陜西是中華文化的重要發(fā)祥地之一，在中國古代社會，曾是周秦漢唐等朝代的定都之地，處于當(dāng)時中華文化的核心區(qū)域。這種得天獨厚的優(yōu)勢，使得陜西傳統(tǒng)文化資源富集。中小學(xué)時期是青少年世界觀形成的重要階段，在中小學(xué)開展基于陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信培育，對培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，助力陜西經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的意義。

根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育陜西文化自信的原則

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，發(fā)掘陜西地方特色。我們所說的文化自信中的文化，主要是指在馬克思主義指導(dǎo)之下的有中國特色的社會主義先進文化。然而，如果沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，社會主義先進文化也就沒有了根基，成為無源之水，無本之木，成為脫離中國實際的空中樓閣。因此，只有以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我基礎(chǔ)，我們的文化自信才更加深沉。

我國是世界上少有的歷史文化從未中斷的國家之一，這是我們文化自信最深厚的基礎(chǔ)。正如習(xí)總書記所說：“當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！盵1]我們之所以自信，當(dāng)然是因為中國革命的偉大勝利，中國特色社會主義取得的巨大成就，還有就是中華民族幾千年來所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果。忘記了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是數(shù)典忘祖，就不可能有真正的文化自信。因此說，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，是培育文化自信的關(guān)鍵。

與此同時，培育陜西文化自信，又不能離開陜西獨特的傳統(tǒng)文化。我們在傳承陜西悠久、厚重、樸實的傳統(tǒng)文化的同時，還要繼續(xù)發(fā)掘陜西傳統(tǒng)文化的其它方面，將陜西文化自信建立在陜西獨特的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上。這樣，才能得到陜西人民的認(rèn)同，這樣的文化自信才能更加持久。

科學(xué)對待陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與時代相結(jié)合。在當(dāng)代陜西，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅是古人的智慧結(jié)晶，更是我們學(xué)習(xí)的對象。當(dāng)然，陜西傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)社會，適應(yīng)于以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟，其中充滿了血緣宗法色彩。當(dāng)今時代是工業(yè)時代、信息時代，社會分工發(fā)達，人員往來頻繁，陜西傳統(tǒng)文化要想在當(dāng)代發(fā)揮作用，就必須與時代相結(jié)合，適應(yīng)時代的發(fā)展要求。

因此，對于陜西傳統(tǒng)文化要科學(xué)對待。對于那些封建性的糟粕，我們要堅決予以拋棄，那些能夠跨越時代的精華，我們則要積極地繼承和發(fā)展。我們要用現(xiàn)代的眼光去尋求傳統(tǒng)文化的真諦，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代結(jié)合起來，用與時俱進的眼光去繼承和發(fā)展我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加適應(yīng)于當(dāng)代社會的發(fā)展，也更加適應(yīng)于我國社會主義先進文化的發(fā)展潮流。

讓陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出陜西，走出中國，面向世界交流互鑒。在全球化的今天，任何一個國家都不可能閉關(guān)鎖國，脫離世界的發(fā)展閉門造車。一個國家文化的發(fā)展同樣如此。我們必須面向世界，與世界交流，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門，與世界文化融會貫通，這也是我們樹立文化自信的重要一環(huán)。對于陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們首先要讓其走出陜西，擴大在全國的影響。在此基礎(chǔ)上，走出國門，讓世界認(rèn)識陜西，了解陜西。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承至今，不僅深刻影響到了中華民族本身，也深刻影響到了其他國家的文化發(fā)展。在文化創(chuàng)新發(fā)展的今天，它不僅具有傳統(tǒng)的文化價值觀念，更是與時代相結(jié)合，與世界相結(jié)合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身本身的魅力，值得讓世界上許多國家的人都去學(xué)習(xí)。例如，孔子學(xué)院、孔子學(xué)堂在國外的廣泛開設(shè)，中國文化節(jié)在國外的舉辦，以及漢唐服飾在國外的流行，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去的結(jié)果。在中國文化走向世界的進程中，陜西文化應(yīng)該更加積極主動，加強自己的海外傳播。

