彭吉象

(成都大學(xué) 中國-東盟藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610036)

改革開放以來，新時(shí)期中國美育與藝術(shù)教育走過了一段不平凡的道路，同時(shí)也得到了令人矚目的跨越式發(fā)展。

正是改革開放40來年間，我們國家專業(yè)藝術(shù)教育從原來僅有的幾十所專業(yè)藝術(shù)院校，擴(kuò)展到包括專業(yè)藝術(shù)院校、師范院校、綜合大學(xué)，乃至理工醫(yī)農(nóng)大學(xué)等上千所高校。尤其是我們國家面向全體大中小學(xué)生的廣義的普及型藝術(shù)教育，更是在全國各地從無到有、從小到大地普及開來，特別是這段時(shí)期中的20世紀(jì)90年代，我們國家正式將教育方針明確規(guī)定為“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，經(jīng)過許多美育和藝術(shù)教育工作者十多年的辛勤努力，“美育”第一次被正式列入教育方針，成為全面推行素質(zhì)教育的重要組成部分，極大地推動了我國藝術(shù)教育的蓬勃發(fā)展。另一方面，也是經(jīng)過許多藝術(shù)教育工作者多年的呼吁和爭取，2011年國務(wù)院學(xué)位委員會與教育部將“藝術(shù)學(xué)”升格成為一個(gè)學(xué)科門類，這對于專業(yè)藝術(shù)教育的發(fā)展更是具有戰(zhàn)略性的重要意義。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)在我國新時(shí)期這幾十年時(shí)間里，專業(yè)的藝術(shù)教育與廣義的藝術(shù)教育都取得了跨越式的發(fā)展。在回首新時(shí)期中國美育與藝術(shù)教育的發(fā)展歷程時(shí)，我們有必要分別對它們進(jìn)行梳理與回顧。

一、專業(yè)型(狹義)藝術(shù)教育與普及型(廣義)藝術(shù)教育

必須指出，“藝術(shù)教育”這一個(gè)概念，其實(shí)有著兩種不同的含義和內(nèi)容：一方面，藝術(shù)教育從狹義上講是指專業(yè)型藝術(shù)教育，就是為了培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種藝術(shù)理論與藝術(shù)實(shí)踐教育。各種專業(yè)藝術(shù)院校主要就是從事這種專業(yè)藝術(shù)教育，例如戲劇影視學(xué)院培養(yǎng)編劇、導(dǎo)演和演員，音樂學(xué)院培養(yǎng)作曲家、歌唱家與器樂演奏家，美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)畫家、雕塑家、藝術(shù)設(shè)計(jì)專家等。

另一方面，藝術(shù)教育從廣義上講是指普及型的藝術(shù)教育，其實(shí)就是實(shí)施美育的主要途徑與手段。如前所述，我國教育方針已經(jīng)明確規(guī)定要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，而美育的重要核心任務(wù)與主要實(shí)施途徑就是藝術(shù)教育，特別是當(dāng)前我國教育戰(zhàn)線大力推進(jìn)“立德樹人”的素質(zhì)教育，而全國大中小學(xué)的素質(zhì)教育重要組成部分就是美育和藝術(shù)教育。這種廣義的藝術(shù)教育理論認(rèn)為，盡管世界上存在著多種多樣的職業(yè)，但作為現(xiàn)代社會的人，不管他從事何種職業(yè)，都不可能不涉及藝術(shù)。他或者讀小說，或者看電影，或者聽音樂，或者看戲劇，或畫畫，或跳舞，總是要涉及藝術(shù)。尤其是現(xiàn)代人注重提高自己的文化修養(yǎng)，而文化修養(yǎng)的重要組成部分就是藝術(shù)修養(yǎng)，所以這種廣義的藝術(shù)教育在當(dāng)代社會中顯得更加必要和緊迫。

