熊靜
(河北省廊坊市安次區(qū)落垡鎮(zhèn)東張務(wù)小學(xué),河北 廊坊 065000)
如何引導(dǎo)學(xué)生讀整本書,讓學(xué)生閱讀回歸傳統(tǒng),重拾經(jīng)典,這是一個(gè)亟待解決的問題。下面筆者談?wù)勗谛W(xué)語文整本書閱讀課堂教學(xué)中的一些思考和探究,謹(jǐn)與廣大同仁共勉。
教師在推薦讀物時(shí)適當(dāng)介紹封面、封底、序言,讓學(xué)生感受到翰墨傳香的氛圍感染,受到開卷有益的教育。讀整本書時(shí),好的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生愛書、沉醉于翰墨傳香的氛圍中是成功的一半。因此,整本書閱讀導(dǎo)入時(shí)適當(dāng)介紹封面、封底是符合小學(xué)生形象思維強(qiáng)的特點(diǎn)的。如指導(dǎo)學(xué)生讀《伊索寓言》時(shí),我為學(xué)生形象描述了那個(gè)封面,黃綠的草地上,一只金毛獅子緊盯著那只蚊子,滿眼的迷茫無助,為什么呢?那只蚊子自信滿滿,與獅子幾乎零距離接觸,它難道不怕獅子的利爪和尖牙嗎?蚊子和獅子的背后是鹿子等動(dòng)物背景,這說明這是一本動(dòng)物寓言集,這部寓言要告訴我們哪些生活的智慧和社會(huì)哲理呢?帶著這些疑問,請抱著開卷有益(封面左上角語)去書海沖浪吧!這樣的導(dǎo)入,對(duì)學(xué)生的激趣作用不言而喻。序言是解讀書本的鑰匙。我曾為友人黃明清的小說《留守女人手記》寫作序言《奇人?奇書-祈愿》,自然知道序言寫作的甘苦。序言作者一般對(duì)全書作了認(rèn)真的閱讀,在寫作時(shí)又使出了渾身解數(shù)。所以指導(dǎo)學(xué)生讀序言,并對(duì)序言中的一些關(guān)鍵作指導(dǎo)性闡述,對(duì)學(xué)生確有舉一反三、觸類旁通的效果。另外,每指導(dǎo)學(xué)生讀一本書前,我都會(huì)給學(xué)生送上一幅讀書聯(lián),這些對(duì)聯(lián)有傳統(tǒng)智慧,如“讀書破萬卷,下筆如有神”。但更多是我的讀書體會(huì)和感悟,如“翰墨孕德傳經(jīng)典,書卷寫意頌復(fù)興 閱讀樹文化自信,書卷展中華復(fù)興”這些對(duì)聯(lián),學(xué)生都會(huì)工整地抄在書的封面上,這樣的激趣,初次指導(dǎo)時(shí)速度較慢,但環(huán)境育人的后續(xù)作用會(huì)歷久彌新。
課堂教學(xué)的第一個(gè)階段應(yīng)給學(xué)生不同層次的閱讀要求,供學(xué)生積累、合作和探究,用任務(wù)把“不動(dòng)筆墨不讀書”的要求落到實(shí)處。如果只是向?qū)W生一味強(qiáng)調(diào)“不動(dòng)筆墨不讀書”,效果是有限的。教師上課一定要有任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生在閱讀中尋找答案,開展探究活動(dòng)。如五年級(jí)下冊《名著書屋》要求學(xué)生讀《西游記》,我就給學(xué)生布置了以下三個(gè)層次的探究性題目。第一類:熟悉書本類題目。如(1)《西游記》的作者是明朝的哪位作家;(2)《西游記》中,唐僧取經(jīng)的八十一難中第一難是什么?最后一難是什么?(3)大鬧天宮中最精彩的一幕是什么?請復(fù)述給同學(xué)聽等。第二類:評(píng)價(jià)性題目。如“在孫悟空、豬八戒、沙和尚三人中,你最喜歡誰?他有什么性格等?”又如“唐僧心地善良,但肉眼凡胎,有時(shí)人妖難辨,你喜歡這樣的老師嗎?”對(duì)這些題目,教師可以多出幾個(gè),由學(xué)生選擇性進(jìn)行探究。第三類:獨(dú)立表達(dá)題。如把《西游記》你最喜歡的一個(gè)降妖除魔故事縮寫成500字左右的短文,就《西游記》某個(gè)部分寫一篇讀后感等。獨(dú)立表達(dá)題目中也可以有一些辯論性題目,如“在孫悟空與豬八戒的多次斗嘴爭執(zhí)中,你認(rèn)為誰正確?注意,一定要有理由喲!”總之,讓學(xué)生帶著問題讀書,有利于學(xué)生沉醉其中而不走神,有利于學(xué)生做到學(xué)思結(jié)合,也有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),也能夠?qū)崿F(xiàn)由課堂牽引課外。如果學(xué)生對(duì)讀整本書能廢寢忘食,樂此不疲了,那么想要不提高學(xué)生語文修養(yǎng)也不可能了。
