普布曲珍

（西藏山南市洛扎縣扎日鄉(xiāng)綜合文化站，西藏 山南 851200）

一、西藏現(xiàn)代公共文化體系背景下群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）西藏群眾文化形式與群眾需求脫節(jié)

在現(xiàn)階段社會發(fā)展進(jìn)程中, 計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用, 促使群眾文化傳播的形式及內(nèi)容發(fā)生了極大的變化, 而計算機網(wǎng)絡(luò)也成為文化傳播的主要平臺。這種情況下區(qū)域文化館工作人員及各級文化站工作人員雖然可以定期組織一些文化活動, 加大了對群眾文化內(nèi)容及文化組織方式的優(yōu)化調(diào)整力度。但是隨著區(qū)域群眾文化意識的提升, 單一的區(qū)域文化特色發(fā)展并不能有效滿足整體現(xiàn)代公共文化體系中群眾對于文化建設(shè)的需求, 特別是由于區(qū)域的限制, 各級文化工作者并不能結(jié)合實際社會建設(shè)創(chuàng)設(shè)更加具有教育意義的文化娛樂活動, 從而導(dǎo)致西藏整體群眾文化活動組織環(huán)節(jié)群眾支持力度嚴(yán)重不足。

（二）西藏群眾文化建設(shè)財政資金不足

在社會經(jīng)濟建設(shè)過程中, 群眾文化建設(shè)需求與現(xiàn)代公共文化體系建設(shè)目標(biāo)的差距, 導(dǎo)致基層文化建設(shè)需求難以充分滿足。根據(jù)以往群眾文化建設(shè)情況來看, 文化項目、文化活動平臺建設(shè)、文化貿(mào)易、對外文化交流、文化藝術(shù)人才培養(yǎng)、文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等為主要的文化建設(shè)環(huán)節(jié), 而群眾文化建設(shè)過程中資金投入的缺失也阻礙了群眾文化建設(shè)工作的順利開展。

二、西藏現(xiàn)代公共文化體系背景下群眾文化建設(shè)優(yōu)化措施

（一）豐富西藏群眾文化活動建設(shè)內(nèi)容

黨的第十九次全國代表大會指出, 豐富的精神食糧是人民群眾美好生活期待充分滿足的主要依據(jù)?，F(xiàn)階段我國已開展了多項民間藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)工程,為基層群眾參與到文化藝術(shù)創(chuàng)作中提供了充足的支持。在這個基礎(chǔ)上, 區(qū)域文化工作館工作人員可針對自身工作情況, 結(jié)合現(xiàn)階段群眾文化傳播新形勢,構(gòu)建具有社會主義和諧社會性質(zhì)的現(xiàn)代群眾文化發(fā)展模式。為了提高群眾在文化活動中的參與力度, 區(qū)域文化館工作人與可協(xié)同區(qū)委會人員開展多項主題文化活動。在堅持本地特色的基礎(chǔ)上, 進(jìn)一步誘發(fā)群眾文化組織形式, 如通過微信、微博、QQ等常用互聯(lián)網(wǎng)社交軟件進(jìn)行群眾文化傳播, 進(jìn)一步拓展區(qū)域群眾文化傳播范圍, 促使西藏自身群眾文化的影響力不斷加大。

（二）確定社會主義核心價值觀

十九大以來, 黨對文化繁榮發(fā)展提出了進(jìn)一步的知識, 即在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新性發(fā)展的進(jìn)程中, 不斷提高我國本民族文化的生命力。在文化交流、文化貿(mào)易的進(jìn)行的基礎(chǔ)上, 加大群眾文化傳播教育力度, 促使我國文化建設(shè)具有充足的群眾基礎(chǔ), 不斷完善四梁八柱的文化領(lǐng)域主體框架。

