水平越高，對(duì)未來生活的預(yù)期就越是有信心。

圖1-5 對(duì)未來是否有信心

表1-4 實(shí)有文化程度與對(duì)未來生活的信心交叉分布

對(duì)未來生活的信心文化程度 小學(xué)以下小學(xué)初中高中專科本科 有信心，相信自己有更加美好的明天37.80%53.30%60.40%63.60%66.80%70.80% 不是很有信心，不知道明天會(huì)怎么樣30.00%22.10%19.40%19.50%17.50%17.00% 很迷茫，沒信心，不知道明天在哪里6.40%9.00%7.60%5.80%5.50%4.70% 說不清楚25.80%15.60%12.60%11.10%10.20%7.50% 總計(jì)100.00%100.00%100.00%100.00%100.00%100.00%

表1-5 月平均收入與對(duì)未來生活的信心交叉分布

對(duì)未來生活的信心有信心，相信自己有更加美好的明天不是很有信心，不知道明天會(huì)怎么樣很迷茫，沒信心，不知道明天在哪里說不清楚總計(jì) 500元以下60.60%19.40%7.70%12.30%100.00% 500-999元56.90%21.50%6.60%14.90%100.00% 1000-1499元61.20%19.20%6.00%13.70%100.00% 1500-1999元53.50%23.70%8.10%14.70%100.00% 2000-2999元56.70%22.30%7.20%13.80%100.00% 3000-3999元62.90%20.20%6.50%10.40%100.00% 4000-4999元68.40%17.10%5.30%9.20%100.00% 5000-10 000元68.10%18.50%4.30%9.10%100.00% 10 000元以上79.00%11.30%3.20%6.50%100.00%

二、我國公眾日常的主要文化活動(dòng)

人們的生活越來越好，日子越來越富裕，對(duì)未來的生活充滿期待。休閑作為實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的享受性追求，在當(dāng)代社會(huì)獲得了迅猛發(fā)展的必要和充分條件，已經(jīng)成為人的現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)不可或缺的組成部分[3]。我國公眾在休閑方式的選擇上呈現(xiàn)出如下幾個(gè)特征：

（一）我國公眾日常文化活動(dòng)的主要方式

由于受到自身文化素質(zhì)、審美能力以及費(fèi)用支付能力的限制，目前我國公眾更多地選擇書刊閱讀（逛書店或進(jìn)農(nóng)家書屋、社區(qū)圖書館看書）、棋牌類（下棋、打牌、打麻將等）、娛樂場(chǎng)所（打桌球、唱K等）、外出旅游（同城游、周邊游等）等休閑方式，很少選擇通過聽音樂會(huì)、去健身房和參觀科普展等方式來放松自我。因此，可以看出，我國公眾中還有一部分人的精神生活方式亟待調(diào)整。他們當(dāng)前選擇的趨于輕松簡單的休閑方式，只能幫助其獲得短暫的精神“麻醉”，并不適于形成一種長遠(yuǎn)的安逸的生活狀態(tài)。

圖2-1 過去一年里閑暇時(shí)間從事精神文化活動(dòng)的經(jīng)歷

（二）我國公眾的讀書意識(shí)淡薄，讀書并沒有成為一種生活習(xí)慣

從讀書數(shù)量和文化程度看，我國公眾當(dāng)下的讀書量總體上處于較低水平。從閱讀書籍類型來看，人們更喜歡閱讀當(dāng)今流行的暢銷書、古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典和與業(yè)務(wù)相關(guān)的書籍，而不愿閱讀有關(guān)理論性著作。閱讀內(nèi)容的經(jīng)典性和厚重性則不在公眾的閱讀考慮范圍之內(nèi)，閱讀內(nèi)容的知識(shí)性減弱而娛樂性增強(qiáng)?！皟?nèi)容是否對(duì)我有用”是其考慮的主要因素，說明目前大眾閱讀的取向是實(shí)用主義，閱讀功利化和實(shí)用性占據(jù)主導(dǎo)地位，此種閱讀行為實(shí)際上是工作行為的延續(xù)，是一種異化的閱讀行為。