從總體上講，普及型藝術(shù)教育作為美育的重要核心任務(wù)與主要實(shí)施途徑，它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。因此，廣義的藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)普及藝術(shù)的基本知識，尤其是通過對中外古今優(yōu)秀文藝作品的鑒賞，來提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。特別是21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力以人類歷史上前所未有的速度獲得了巨大的發(fā)展，一方面造成物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，另一方面，又使社會分工更加專業(yè)化和職業(yè)化，人們的日常生活都被程序化和符號化，商品社會中的物欲橫流更是給人類社會帶來了深刻的危機(jī)和隱患，人們在精神生活方面反而變得更加焦慮和不安，德國古典美學(xué)家席勒早在18世紀(jì)就發(fā)現(xiàn)了人性的分裂，存在著“感性沖動”與“理性沖動”的沖突，物質(zhì)與精神的分裂，主觀與客觀的對立，這種狀況在現(xiàn)當(dāng)代社會中變得更加尖銳突出。席勒正是在這種情況下旗幟鮮明地提出了“美育”的概念，在他的《美育書簡》這本經(jīng)典之作中強(qiáng)調(diào)將藝術(shù)作為人們自由自覺的活動，以此來促進(jìn)人們身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，藝術(shù)格外受到當(dāng)代人的青睞，人們需要在藝術(shù)中恢復(fù)自身的全面發(fā)展，防止感性與理性的分裂。通過對藝術(shù)的追求，對于美的追求，來提高人的價(jià)值，達(dá)到人格的完善，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

二、專業(yè)型(狹義)藝術(shù)教育成果輝煌

雖然中國古代的藝術(shù)教育延續(xù)了2000多年的歷史。但是，中國現(xiàn)代意義上的專業(yè)藝術(shù)教育卻開始得比較晚，直到西方文化傳入中國，才帶來了西方具有學(xué)科性質(zhì)的學(xué)校專業(yè)藝術(shù)教育。20世紀(jì)20年代，時(shí)任國民教育總長兼北京大學(xué)校長的蔡元培，呼吁“以美育代宗教”，希望人們將藝術(shù)當(dāng)作自己心靈的家園，強(qiáng)調(diào)美育和藝術(shù)教育是陶冶人的情感、使人達(dá)到一種嶄新精神境界的最好途徑，并且親自在北京大學(xué)創(chuàng)建了中國現(xiàn)代音樂教育最早的機(jī)構(gòu)“音樂傳習(xí)所”，以及中國現(xiàn)代美術(shù)教育最早的機(jī)構(gòu)“畫法研究會”，同時(shí)最早將電影和昆曲引入大學(xué)課堂。但是在他之后，北京大學(xué)長期未能發(fā)展藝術(shù)教育。新中國成立后，我國專業(yè)藝術(shù)教育得到了一定的發(fā)展，然而由于當(dāng)時(shí)教育一邊倒地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，致使學(xué)科分割的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，許多綜合大學(xué)原有的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)都被撤銷或合并，全國僅僅只剩下了31所文化部直屬藝術(shù)院校。這種狀況一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代的改革開放時(shí)代。

新時(shí)期改革開放40年來，我國專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展迅速，不但原來的幾十所傳統(tǒng)專業(yè)藝術(shù)院校迅速發(fā)展，而且全國的綜合大學(xué)與理工科大學(xué)也紛紛創(chuàng)辦藝術(shù)院系。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前我國已經(jīng)有上千所高等院校相繼建立了各種藝術(shù)類學(xué)科，招收藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，全國各個(gè)藝術(shù)專業(yè)在校學(xué)生總?cè)藬?shù)多達(dá)幾十萬人。與此同時(shí)，在我國已經(jīng)逐漸形成了由以下四種形態(tài)共同組成的專業(yè)藝術(shù)教育體系，即傳統(tǒng)專業(yè)藝術(shù)院校如中央音樂學(xué)院，綜合藝術(shù)院校如南京藝術(shù)學(xué)院，師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院如北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院，綜合大學(xué)藝術(shù)院系如北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。以北京大學(xué)為例，在1986年成立北京大學(xué)公共藝術(shù)教研室的基礎(chǔ)上，1997年成立藝術(shù)學(xué)系，2006年成立北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，既培養(yǎng)本科生、碩士生、博士生和博士后等專業(yè)藝術(shù)人才，同時(shí)又面向全校學(xué)生承擔(dān)公共藝術(shù)教育任務(wù)。在20多年時(shí)間里，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院成功地實(shí)現(xiàn)了三級跳跨越式發(fā)展，恢復(fù)與弘揚(yáng)了蔡元培倡導(dǎo)的北京大學(xué)美育與藝術(shù)教育傳統(tǒng)。

