淺談小學(xué)語文教學(xué)中的古詩詞教學(xué)

王慧

(納雍縣鍋圈巖苗族彝族鄉(xiāng)中心小學(xué)，貴州 畢節(jié) 553300)

一、前言

小學(xué)階段的教育是一個人正式接受學(xué)校教育的起始階段，對于學(xué)生今后的成長和發(fā)展有著十分重要的作用。語文作為小學(xué)階段的必開設(shè)學(xué)科，兼具工具性和人文性特征。古詩詞教學(xué)作為小學(xué)階段的語文教學(xué)的重點內(nèi)容而存在，古詩詞教學(xué)與中華民族的傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系，因此強調(diào)古詩詞教學(xué)，在學(xué)生有效理解古詩詞的時候，對于自身的綜合文學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成是十分有利的。同時也直接影響著小學(xué)生的綜合全面發(fā)展。有效的展開古詩詞教學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是關(guān)鍵，應(yīng)該將更具有趣味性，更具有個性化的教學(xué)方法應(yīng)用到古詩詞教學(xué)中，以小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為切入點，制定科學(xué)的古詩詞教學(xué)方案，踐行素質(zhì)教育的基本要求，強調(diào)學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)主體的地位，只有這樣才能夠切實保障古詩詞教學(xué)水平，提升小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中展開古詩詞教學(xué)的重要價值

古詩詞是古人智慧的結(jié)晶，是我國寶貴的精神文化財富，同時古詩詞也是中華民族語言文化的精髓，因此古詩詞本身所呈現(xiàn)出來的社會價值以及文化價值絕對不可以忽略。古詩詞在很大程度上象征著人所具備的基本的素養(yǎng)，這里的素養(yǎng)指的是文化層面的素養(yǎng)以及文化層面的素養(yǎng)，中華民族是一個文明古國，歷史非常悠久，其中的文化精髓令人折服。古詩詞中淋漓盡致的表現(xiàn)著古人的精神，思維和情感，因此弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，也需要將古詩詞文化有效的弘揚下去。古詩詞中所包含的情感層面的因素是相當(dāng)豐富的，并且古詩詞寄托著詩人的情感，古詩詞講求對仗工整，講求平仄押韻。小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該高度重視古詩詞教學(xué)，詳細(xì)的探討和分析古詩詞中所包含的多種情感，例如表達(dá)愛國情的詩詞，表達(dá)送別場景的古詩，表達(dá)懷古傷今情感的古詩詞，古詩詞描寫中使用的修辭方法也是相當(dāng)豐富的，例如擬人手法，比喻手法，夸張手法等等，正是由于這些豐富的修辭方法的運用，給人們帶來了美的體驗和享受。古詩詞語言非常優(yōu)美，呈現(xiàn)出來的意境美也是令人深思，借助科學(xué)合理的設(shè)計，對學(xué)生想象能力的培養(yǎng)十分有利，促進(jìn)小學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文知識的意識大大增強，同時對于人們探索思維的培養(yǎng)也十分有利。促進(jìn)學(xué)生主動性和探索意識的增強，總之小學(xué)語文教學(xué)中重視學(xué)生的古詩詞教學(xué)，有很強烈的現(xiàn)實意義。

三、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞教學(xué)存在的不足之處

古詩詞教學(xué)的地位在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)的淋漓盡致，在新課程改革的背景下越來越多的教師強調(diào)古詩詞教學(xué)，同時也將更多有效的教學(xué)方法應(yīng)用到其中，對于小學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的培養(yǎng)效果明顯，但是當(dāng)前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中仍然是或多或少的存在這樣那樣的問題，直接影響小學(xué)生對古詩詞的深入了解，小學(xué)生始終認(rèn)為古詩詞學(xué)習(xí)是一件頭痛的事情，學(xué)習(xí)興趣低下。