圖2-2 平均一年讀書數(shù)量

圖2-3 購買書籍訂閱報(bào)紙時(shí)所考慮因素

（三）我國公眾的日常休閑以放松自己為主要目的，尋求短暫的精神放松

從閑暇活動(dòng)內(nèi)容看，公眾在閑暇時(shí)間里參加的活動(dòng)包括娛樂類休閑活動(dòng)、學(xué)習(xí)愛好類休閑活動(dòng)、身心健康類休閑活動(dòng)、事務(wù)類休閑活動(dòng)、社交類休閑活動(dòng)和排遣類休閑活動(dòng)。其中，娛樂類休閑活動(dòng)、身心健康類休閑活動(dòng)和社交類休閑活動(dòng)是公眾最常做的閑暇活動(dòng)。人們更多地通過看電視、讀報(bào)、上網(wǎng)、打牌、體育鍛煉和聚會(huì)等方式放松自己，而很少有人選擇閱讀、琴棋書畫等業(yè)余愛好和旅游等休閑方式?？傮w而言，在人們的閑暇時(shí)光更多地傾向于陪家人、與朋友交往和自我放松。

表2-1 閑暇時(shí)間最常做的事情數(shù)據(jù)表

閑暇活動(dòng)內(nèi)容個(gè)案數(shù)百分比有效百分比累積百分比 看電視、聽收音機(jī)、讀報(bào)163130.731.231.2 打牌，打麻將，賭博等110920.921.286.1 玩電腦、上網(wǎng)、打游戲9031717.348.4 參加體育運(yùn)動(dòng)4017.57.756.1 購物、參加朋友聚會(huì)3236.16.264.9 做家務(wù)3125.9697 聽音樂，學(xué)習(xí)琴棋書畫等業(yè)余愛好1382.62.658.7 睡覺841.61.689.6 開車或汽車兜風(fēng)，外出旅游741.41.491 參觀博物館、進(jìn)入圖書館、逛書店等561.11.187.1 去教堂或寺廟禮拜或燒香拜佛450.80.988 什么都不做300.60.697.7 觀看一些惡搞、色情等低俗演出80.20.297.1 其他（請(qǐng)注明） 1202.32.3100 合計(jì)523498.4100 缺失值831.6 總計(jì)5317100

（四）我國公眾上網(wǎng)越來越多，對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴感越來越強(qiáng)

大數(shù)據(jù)時(shí)代到來，網(wǎng)絡(luò)媒體隨之壯大，逐步取代電視廣播等傳統(tǒng)媒體，成為公眾日常生活的主要消遣方式。我國公眾平均每天看電視2.49小時(shí)，而68.8%的人每周平均上網(wǎng)時(shí)間在12.46小時(shí)。同時(shí)，公眾每天看電視主要是為了放松娛樂、了解資訊信息和打發(fā)時(shí)間，而大多數(shù)人平時(shí)上網(wǎng)的主要目的是搜集信息、查閱資料、聊天或交友、了解新聞資訊。因此，網(wǎng)絡(luò)目前已經(jīng)是我國公眾精神生活新空間和信息傳播主渠道。

圖2-4 看電視的主要目的

圖2-5 每周是否上網(wǎng)

圖2-6 平時(shí)上網(wǎng)最主要的目的

三、我國公眾精神文化生活中的價(jià)值傾向

在當(dāng)下，社會(huì)迅猛發(fā)展，社會(huì)環(huán)境紛繁復(fù)雜，面對(duì)時(shí)代發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)與壓力，我國公眾對(duì)生活有了新的感悟與認(rèn)識(shí)，樹立了新的價(jià)值追求，主要包括：

（一）我國公眾對(duì)家的固有觀念一直未改變

家是避風(fēng)的港灣，家是愛的火爐，因此每個(gè)人都希望家庭美滿和睦，渴望生活幸福。從我國公眾當(dāng)下的婚姻觀看，中國傳統(tǒng)的“從一而終”的婚姻觀念逐漸被打破，人們?cè)谥饾u地改變對(duì)“通過離婚追求婚姻幸?！钡目捶?，且不存在顯著的性別差異。

圖3-1 對(duì)婚姻不幸福就離的判斷

從圖3-2中可以看出，大多數(shù)人同意“孝是做人之根，百善之首”的說法，孝順已經(jīng)成為社會(huì)的共識(shí)，而且不存在文化程度的差異，不同學(xué)歷的人對(duì)這個(gè)問題的回答是趨同的，即近九成的人同意孝是做人之根，百善之首。