上好各種形式的匯報(bào)課、展示課,拓寬學(xué)生知識(shí)面,提高口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力,培養(yǎng)思維方法。讀書成果展示課的形式是多種多樣的,如名著知識(shí)競賽、講故事比賽、讀書筆記展覽、讀后感交流、名著精彩片斷朗讀等。這里以最近培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的讀后感交流為例,說明活動(dòng)課的開展方法。人們常說創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,刨新能力要從小培養(yǎng)。讀后感交流,一方面要了解讀后感引、點(diǎn)、聯(lián)、析、結(jié)的基本結(jié)構(gòu),另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。我在交流中,特別注意展示自己有創(chuàng)新成分的讀后感以教師創(chuàng)新帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新。如在開展《三國故事》讀書匯報(bào)課時(shí),就展示了自己的《詠三國故事和人物》組詩,這里選其中兩首:
嘆關(guān)羽:武不及呂布,文不及公瑾。雖曾建奇功,亦終走麥城。義氣雖云貴,降漢實(shí)自欺。功過無定論,難為武圣人。觀點(diǎn)與傳統(tǒng)的義絕關(guān)羽、與游戲中的武圣人關(guān)羽截然不同,而事實(shí)確鑿,難以辯駁。
嘆馬謖:馬謖拒諫失街亭,刀下作鬼亦堪憐。何不學(xué)習(xí)曹孟德,割發(fā)代首促自新。三國前后名段聯(lián)系,發(fā)前人所未發(fā),可謂創(chuàng)新。在我的啟發(fā)帶動(dòng)下,有創(chuàng)新成分的讀后感層出不窮。如有人在詠赤壁之戰(zhàn)的讀后感時(shí),跳出了贊揚(yáng)周瑜、諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算的窠臼,看到了戰(zhàn)爭中的傷亡慘重、疾病流行,發(fā)出了“我們都是失敗者”的感嘆,表達(dá)了讓和平成為世界主旋律的愿望。又如有人對(duì)劉禪的樂不思蜀作了新的評(píng)價(jià),認(rèn)為樂不思蜀固然遺笑萬年,但這是當(dāng)時(shí)條件下劉禪最明智的選擇,作個(gè)安樂侯也許是一種大智若愚的選擇??傊x后感觀點(diǎn)五花八門,雖不一定正確,但真正是“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。
另外,“讀整本書,講故事擂臺(tái)賽”也頗可一說。比如把回家同路的孩子組成一組,每組選出一名小組長,組織同學(xué)在返家路上一人講一個(gè)故事,每組選出最優(yōu)秀的一名參加班級(jí)擂臺(tái)賽,由老師和部分同學(xué)組成評(píng)委,評(píng)出每本書故事擂主。這樣,培養(yǎng)了學(xué)生繪聲繪色的口頭表達(dá)能力,培養(yǎng)了讀書習(xí)慣,學(xué)生收獲良多。
通過兩年左右指導(dǎo)學(xué)生讀整本書的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)只要注意下面幾點(diǎn),讀整本書是卓有成效的。首先,課內(nèi)課外結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合,以培養(yǎng)愛讀書、好讀書習(xí)慣為主。其次,讀書、說書、評(píng)書結(jié)合,培養(yǎng)多種能力。再次,針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn),抓大放小,不求深求全,為以后閱讀奠定基礎(chǔ),讓學(xué)生從實(shí)踐中明白“好書不厭百回讀”的道理。