呂葉文

（云南省昆明市五華區(qū)云南財經(jīng)大學，云南 昆明 650000）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐步發(fā)展，給人類社會帶來了長久深遠的影響，網(wǎng)絡技術(shù)的普及，海量的信息資訊和方便快捷的網(wǎng)站搜索引擎功能使用戶們置身于“信息大爆炸”的環(huán)境里，只要動一動鼠標就能輕易獲得想要的信息，不僅提高了學習、工作和生活的效率，也突破了時空局限。新的社交媒介更加便利、即時，可以超時空交流，逐步開始打破人際交流的壁壘，拉近人與人之間的距離。為人際傳播提供了更加豐富多彩的傳播媒介，人們通過電子郵件、聊天室、即時訊息、電子公告牌、博客以及手機的文本等電子方式互動，實施相互影響。

一、人際傳播

人際傳播，指人與人之間信息的傳遞與溝通，是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象。它是構(gòu)成其他傳播形式最基本的單位，伴隨著人的產(chǎn)生而產(chǎn)生，可以說，只要有人存在就會有人際傳播，從人與人之間交流的一個眼神、動作，到不能面對面交流的書信、電話，都體現(xiàn)著人際傳播。同時，人際傳播還是人與人之間社會關(guān)系形成的重要基礎，反映著整個社會生活。

二、媒介融合下人際傳播的特征和表現(xiàn)

（一）傳播主體：表達欲望和平等性的增加

我們都知道，人際傳播要經(jīng)過自我表露與自我呈現(xiàn)、人際認知、人際印象、態(tài)度形成才能完成整個人際傳播過程。隨著傳播媒介的發(fā)展，傳播主體的心理正發(fā)生著細微的變化，這些變化透露著傳播環(huán)境的變化。

1.不論是傳播者還是受眾，他們都更加的傾向于去表達自己。

2.由于技術(shù)的提升帶來了傳播主體之間更加平等。

（二）傳播內(nèi)容：表達方式的融合

移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展延伸了傳播時空與傳播主體的身體，將數(shù)字化元素注入到人際傳播中，極大地方便了人際傳播的話題，以文字、聲音、圖畫、圖像等為載體生動立體地傳播信息，為人際傳播提供了更加多樣的方式，如短信、彩信、移動通話、視頻通話等，隨著時代的變化發(fā)展，各種各樣有趣的表情包被制作，有趣的表達著我們內(nèi)心的情感變化，無限豐富了人際信息和情感表達的內(nèi)涵。

（三）傳播媒介：傳播渠道的增加

就人際傳播本省而言，在媒介技術(shù)的驅(qū)動下，微信、微博、人人等社交軟件層出不窮，我們可以通過不同的軟件進行人際交往，從不同的平臺交友。而這些軟件所表現(xiàn)出來的功能和技術(shù)手段也越來越趨于一體化了。而這些新渠道在豐富已有的傳播形態(tài)的同時，還沖擊著人類的感官能力，讓人們對于某一項事物產(chǎn)生更深層次的理解，使我們變的更加有參與感。

（四）傳播效果：傳播成本的降低

媒介融合給人際傳播在效果上帶來的最大影響實則是降低了溝通成本。當所有的內(nèi)容可以在一個移動終端上進行操作，不僅指經(jīng)濟成本，人們只需要擁有一個設備就可以成功完成多項活動；更加降低的是指人們學習成本，而如今一件智能終端就能解決所有問題，使得人際溝通變得更加便捷。媒介融合作為一種“一攬子化”的解決方案，力求用最少的操作和資源實現(xiàn)最多的功能與生產(chǎn)。

（五）傳播環(huán)境：虛擬社會的崛起

1.媒介融合是基礎

隨著傳播終端移動化，媒介融合還為不同形態(tài)的信息提供了技術(shù)融合平臺，使計算機和手機等終端設備在傳播上實現(xiàn)統(tǒng)一性。它不僅讓信息的保真性更強、傳輸質(zhì)量更高，而且信息內(nèi)容在信號形式上和傳播終端上都獲得了同一性，為虛擬社會的構(gòu)建提供了基礎條件。

2.人際傳播是骨骼

沒有人際關(guān)系存在的網(wǎng)絡空間，不可能構(gòu)成網(wǎng)絡社會。整個網(wǎng)絡中的一切傳播活動都以用戶為基礎，在人際關(guān)系的互動來往中持續(xù)反復。因此，人際傳播是構(gòu)成虛擬社會崛起的骨骼，在虛擬社會中由于人與人之間的差異性，為了獲得更多自己感興趣的信息，又使得使人的社會性得到空前的延伸和發(fā)展。

三、人際傳播未來的發(fā)展趨勢

人際傳播與大眾傳播的互動

媒介融合的背景下，人際傳播的做功能拓展其實最終的體現(xiàn)是人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播的融合。大眾傳播與人際傳播混合使用的情況越來越多。最典型的例子就是2005年的《超級女聲》是典型的大眾傳播對人際傳播手段的引用。

隨著媒介融合的到來，大眾傳播有著逐漸走向頹靡的趨勢，而人際傳播卻在現(xiàn)代社會里發(fā)揮著越來越重要的優(yōu)勢，尤其在傳播效果的體現(xiàn)上。將人際傳播引入進大眾傳播是一種必然趨勢，以人際傳播的天然親和力和強大的說服效果才能讓大眾傳播在這個時代里發(fā)揮著重要的作用。

（二）意見領袖的崛起

哈貝馬斯的空間理論從公共領域和私人領域的融合趨勢從另一方面論證了大眾傳播媒介發(fā)展勢頭的減弱，人際傳播的感染力更強。而最典型的就是意見領袖。很大一部分表現(xiàn)在廣告發(fā)行和議程設置。人際傳播對大眾傳媒的作用不僅表現(xiàn)在新聞采編即傳媒的內(nèi)容生產(chǎn)上，而且表現(xiàn)在廣告發(fā)行上。一般認為，廣告?zhèn)鞑ナ且环N非人際傳播活動。由于傳媒信息的爆炸性增長，廣告主對廣告的投放越來越精確，傳統(tǒng)的粗放投放模式被逐漸擯棄。大眾傳媒了解廣告主和受眾需求，了解廣告的效果，如果僅憑大眾傳播本身是具有局限性的。由于大眾傳媒廣告宣傳產(chǎn)品一般都是站在廣告主的角度，為廣告主的利益服務的，可能會降低了其傳播效果。但對于意見領袖的應用就會增加大眾傳播的可信度和說服效果，是對于大眾傳播的一種加強。這個意見領袖并不一定是網(wǎng)紅、博主和那些在一個領域有成就的人，也可能是一個小群體里有影響力或者人員好的人 。

綜上所述，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，人際傳播在傳播方式上越來越多樣化。在尼葛洛龐帝提到的未來生活中，人們可以感受虛擬生活狀態(tài)、體驗人際交流的過程、用多樣化的網(wǎng)絡語言交流感情，從而形成一種全新的人類交流文化。此種文化既有創(chuàng)新之處，也有值得注意的地方。