圖3-2 孝是做人之根，百善之首

（二）我國公眾在當(dāng)下很注重成就感

從我國公眾的工作態(tài)度可以看出，不同文化程度的人群，對(duì)當(dāng)下工作的態(tài)度和成就感具有顯著的差異。文化程度越高，人們對(duì)工作的態(tài)度越積極，對(duì)工作的成就感越高，對(duì)工作有較高的追求；而文化程度越低，人們對(duì)工作的態(tài)度越消極，對(duì)未來發(fā)展不抱有熱情，對(duì)工作的成就感越低，認(rèn)為工作是一種養(yǎng)家糊口的生存方式。

圖3-3 工作態(tài)度

（三）我國公眾對(duì)勤儉節(jié)約很認(rèn)可

從圖3-4中可以看出，91%的人認(rèn)同勤儉節(jié)約是美德，我國公眾的節(jié)約意識(shí)逐漸增強(qiáng)。

圖3-4 對(duì)勤儉節(jié)約是美德的看法

（四） 我國公眾互助友善意識(shí)比較強(qiáng)

如圖3-5、3-6和3-7顯示，公眾的互助友善意識(shí)逐漸增強(qiáng)，對(duì)行善和助人為樂精神具有較高的認(rèn)同感。通過對(duì)“雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的看法”“在公交或地鐵上是否會(huì)為需要幫助的人讓座”和“在路上意外發(fā)現(xiàn)有人遺失的手機(jī)或電腦怎么做”的調(diào)查，可以看出大多數(shù)公眾愿意伸出友善之手，發(fā)揚(yáng)助人為樂精神。

（五） 我國公眾認(rèn)為有價(jià)值有意義的事情

從圖3-8中可以看出，大多數(shù)人認(rèn)為人生活在世界上最重要的價(jià)值是為社會(huì)做貢獻(xiàn)、自身在事業(yè)上取得成就和擁有高尚的人格。

圖3-5 對(duì)“雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)”的看法

圖3-6 在公交或地鐵上是否會(huì)為需要幫助的人讓座

圖3-7 在路上意外發(fā)現(xiàn)有人遺失的手機(jī)或電腦怎么做

圖3-8 人生在世最重要的價(jià)值

四、結(jié)論及討論

（一）我國公眾在日常生活中保持積極樂觀的心態(tài)，并對(duì)未來生活充滿信心

從我國公眾今日心態(tài)所呈現(xiàn)出的特征中可以看出，從整體上看，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，我國公眾在日常生活中保持著積極樂觀的心態(tài)，生活得幸福而充實(shí)，并對(duì)未來的生活充滿期待；但在面對(duì)時(shí)代變遷所帶來的挑戰(zhàn)與壓力時(shí)，一部分人會(huì)表現(xiàn)出消極的生活態(tài)度。這部分人的消極生活心態(tài)更多地受到個(gè)人收入水平和文化程度差異等因素的影響。不同收入水平的群體，對(duì)生活的心態(tài)不同。相對(duì)于低收入群體，高收入群體來自生活和工作中的壓力較小，表現(xiàn)出的生活態(tài)度更為積極。同樣，不同文化程度的群體，對(duì)生活也存在不同態(tài)度。文化程度越高，對(duì)生活的意義與價(jià)值的理解越深入，對(duì)生活的態(tài)度更積極。雖然我國公眾的生活水平整體上在不斷提高，基本實(shí)現(xiàn)了小康水平；但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不同群體間依然存在著較大的收入差距和顯著的文化差異，影響著社會(huì)公眾當(dāng)下的生活心態(tài)。因此，在全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)階段，我們應(yīng)該更加注重我國不同群體的收入差距和文化差異，逐步縮小貧富差距，開展全民教育，從而讓所有社會(huì)公眾保持積極樂觀的心態(tài)，開心快樂地生活。