雖然新時(shí)期改革開放以來，我國專業(yè)型(狹義)藝術(shù)教育取得了跨越式發(fā)展，但是相比文、史、哲等傳統(tǒng)人文學(xué)科來講，藝術(shù)學(xué)畢竟還是一門十分年輕的新興學(xué)科。盡管中外歷史上各門藝術(shù)早就取得了輝煌的成果，但是直到19世紀(jì)末葉藝術(shù)學(xué)才作為一門學(xué)科正式在德國出現(xiàn)。尤其是在我國學(xué)科界定時(shí)，長期以來一直沒有將藝術(shù)作為學(xué)科門類，而是僅僅將藝術(shù)學(xué)作為一級學(xué)科放在文學(xué)門類之下，與中國文學(xué)、外國文學(xué)、傳播學(xué)等并列，這種現(xiàn)象延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，嚴(yán)重阻礙了專業(yè)藝術(shù)教育的發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢下藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，亟待加以改變。這種現(xiàn)實(shí)狀況，使得許多專家教授呼吁應(yīng)當(dāng)將藝術(shù)學(xué)升格成為一個(gè)門類。在大家多年的共同努力下，國務(wù)院學(xué)位委員會終于在2011年2月將藝術(shù)學(xué)升格成為學(xué)科門類，成為中國的第13個(gè)學(xué)科門類。目前，在藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類下，包含“1301藝術(shù)學(xué)理論”“1302音樂與舞蹈學(xué)”“1303戲劇與影視學(xué)”“1304美術(shù)學(xué)”“1305設(shè)計(jì)學(xué)”等五個(gè)一級學(xué)科。從此時(shí)起我國才有了自己培養(yǎng)的各個(gè)藝術(shù)種類與專業(yè)的藝術(shù)類學(xué)士、碩士和博士。

應(yīng)當(dāng)指出，藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門類，對于專業(yè)藝術(shù)教育具有里程碑式的重大意義，不但是我國藝術(shù)類學(xué)科建設(shè)的迫切需要，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求，尤其是適應(yīng)了我國文化大發(fā)展大繁榮的需求。從一定意義上講，隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對于精神文化生活提出了越來越高的要求。人民群眾需要更多更優(yōu)秀的戲劇戲曲作品、音樂舞蹈作品、繪畫雕塑作品、電影電視劇作品等，這就需要我們的專業(yè)藝術(shù)院校培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的導(dǎo)演、演員、編劇、音樂家、舞蹈家、畫家、雕塑家等?？梢哉f，文化的繁榮反映出社會的進(jìn)步，文化的發(fā)展標(biāo)志著人的全面發(fā)展。還有一點(diǎn)特別需要指出的是，從全球來看，近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在成為世界發(fā)達(dá)國家新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。從這個(gè)意義上講，藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門類，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的專業(yè)藝術(shù)人才，既是我國精神文明建設(shè)的需要，也是我國物質(zhì)文明建設(shè)的需要；既是促進(jìn)我國文化大發(fā)展大繁榮的需要，也是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展向創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。