(一)古詩詞教學(xué)理念并沒有及時有效的更新

古詩詞教學(xué)理念根本沒有及時有效的更新，在小學(xué)語文教學(xué)中仍然有部分教師受到傳統(tǒng)的教學(xué)理念的干擾，雖然意識到古詩詞教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)重點同時也是難點，提升古詩詞的教學(xué)質(zhì)量，需要從小學(xué)生的實際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，但是仍然有部分教師的小學(xué)古詩詞教學(xué)理念沒有及時有效的更新，保持著陳舊的教學(xué)模式，往往是教師機械的講，學(xué)生被動的接受，教師簡單的將古詩詞翻譯給學(xué)生，然后讓學(xué)生死記硬背下來，整個過程毫無互動，沒有考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的地位也始終沒有凸顯出來，這就與素質(zhì)教育教學(xué)中強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的理念嚴(yán)重相悖，導(dǎo)致古詩詞教學(xué)遇到極大的阻礙。

(二)古詩詞教學(xué)模式機械單一，缺乏多元化教學(xué)模式的應(yīng)用

古詩詞教學(xué)模式機械單一，沒有將多元化的教學(xué)模式應(yīng)用到其中。教學(xué)模式對于古詩詞教學(xué)質(zhì)量的影響可想而知，多元有效的古詩詞教學(xué)模式是真正提升教學(xué)質(zhì)量的前提，因此合適的教學(xué)模式的選擇是關(guān)鍵。但是就當(dāng)前古詩詞的教學(xué)狀況來看，教學(xué)模式過于單一，始終采用填鴨式的教學(xué)模式展開，例如在分析古詩詞修辭，字詞等的時候，往往是將知識直接告訴給學(xué)生，希望學(xué)生通過強行的記憶記住相關(guān)的知識點，這樣的模式對于古詩詞教學(xué)質(zhì)量影響較大。

四、小學(xué)語文教學(xué)中如何高效的展開古詩詞教學(xué)

(一)正確的理解教育引導(dǎo)方法，促進(jìn)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的高效順利展開

作為一線小學(xué)語文教師，一定要深入貫徹新課程改革的要求，將更多有效恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段應(yīng)用到古詩詞教學(xué)中，一定要對學(xué)生正確恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，促進(jìn)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)順利高效的展開。將正確的古詩詞學(xué)習(xí)方法教授給學(xué)生，往往可以極大的提升古詩詞學(xué)習(xí)效率。例如在課堂教學(xué)中，教師專門向?qū)W生介紹古詩詞的創(chuàng)作背景，可以講一講詩詞作者的背景故事，大家一起來探討一下古詩詞的協(xié)作風(fēng)格，等等這一系列富有趣味性的活動都可以極大的加深學(xué)生對于古詩詞的理解；教師引導(dǎo)學(xué)生在課前做好古詩詞的預(yù)習(xí)工作，在預(yù)習(xí)階段對于古詩詞中不明白的字詞含義，可以聯(lián)系詩詞創(chuàng)作背景大膽的猜測一下。還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的理解將古詩詞中的意境用繪畫的形式淋漓盡致的表現(xiàn)處理，進(jìn)一步加深學(xué)生的理解。

(二)讓學(xué)生熟讀背誦古詩詞，發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢，切實提升古詩詞教學(xué)效果

發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢，通過讓小學(xué)生熟練的背誦古詩詞，加深對古詩詞的理解，促進(jìn)古詩詞教學(xué)效果的提升。很多古詩詞通過反反復(fù)復(fù)的閱讀，往往可以將其中的含義弄清楚，這就是俗話講的：書讀百遍，其義自現(xiàn)。通過文字描述大膽的進(jìn)行想象，對于作者想要表達(dá)的情感深刻體會。讓學(xué)生背誦古詩詞是學(xué)習(xí)好古詩詞的重要一環(huán)，但是絕不是機械的死記硬背，而是在充分理解的基礎(chǔ)上自然而然的背誦下來，學(xué)生背誦過程充滿趣味性，不斷感受古詩詞學(xué)習(xí)的意義，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的古詩詞學(xué)習(xí)習(xí)慣。