（三）強化公共服務(wù)意識

公共文化服務(wù)能力是我國文化軟實力的提升的主要方面, 而群眾文化是公共文化功能的主要體現(xiàn)。在全球化文化環(huán)境建設(shè)的背景下, 我國公共文化服務(wù)體系的建設(shè)重心是全體人民的文化認(rèn)同, 通過基層人民群眾主流價值觀的內(nèi)化融合, 可為整體文化體系的穩(wěn)定建設(shè)提供保障。對于基層人民群眾而言, 其享有基層公共文化服務(wù)的權(quán)利, 這就促使公共文化服務(wù)具有了惠及全民、普遍均等的性質(zhì)。因此在公共文化服務(wù)體系建設(shè)的背景下, 相關(guān)文化工作者應(yīng)注意結(jié)合現(xiàn)階段區(qū)域群眾文化需求, 結(jié)合政企分開、獨立運行的原則,將以往政府主管的形式轉(zhuǎn)化為創(chuàng)建特色群眾文化形式, 全面開展市場監(jiān)管、社會管理、政策調(diào)節(jié)、公共服務(wù)優(yōu)化等工作, 創(chuàng)設(shè)多層次的社會群眾文化攻擊機制。通過對社會公共文化服務(wù)體系中社會角色的定位, 可為群眾文化價值的充分實現(xiàn)提供依據(jù)。在實際管理、創(chuàng)建獨立運行的過程中, 相關(guān)區(qū)域文化工作人員應(yīng)注意開展多元化參與形式的群眾服務(wù)模式, 即在發(fā)展民間群眾文藝組織的基礎(chǔ)上, 可進(jìn)一步優(yōu)化群眾文化交流傳播機制, 為政府交流與民間交流提供了有效的交流平臺。在這個基礎(chǔ)上, 可開展跨區(qū)域、跨部門、跨行業(yè)群眾文化整合, 通過自發(fā)內(nèi)生機制的構(gòu)建, 為群眾在具體的文化組織中進(jìn)行自我教育發(fā)展提供合理的引導(dǎo)。

（四）優(yōu)化群眾文化活動建設(shè)機制

黨的第十九次全國代表會議正式通過了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共服務(wù)體系建設(shè)的意見》, 明確了現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系是人民群眾基本文化權(quán)益的重要保障, 并將強化區(qū)域群眾思想道德及文化建設(shè)作為黨的進(jìn)一步工作目標(biāo)?；谝陨夏繕?biāo), 在群眾文化活動組織過程中, 相關(guān)文化工作單位管理人員可根據(jù)文化事業(yè)單位工作職能進(jìn)行法人治理結(jié)構(gòu)的建設(shè), 幾何績效考核機制的優(yōu)化完善, 為文化館、博物館、公共圖書館、科技館等各級文化活動有效開展提供依據(jù)。群眾文化活動具有一定公益性特征, 而公共文化服務(wù)體系則是群眾文化開展的主要平臺, 因此在社會主義公共文化體系構(gòu)建過程中,應(yīng)就區(qū)域文化活動開展情況進(jìn)一步完善文化事業(yè)單位的治理結(jié)構(gòu)。在以往文化組織活動開展過程中, 進(jìn)行各項管理機構(gòu)治理標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)監(jiān)管機制的制定,充分貫徹落實群眾自主參與建設(shè)的去哪里, 提高整體群眾活動開展過程中群眾活躍性, 為群眾文化公益性能的充分發(fā)揮提供依據(jù)。而結(jié)合相關(guān)政府對群眾文化事業(yè)單位具體管理權(quán)限的確定, 可就群眾文化管理決策、群眾文化活動組織、群眾文化監(jiān)督管理等方面進(jìn)行協(xié)同制衡, 促使群眾文化建設(shè)質(zhì)量及效率得到有效提升。在黨的主體領(lǐng)導(dǎo)下, 結(jié)合社會主義和諧社會文化建設(shè)目標(biāo), 將群眾文化建設(shè)組織架構(gòu)與社會公共文化服務(wù)體系建立進(jìn)行有效融合,從而促使區(qū)域人民群眾文化建設(shè)不斷朝著公益性、規(guī)范性發(fā)展。

總結(jié)：綜上所述, 十九大召開以來, 我國公共服務(wù)體系中將文化服務(wù)體系建設(shè)作為民心工程。因此區(qū)域文化服務(wù)工作者可根據(jù)自身群眾文化組織情況, 結(jié)合社會主義公共文化服務(wù)體系建設(shè)目標(biāo), 協(xié)同開展多元化、跨區(qū)域群眾文化組織工作。而通過對群眾活動組織建設(shè)機制的完善, 可為整體群眾文化建設(shè)目標(biāo)的進(jìn)一步確定優(yōu)化提供有利的依據(jù)。相關(guān)文化工作者應(yīng)正確認(rèn)識現(xiàn)代公共服務(wù)體系下堅定群眾文化自信的重要意義, 從而為社會主義核心價值觀的貫徹落實提供依據(jù)。