隨著中國文化日益受到世界各國人民的關(guān)注和喜愛，我們急需培育出一大批能夠?qū)⒅袊幕c中國藝術(shù)成功傳播到海外去的優(yōu)秀藝術(shù)作品和優(yōu)秀藝術(shù)家。應(yīng)當(dāng)說，在藝術(shù)學(xué)已經(jīng)升格成為一個(gè)門類的今天，我們的數(shù)十所傳統(tǒng)專業(yè)藝術(shù)院校和上千所普通高校的藝術(shù)院系有責(zé)任推出更多具有現(xiàn)代藝術(shù)語言和中華文化傳統(tǒng)內(nèi)涵的優(yōu)秀藝術(shù)作品，培養(yǎng)出更多具有優(yōu)秀的藝術(shù)才能和精湛的藝術(shù)技巧，并且具有深刻文化修養(yǎng)的藝術(shù)家，以適應(yīng)時(shí)代的需要，從而真正將優(yōu)秀的中國藝術(shù)作品傳播到海外，傳播到世界各國。

總而言之，新時(shí)期改革開放以來，我國專業(yè)藝術(shù)教育真正實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，成長迅速，成果輝煌。隨著國家對藝術(shù)教育投入不斷增加，專業(yè)藝術(shù)院校規(guī)模不斷擴(kuò)大，設(shè)施不斷改善，辦學(xué)環(huán)境與辦學(xué)條件不斷優(yōu)化，已經(jīng)培養(yǎng)出和正在培養(yǎng)著一批又一批優(yōu)秀的專業(yè)藝術(shù)人才。

三、普及型(廣義)藝術(shù)教育發(fā)展迅速

與此同時(shí)，廣義的藝術(shù)教育，即普及型藝術(shù)教育，也就是作為素質(zhì)教育重要組成部分的美育和藝術(shù)教育也穩(wěn)步向前。應(yīng)當(dāng)指出，在這個(gè)方面我國的藝術(shù)教育具有更加繁重的任務(wù)。從一定意義上講，藝術(shù)教育作為美育的重要核心與主要途徑，其根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。因此，廣義的藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)在全體大中小學(xué)校中都要開展普及型藝術(shù)教育，面向全校廣大學(xué)生。這種普及型(廣義)藝術(shù)教育并不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家，而是作為美育和素質(zhì)教育的重要組成部分，面向全體學(xué)生，提高全體大中小學(xué)生的審美與人文素養(yǎng)。

對于廣大非藝術(shù)類學(xué)生所進(jìn)行的藝術(shù)教育，重點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣，幫助學(xué)生形成一兩項(xiàng)藝術(shù)的特長和愛好，尤其是需要向?qū)W生們普及藝術(shù)的基本知識，開闊學(xué)生的人文視野，通過對優(yōu)秀文藝作品的鑒賞，提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。同時(shí)，作為美育的核心內(nèi)容，藝術(shù)教育對于人們道德的完善和智力的開發(fā)也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)教育可以豐富人的想象力，發(fā)展人的感知力，加深人的理解力，促進(jìn)人的創(chuàng)造力。從這個(gè)意義上講，許多科學(xué)家和教育家都十分重視美育和藝術(shù)教育。例如現(xiàn)當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛因斯坦喜愛音樂、精通文學(xué)，他除了大量閱讀文學(xué)作品外，還經(jīng)常拉小提琴和彈鋼琴，他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品。愛因斯坦本人曾講過，在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域里對真、善、美的不斷追求，照亮了他的生活道路，對藝術(shù)的愛好，豐富和培養(yǎng)了他的感知力、想象力和創(chuàng)造力。諾貝爾獎得主、物理學(xué)家李政道1993年在北京炎黃藝術(shù)館召開的“科學(xué)與藝術(shù)研討會”上有一句名言：“科學(xué)與藝術(shù)是一枚硬幣的兩面，誰也離不開誰?！蔽覈茖W(xué)家錢學(xué)森也大力倡導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，他始終認(rèn)為培養(yǎng)具有想象力和創(chuàng)造力的卓越創(chuàng)新人才必須依靠科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合。哈佛大學(xué)原校長尼爾·陸登庭曾經(jīng)在北京大學(xué)發(fā)表演講，當(dāng)他談到21世紀(jì)全世界高等教育面臨的主要挑戰(zhàn)和重要任務(wù)時(shí)，首先提到了“人文藝術(shù)學(xué)習(xí)的重要性”。他著重指出，哈佛大學(xué)之所以重視人文藝術(shù)學(xué)習(xí)，是因?yàn)椤斑@種教育既有助于科學(xué)家鑒賞藝術(shù)，又有助于藝術(shù)家認(rèn)識科學(xué)。它還幫助我們發(fā)現(xiàn)沒有這種教育可能無法掌握的不同學(xué)科之間的聯(lián)系”。