（二）較之富裕的物質(zhì)生活，人們精神文化生活的層次與品位需進(jìn)一步提升

從公眾在休閑方式選擇的特征來看,與富裕的物質(zhì)生活相比，人們的精神生活顯得很“貧瘠”。在休閑方式的選擇上，一部分人更趨于選擇短暫的精神放松以釋放暫時(shí)的壓力或排解一段時(shí)間的困擾，并不適于形成一種合適的健康的精神生活方式。健康的精神生活方式，并不是簡單的精神麻痹，僅僅通過看電視、上網(wǎng)、打牌和鍛煉而得到的，而是一種長遠(yuǎn)的輕松安逸的生活狀態(tài)。讀書、外出旅游和培養(yǎng)琴棋書畫等業(yè)余愛好，可以讓人們從快速的生活節(jié)奏中走出來，讓忙碌的心平靜下來，以這樣的慢節(jié)奏，達(dá)到身心的放松，同時(shí)增加生活的樂趣。為了不讓公眾的精神生活“貧瘠”，為了豐富和充實(shí)自己的精神世界，我國公眾閑暇時(shí)候應(yīng)該做些什么呢？首先，人們要多讀書，“書是人類進(jìn)步的階梯”，擴(kuò)大自己的閱讀量，提高自己的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)，陶冶情操。通過閱讀，讓自己平心靜氣，遠(yuǎn)離社會(huì)的喧囂，從而進(jìn)入舒緩的生活節(jié)奏，以達(dá)到愉悅身心。其次，人們要多走出去，如外出旅游等戶外活動(dòng)，換一種生活方式，換一種生活環(huán)境，多親近大自然，遠(yuǎn)離社會(huì)的喧囂，以此方式減輕自己的壓力和減少自己生活中的困擾。再次，人們要遠(yuǎn)離打牌、打麻將、賭博等低俗活動(dòng)，選擇健康積極的興趣愛好，增加生活的樂趣，形成一種輕松安逸的生活狀態(tài)。

（三）我國公眾文化活動(dòng)參與率呈現(xiàn)不均衡特點(diǎn)，基本公共服務(wù)體系需完善

雖然我國社區(qū)建設(shè)取得一定成效，但與國家預(yù)期的社區(qū)建設(shè)還有一定差距，因此要逐步縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。從圖4-1中可以看出，在日常精神文化活動(dòng)的便利性方面，77.9%的人在所住的社區(qū)可以方便地購買到精神文化產(chǎn)品，說明我國社區(qū)建設(shè)較有成效，但城鄉(xiāng)居民之間存在顯著差異，城鎮(zhèn)居民比農(nóng)村居民更容易購買到精神文化產(chǎn)品。從表4-1中還可以看出，在公眾最期待的精神文化產(chǎn)品中城鄉(xiāng)存在著明顯差異。城市居民更期待公益性文化產(chǎn)品服務(wù)更完善，而鄉(xiāng)村居民更期待公益性文化設(shè)施的完善。同時(shí)也反映出我國農(nóng)村公共文化設(shè)施和公共文化產(chǎn)品供需結(jié)構(gòu)存在一定程度的失衡狀態(tài)。

圖4-1 能否方便地購買到精神文化產(chǎn)品與城市農(nóng)村的交叉分布

表4-1 精神文化產(chǎn)品需求與城市農(nóng)村的交叉數(shù)據(jù)表

精神文化產(chǎn)品需求所住區(qū)域 城市農(nóng)村 電影票、演出票、書價(jià)更便宜一些21.60%15.50% 影視劇、文藝演出、書報(bào)雜志內(nèi)容更加豐富多彩15.00%17.30% 身邊隨處可見文化活動(dòng)或健身娛樂場(chǎng)所23.00%33.50% 網(wǎng)速更快，城市WIFI覆蓋率更高，價(jià)格更低，服務(wù)更個(gè)性化26.50%17.50% 文化市場(chǎng)的管理更加有序，社區(qū)廣場(chǎng)等文化活動(dòng)更加豐富多彩12.90%14.50% 其他（請(qǐng)注明） 1.00%1.60% 總計(jì)100.00%100.00%