當(dāng)然，我們不僅要走出去，還要引進來。正如習(xí)總書記所說：“中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色?！盵2]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在形成的過程中，就吸收了包括佛教文化在內(nèi)的其他民族的文化，才使得自己經(jīng)久不衰。陜西文化同樣要吸收人類文明的一切成果，來充實和發(fā)展自己，才能更好地培育陜西文化自信。

堅持對于陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。在當(dāng)今社會中，我們既要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中寶貴的精神財富，而且在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加符合實際，要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。從古至今，我國的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從封建社會到社會主義社會，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直在延綿不斷地影響著社會的發(fā)展與轉(zhuǎn)型，同時文化自身也在不斷發(fā)展壯大。陜西傳統(tǒng)文化有著幾千年的底蘊和堅實的基礎(chǔ)，我們完全可以從中發(fā)掘優(yōu)秀成分。當(dāng)然，由于傳統(tǒng)文化在時代背景、服務(wù)對象、服務(wù)目標(biāo)、思維方式等方面與當(dāng)代文化都有很大的不同，因此，我們必須在馬克思主義指導(dǎo)之下，對其進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能為當(dāng)代陜西經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)。如果陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)在當(dāng)代陜西發(fā)揮作用，那么陜西文化自信在一定程度上也會得到加強。因此說，對陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根據(jù)地域特點和時代要求進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是我們培育和堅定陜西文化自信必須遵循的一條原則。

傳承傳統(tǒng)文化，培育陜西文化自信的路徑

政府驅(qū)動。中國的特殊國情決定了政府在推進文化傳承和培育文化自信中所具有的重要地位和作用。因此，在傳承傳統(tǒng)文化、培育陜西文化自信的過程中，政府要起到第一驅(qū)動的作用。

各級政府要做好傳統(tǒng)文化的代言人，以傳統(tǒng)文化的弘揚來促進文化自信。通過各級政府的帶頭示范作用，在社會上形成一種弘揚陜西傳統(tǒng)文化，堅定陜西文化自信的良好風(fēng)氣；各級政府要切實把弘揚陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育陜西文化自信提到作為一件大事來抓，要有系統(tǒng)安排、制度安排，將弘揚陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入本省的經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃之中，要將其納入到各級政府的考核評價體系之中，納入到各級各類教學(xué)活動之中，充分調(diào)動黨和政府的積極性，做好領(lǐng)路人；黨和政府的各級宣傳部門要充分發(fā)揮綜合協(xié)調(diào)作用，調(diào)動各方面的資源，鼓舞各級工作人員思想上重視，行動上積極，為陜西傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展做貢獻，為陜西文化自信的培育做貢獻。

體制保障。陜西文化自信的培育也離不開體制機制的完善，因為政策的保障是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育陜西文化培育的堅強后盾。

首先，政府財政的大力支持是必不可少的重要條件。各級政府要撥出專項經(jīng)費，用于傳統(tǒng)文化活動的開展。這樣，既保護和發(fā)展了傳統(tǒng)文化，又對培育陜西文化自信具有基礎(chǔ)性的作用。

其次，加強部門合作，共建體制機制。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以培育陜西文化自信，不是一個部門就能做得到的，宣傳、文化、教育等各個部門之間必須共同努力，分工合作，共建相應(yīng)的體制機制，將弘揚傳統(tǒng)文化、培育陜西文化自信作為日常工作的一部分。

最后，要建立相關(guān)的獎勵政策和補貼政策。各級政府要加大對傳承傳統(tǒng)文化、培育陜西文化自信的個人或者單位的獎勵。這既是對從事這一工作的人的充分肯定，也是調(diào)動廣大人民群眾積極參與進來的重要一步。

社會參與。文化自信的培育不能僅僅依靠政府。政府負責(zé)各項政策措施的制定和實施，并帶頭示范，起到第一驅(qū)動的作用。同時，社會各界都應(yīng)該積極參與到這項活動中來。

首先，要將傳統(tǒng)文化精髓貫穿國民教育始終。當(dāng)前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到國民教育之中。但是，由于各校在教材選定、授課安排、考核制度等方面有所不同，陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入國民教育還亟需加強?？梢越M織編寫具有陜西文化特色的中小學(xué)教材，在大學(xué)鼓勵開設(shè)傳播陜西傳統(tǒng)文化的課程，通過陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使人們在潛移默化中樹立陜西文化自信。