從總體上講，我國廣義的藝術(shù)教育自從改革開放以來有過幾次重要的飛躍。開端可以追溯到20世紀(jì)80年代我國正式成立了教育部藝術(shù)教育委員會，專門負(fù)責(zé)對于全國大中小學(xué)校進(jìn)行普及型(廣義)藝術(shù)教育。此后是在1999年黨中央和國務(wù)院召開的第三次全國教育工作會議上，經(jīng)過許多專家教授近20年的長期呼吁，第一次明確地將“美育”寫進(jìn)黨和國家的教育方針，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。在此基礎(chǔ)上，2002年教育部正式頒發(fā)了《全國學(xué)校藝術(shù)教育規(guī)程》，對全國大中小學(xué)校廣義的普及型藝術(shù)教育進(jìn)行了規(guī)范，使得作為素質(zhì)教育重要內(nèi)容的藝術(shù)教育有了法規(guī)的保障和普及的途徑。尤其是2018年9月10日，習(xí)近平指出要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成高水平的人才培養(yǎng)體系。2019年3月8日，習(xí)總書記在全國教育工作會議上再次強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，充分體現(xiàn)了黨和國家對于美育的重視。

回顧新時(shí)期改革開放以來中國普及型(廣義)藝術(shù)教育的跨越式發(fā)展歷程，可以說是一個(gè)從復(fù)蘇走向振興、再從振興走向輝煌的40年。我們可以把這40年的藝術(shù)教育歷程大致劃分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是藝術(shù)教育的復(fù)蘇時(shí)期，由于“文化大革命”浩劫與破壞，我國藝術(shù)教育一度處于低谷，藝術(shù)教育的設(shè)施和工作條件極其簡陋，師資隊(duì)伍很不健全，幾乎沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，整個(gè)20世紀(jì)80年代和90年代初我國藝術(shù)教育就是處在這樣一個(gè)十分薄弱的狀態(tài)。回憶1990年筆者剛回到北京大學(xué)擔(dān)任公共藝術(shù)教研室主任時(shí)，曾經(jīng)戲稱當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)藝術(shù)教育是一種“三無”狀態(tài)，即無編制、無經(jīng)費(fèi)、無場地，在這種情況下，藝術(shù)教育老師們在十分艱難的狀況下開展工作，終于使藝術(shù)教育開始得到學(xué)校和社會的重視，不但面向全體學(xué)生開設(shè)了多門全校性藝術(shù)通識課，而且由全校各個(gè)院系的學(xué)生們利用課余時(shí)間組成了北京大學(xué)學(xué)生合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、民樂團(tuán)、交響樂團(tuán)等，極大地豐富了廣大學(xué)生的校園文化生活。北京大學(xué)這幾個(gè)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)發(fā)展至今已經(jīng)有近30年歷史了，學(xué)生藝術(shù)團(tuán)還培養(yǎng)出目前活躍在中央電視臺的兩位青年主持人撒貝寧和李思思，兩人都是藝術(shù)特長生，前者是北大學(xué)生合唱團(tuán)成員，后者是北大學(xué)生舞蹈團(tuán)成員。第二個(gè)階段是20世紀(jì)90年代，這個(gè)階段的主要任務(wù)是重點(diǎn)解決美育和藝術(shù)教育進(jìn)入教育方針的問題，全國美育與藝術(shù)教育界的許多專家學(xué)者為此付出了大量心血，可以說是呼吁了20年，奮斗了20年，爭取了20年。在黨中央和國務(wù)院的關(guān)懷下美育發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折，美育終于被寫進(jìn)了我國的教育方針，中國美育和藝術(shù)教育從此走向了全面振興。第三個(gè)階段是21世紀(jì)的這十多年來，重點(diǎn)在抓美育和藝術(shù)教育的體系建設(shè)和課程建設(shè)，尤其是一批國家級藝術(shù)教育重點(diǎn)教材和理論著作的出版，大大提升了我國藝術(shù)教育(包括教學(xué)與科研)的質(zhì)量和水平。特別是隨著全國推行“立德樹人”素質(zhì)教育，以及認(rèn)真貫徹德智體美勞全面發(fā)展的教育方針，我國開始逐步形成了從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的一整套藝術(shù)教育體系。美育和藝術(shù)教育的重要性日益受到重視，藝術(shù)教育的實(shí)施逐漸得到推廣。