從人們的精神文化需求看，我國現(xiàn)代文化服務(wù)公共體系建設(shè)還需要進(jìn)一步完善，同時(shí)也為公共服務(wù)設(shè)施的完善提供了方向。從表4-2和圖4-2中可以看出，公眾最為期待的精神文化產(chǎn)品主要有合適的文化活動(dòng)場(chǎng)所與健身娛樂設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、社區(qū)廣場(chǎng)等文化活動(dòng)和豐富多彩的娛樂消遣方式等。但在現(xiàn)實(shí)中，實(shí)際場(chǎng)地設(shè)施、虛擬場(chǎng)地設(shè)施、價(jià)格費(fèi)用和文化產(chǎn)品服務(wù)的內(nèi)容等公益性文化設(shè)施和公益性文化產(chǎn)品服務(wù)還很不完善，與人民日益增長的文化需求還存在一定差距。

表4-2 精神文化產(chǎn)品需求

個(gè)案數(shù)頻率百分比有效百分比累積百分比 身邊隨處可見文化活動(dòng)或健身娛樂場(chǎng)所139826.326.561.7 網(wǎng)速更快，城市WIFI覆蓋率更高，價(jià)格更低，服務(wù)更個(gè)性化125523.623.785.4 影視劇、文藝演出、書報(bào)雜志內(nèi)容更加豐富多彩83015.615.735.2 電影票、演出票、書價(jià)更便宜一些103219.419.519.5 文化市場(chǎng)的管理更加有序，社區(qū)廣場(chǎng)等文化活動(dòng)更加豐富多彩70613.313.498.8 其他（請(qǐng)注明） 641.21.2100 有效個(gè)案數(shù)合計(jì)528599.4100 缺失個(gè)案數(shù)320.6 總計(jì)5317100

圖4-2 提高文化生活質(zhì)量所取決的因素

（四）我國公眾精神文化生活中的價(jià)值追求，總體上呈現(xiàn)主流而向上的態(tài)勢(shì)

習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！盵4]從公眾當(dāng)下精神文化生活中的價(jià)值追求可以看出，我國公眾精神文化生活中的價(jià)值追求總體上呈現(xiàn)主流而向上的態(tài)勢(shì)，主要是在生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷的基礎(chǔ)上樹立的，并隨著社會(huì)發(fā)展逐漸形成的。我國公眾當(dāng)下樸素的追求是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃縮，既是社會(huì)公眾聰明與智慧的體現(xiàn)，也是對(duì)核心價(jià)值觀的理解與支持。同時(shí)，我國公眾的核心價(jià)值追求也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種體現(xiàn)，“他們以通俗易懂的俗語來詮釋價(jià)值觀，并約束鞭策自己，使自己更加自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[5]。

[1]陳春蓮.馬克思論人的精神生活[J].北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4):93-96.

[2]龍溪虎,卞桂平.現(xiàn)代人的精神生活:困惑與重塑[J].求實(shí),2010(12):93-96.

[3]劉海春,孫東屏.休閑:現(xiàn)代人精神生活的風(fēng)標(biāo)[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2010(6):143.

[4]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社.2014(168).

[5]黃金河.老百姓俗語中的價(jià)值觀[N].珠海特區(qū)報(bào),2014- 11-16(009).

Investigation of the Current Situation of Public Spiritual and Cultural

Life in China ZHAO Peng

(School of Marxism, Tongji University, Shanghai 200092, China)

Spiritual and cultural life is the way of existence and life style of individuals. A thorough understanding of the actual situation of the public’s spiritual and cultural life in China is of great significance to the improvement of the quality of the public’s spiritual and cultural life and the realization of people’s all-round development.The research shows that the public in China maintains a positive and optimistic attitude in daily life, and is full of confidence in the future life；compared with the rich material life,people’s spiritual and cultural life level and taste need further improvement; the participation rate of public cultural activities in China is unbalanced, and the basic public service system needs to be improved; The pursuit of value in public spiritual and cultural life presents a mainstream and upward trend in general.

The public; current state of mind; cultural activities; value orientation

2018-09-06

國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“不同社會(huì)群體利益訴求和思想狀況調(diào)查研究”（14ZDA059）；國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“現(xiàn)階段社會(huì)大眾精神生活水平調(diào)查研究”（12AZD008）。

趙鵬（1990- ），男，河北廊坊人，同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：思想政治教育、社會(huì)發(fā)展與社會(huì)治理。

10.14096/j.cnki.cn34-1044/c.2018.06.18

C915

A

1004-4310（2018） 06-0096-14