其次，要鼓勵以培育陜西文化自信為目標(biāo)的文藝創(chuàng)作。鼓勵文藝創(chuàng)作，尤其是在陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進行的文藝創(chuàng)作，是對陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓進行再次挖掘和加工，以豐富多樣的藝術(shù)形式進行現(xiàn)代表達，更能被廣大群眾接受，使陜西人在耳濡目染中受到文化自信的教育。

最后，要將陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫徹到民眾的生活之中。陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是高高在上的，其中大部分是來自于民眾的日常生活。因此，傳統(tǒng)文化的弘揚必須立足實際，要多注意各項細節(jié)的把握，把傳統(tǒng)文化更好地和人們的生活勞作相聯(lián)系，使人們在日常生活中感受到陜西文化的魅力，堅定文化自信。

內(nèi)外交流。培育陜西文化自信，離不開省內(nèi)外、國內(nèi)外的文化交流活動。只有在省內(nèi)外、國內(nèi)外的文化交流、比較中，我們才能充分感受到陜西傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)現(xiàn)陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特質(zhì)，提升陜西人的文化自豪感，增強陜西文化的向心力和感染力，更加堅定陜西文化自信。

要綜合利用各種渠道和資源，如孔子學(xué)院和文化中心等新的交流方式，幫助陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出陜西，走向世界。陜西傳統(tǒng)藝術(shù)形式多樣，如秦腔、皮影、剪紙等，要以多種形式讓國內(nèi)外民眾體會到陜西文化的博大精深，并且在審美過程中獲得愉悅、感受到陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

要利用好“一帶一路”建設(shè)，加強同“一帶一路”國家的文化交流合作，讓陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門。陜西是古絲綢之路的起點，更是今天“絲綢之路經(jīng)濟帶”的重要省份。陜西在古代就與絲綢之路沿線國家有過文化交流活動。在今天，我們更要利用好“一帶一路”建設(shè)，加強與其他國家的交流合作，將陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去。因為“一帶一路”國家文化交流合作不僅受眾廣泛，而且有國家政策的支持和保護，這是宣揚陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好時機。

傳統(tǒng)文化根脈下陜西文化自信培育的意義

為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。習(xí)總書記說：“有了‘自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里’的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。”[3]這充分說明了自信的重要性。而在各種自信中，文化自信是最基礎(chǔ)，最深厚的自信。在世界經(jīng)濟文化高度融合發(fā)展的大潮下，盡快把陜西建設(shè)成為經(jīng)濟文化強省，需要有高度的文化自覺和文化自信。立足陜西實際，充分發(fā)揮陜西厚重的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，在歷史與現(xiàn)代的融合中，有針對性地培育陜西文化自信，可以為全省經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。

為陜西文化強省地位的鞏固和提高探索新途徑。陜西歷來是我國的文化強省，古有關(guān)學(xué)的一脈相承，今有眾多高校和研究機構(gòu)的文化耕耘。然而，近年來，受制于地理環(huán)境等諸多因素，陜西的文化強省地位開始受到挑戰(zhàn)。鞏固和提高陜西的文化強省地位，不能僅靠物質(zhì)的投入，更需要精神的引領(lǐng)和推動。弘揚陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強陜西文化自信，既可以激勵更多的三秦兒女為陜西的發(fā)展進步貢獻力量，又可以吸引更多的外省人才來陜，匯聚八方英才，助力陜西發(fā)展。這不失為鞏固和提高陜西文化強省地位的一條新途徑。

為中華民族文化自信注入陜西內(nèi)容。中華民族的文化自信，并不是空洞的自信，而是有著豐富的內(nèi)容。中國國土面積廣闊，每個省份都有著自己的特點，有著自己的長處。陜西的優(yōu)勢就是擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，與其他省份相比，這種傳統(tǒng)文化資源是原生的，而且構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，傳承陜西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育陜西文化自信，為之注入陜西內(nèi)容和陜西元素，既為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻了陜西力量，又為中華民族文化自信注入陜西內(nèi)容。這些，又反過來促進陜西文化自信的培育和發(fā)展。

總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是陜西最為重要的文化資源，中小學(xué)生是陜西發(fā)展的未來。緊抓傳統(tǒng)文化根脈，培育中小學(xué)生的文化自信，必將為陜西發(fā)展提供強大動力，促進陜西經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。