如果從1990年中國高等教育學(xué)會美育專業(yè)委員會在北方工業(yè)大學(xué)成立算起，今年正好是中國高教美育專委會成立30周年。筆者有幸親身參與了美育專委會的籌建工作，作為當(dāng)年第一批創(chuàng)建者之一，我們特別懷念近年來相繼去世的學(xué)會兩位元老，即首任會長仇春霖校長與首任秘書長顧建華教授。中國高等教育學(xué)會美育專業(yè)委員會成立這30年里，為推動我國的美育和藝術(shù)教育做了許多有益的工作。簡單回顧一下，至少進(jìn)行了幾項(xiàng)重要活動：第一，在第一任會長、已故的仇春霖教授領(lǐng)導(dǎo)下，20世紀(jì)90年代期間，學(xué)會依靠眾多專家教授做了大量調(diào)研工作，并且提供了多份論證材料上交時(shí)任中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李嵐清同志，為黨中央、國務(wù)院最后決策將美育寫進(jìn)黨和國家的教育方針，完成了學(xué)會應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)。第二，學(xué)會同高等教育出版社密切合作，率先在國內(nèi)推出一套“美育與藝術(shù)教育叢書”，包括《大學(xué)美育》(仇春霖主編)、《音樂鑒賞》(王耀華、伍湘濤主編)、《美術(shù)鑒賞》(張道一主編)、《影視鑒賞》(彭吉象主編)等，其中每一本教材都是由學(xué)會10多位專家教授合作撰寫，共有將近50位專家教授參與這套教材的編寫工作。這套教材在全國高等院校產(chǎn)生了很大的反響和積極的作用，許多學(xué)校至今還在采用它們作為美育和藝術(shù)教育的教材。教育部多個(gè)司局先后分別下發(fā)“紅頭文件”推薦這套教材，其中教育部高教司將其推薦為全國大學(xué)生素質(zhì)教育教材，師范司將其推薦為全國師范院校指定教材，體衛(wèi)藝司將其推薦為全國大學(xué)生美育和藝術(shù)教育教材。此外，這套教材還先后獲得北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎和國家級優(yōu)秀教育成果二等獎。第三，學(xué)會早在10年前已經(jīng)認(rèn)識到職業(yè)教育的重要性，在美育專業(yè)委員會下面專門成立了一個(gè)職業(yè)院校美育分會，大力推動職業(yè)院校美育和藝術(shù)教育的發(fā)展。第四，在教育部體衛(wèi)藝司萬麗君副司長指導(dǎo)下，由學(xué)會第二任會長曾繁仁教授擔(dān)任組長，筆者擔(dān)任副組長，學(xué)會多位同志參與，專門成立了一個(gè)課題組，研究起草了《全國普通高校公共藝術(shù)課程方案》，該課題組的研究成果最終被教育部吸收入文件，向全國高校推薦8門美育與藝術(shù)教育課程，即《藝術(shù)鑒賞導(dǎo)論》《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《戲曲鑒賞》《書法鑒賞》等。從以上簡略的回顧不難看出，中國高等教育學(xué)會美育專業(yè)委員會從誕生、成長到發(fā)展的歷史，正是從一個(gè)側(cè)面反映出新時(shí)期改革開放40年中國美育與藝術(shù)教育跨越式發(fā)展的歷史進(jìn)程。

四、中國美育與藝術(shù)教育未來的發(fā)展

如果將過去新時(shí)期改革開放40年稱之為“中國美育與藝術(shù)教育開創(chuàng)期”的話，這個(gè)階段的歷史任務(wù)可以說已經(jīng)基本完成了。在過去的40年時(shí)間里，美育和藝術(shù)教育主要是在爭取自己的地位，也是藝術(shù)教育從復(fù)蘇走向興旺的時(shí)期。經(jīng)過全國廣大美育與藝術(shù)教育工作者多年的辛勤耕耘和不懈努力，美育已經(jīng)被列入教育方針，從而確立了美育和藝術(shù)教育的地位，尤其是在素質(zhì)教育越來越受到重視的情況下，作為素質(zhì)教育的重要組成部分的美育和藝術(shù)教育在當(dāng)今全國大中小學(xué)已經(jīng)受到越來越多的重視。這一切，標(biāo)志著我國美育與藝術(shù)教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

中共中央十八屆三中全會對于全國美育和藝術(shù)教育提出了更高的要求，明確提出“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)”，標(biāo)志著我國包括高等院校在內(nèi)的各級各類學(xué)校的美育與藝術(shù)教育從此進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段，可以將其稱之為“中國美育與藝術(shù)教育的發(fā)展期”。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，第二個(gè)階段的任務(wù)更加艱巨、更加繁重，需要廣大美育工作者堅(jiān)持不懈、繼續(xù)努力。這是因?yàn)樵诘掠?、智育、體育、美育這四育中，畢竟美育是最年輕的，而其他三育經(jīng)過多年的實(shí)踐已經(jīng)形成了自己完備的體系，在教學(xué)觀念、培養(yǎng)模式、課程體系、課程內(nèi)容、師資隊(duì)伍、教材建設(shè)等方面都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。相比之下，由于美育被正式列入教育方針還只有不長的時(shí)間，還存在著許多亟待加強(qiáng)和改進(jìn)的薄弱環(huán)節(jié)，需要廣大美育工作者付出更大的努力。因此，對于我國美育建設(shè)取得的偉大成績，我們必須充分加以肯定；對于我國美育建設(shè)目前的狀態(tài)與面臨的困難，我們也必須具有充分的認(rèn)識。這樣，才能使我們始終保持清醒的頭腦，抓住當(dāng)前美育發(fā)展的大好歷史機(jī)遇，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)美育建設(shè)。

特別是2015年9月下發(fā)的《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，更是需要我們從專業(yè)型藝術(shù)教育與普及型藝術(shù)教育兩個(gè)方面來認(rèn)真貫徹落實(shí)。這是新中國成立以來，第一次以國務(wù)院名義下發(fā)的關(guān)于美育與藝術(shù)教育的文件，意義十分重大而深遠(yuǎn)。特別是這份文件中鮮明地指出：“近年來，經(jīng)過各地、各有關(guān)部門的共同努力，學(xué)校美育取得了較大進(jìn)展，對提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但總體上看，美育仍然是整個(gè)教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)?！?/p>

專業(yè)型藝術(shù)教育方面，由于我國目前已經(jīng)有上千所高等院校設(shè)立了為數(shù)眾多的藝術(shù)專業(yè)，全國在校藝術(shù)類大學(xué)生多達(dá)數(shù)十萬人，特別是在藝術(shù)學(xué)正式升格成為學(xué)科門類以后，五個(gè)一級學(xué)科都需要努力形成自己完備的教育體系，在教學(xué)觀念、培養(yǎng)模式、課程體系、課程內(nèi)容、師資隊(duì)伍、教材建設(shè)等各個(gè)方面，都需要積累豐富的經(jīng)驗(yàn)并形成自己的學(xué)科體系，需要廣大藝術(shù)教育工作者付出更大的努力。尤其是如何建立一個(gè)具有民族特色的中國藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系，更是擺在我們面前的一個(gè)艱巨任務(wù)。毫無疑問，專業(yè)型藝術(shù)院校一方面需要培養(yǎng)出更多更好的優(yōu)秀藝術(shù)人才，以適應(yīng)各個(gè)藝術(shù)門類發(fā)展的需要；另一方面，專業(yè)型藝術(shù)院校又需要創(chuàng)作出更多更優(yōu)秀的藝術(shù)作品，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。與此同時(shí)，專業(yè)藝術(shù)院校還需要大力加強(qiáng)科學(xué)研究，尤其是需要努力探索一整套具有民族特色與時(shí)代特色的中國藝術(shù)學(xué)理論體系，既要繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要借鑒與吸收外國優(yōu)秀的藝術(shù)學(xué)理論成果，真正在國際藝術(shù)學(xué)界獨(dú)樹一幟，發(fā)出具有時(shí)代特色的中國聲音。

普及型藝術(shù)教育方面任務(wù)更加繁重，首先是要認(rèn)真落實(shí)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，堅(jiān)持育人為本，面向全體學(xué)生，將以美育人，以文化人，以立德樹人作為美育與藝術(shù)教育的根本任務(wù)。與此同時(shí)，國務(wù)院文件從構(gòu)建科學(xué)的美育課程體系入手，要求大力改進(jìn)美育與藝術(shù)教育的教學(xué)體系，深化各級各類學(xué)校的美育改革，以藝術(shù)課程和課堂教學(xué)為主體，開齊開足美育與藝術(shù)教育課程，將課外藝術(shù)實(shí)踐活動與課內(nèi)藝術(shù)課程教學(xué)結(jié)合起來，將社會家庭美育與學(xué)校開展的美育與藝術(shù)教育結(jié)合起來。因?yàn)槊烙c藝術(shù)教育的最終目的不僅僅是教會學(xué)生各種藝術(shù)技能，而是要通過藝術(shù)教育真正提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，培育和健全學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知力、豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力，尤其是要陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格，高揚(yáng)人文精神，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。此外，還要充分發(fā)揮各級各類藝術(shù)院團(tuán)，以及美術(shù)館、博物館、藝術(shù)展覽館的作用，真正做到家庭美育、社會美育和學(xué)校美育的有機(jī)結(jié)合，推進(jìn)美育與藝術(shù)教育的協(xié)同創(chuàng)新。

2019年教育部正在組織全國義務(wù)教育階段課標(biāo)修訂工作，今后全國義務(wù)教育階段的藝術(shù)課程將大大加強(qiáng)，除原有的音樂、美術(shù)課程之外，還要增加戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字藝術(shù))、舞蹈等課程，真正貫徹落實(shí)國務(wù)院辦公廳文件所要求的：“到2020年，初步形成大中小幼美育相互銜接、課堂教學(xué)與課外活動相互結(jié)合、普及教育與專業(yè)教育相互促進(jìn)、學(xué)校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系?！?/p>

總而言之，當(dāng)前我國美育與藝術(shù)教育正面臨著前所未有的大好形勢，正如習(xí)近平總書記去年在給中央美術(shù)學(xué)院老教授們的回信中指出的：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！蔽覀円プ〈蠛玫臍v史機(jī)遇，進(jìn)一步加強(qiáng)和推進(jìn)美育與藝術(shù)教育，真正實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的美育與藝術(shù)教育中國夢！