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      美術(shù)館空間的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)

      2019-01-16 05:38:00龐麗娜
      藝海 2019年12期
      關(guān)鍵詞:情境體驗美術(shù)館

      龐麗娜

      〔摘 要〕現(xiàn)代美術(shù)館的出現(xiàn)為藝術(shù)文化教育的普及起到重要的推動作用,為人們的生活增添了異樣的藝術(shù)元素。但是“情感”教育并未獲得重視,漸漸被藝術(shù)館所忽視,無法實現(xiàn)人們內(nèi)心角度的情感感悟。本文中,作者以“美術(shù)館空間”作為切入點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了“情感”元素在美術(shù)館空間的重要性,隨即從色彩角度、光影角度、路徑角度以及意象化角度進(jìn)行了情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)的分析,其目的是為后續(xù)美術(shù)館的空間建構(gòu)奠定理論基礎(chǔ)。

      〔關(guān)鍵詞〕情感空間;美術(shù)館;情感能量;情境體驗

      美學(xué)家對藝術(shù)品定義了新的價值,將其視為一種異樣的情感表達(dá)方式,當(dāng)然,自然物也是情感表達(dá)的一種方式,只是藝術(shù)作品代表的是藝術(shù)家的內(nèi)心情感,屬于觀眾與藝術(shù)家情感交流的媒介。例如,觀眾可以從雕塑作品的體積、線條、外形等內(nèi)容中了解到藝術(shù)家的內(nèi)心想法??梢姡臻g中情感構(gòu)建如此重要。我們應(yīng)該如何去構(gòu)建合理的空間情感呢?當(dāng)觀眾置身于美術(shù)館空間時,既能感受到靜態(tài)的內(nèi)涵,又能體會到動態(tài)的變換。由昏暗的空間轉(zhuǎn)變?yōu)槊髁恋目臻g,由冷色調(diào)轉(zhuǎn)換為暖色調(diào),由空曠的環(huán)境轉(zhuǎn)換為擁擠的環(huán)境,這些變換都給觀眾帶來不一樣的感受,也從中獲得不一樣的情感體驗。美術(shù)館情感空間包含豐富的造型元素和手段元素,其中最為常見的是:第一,色彩的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá);第二,光影的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá);第三,路徑的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá);第四,意象化的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)。

      一、色彩的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)

      色彩包含著豐富的感情,常見的是暖色和冷色的對應(yīng)、安靜與熱烈的對應(yīng)、柔和與肅穆的對應(yīng)、歡快與凝重的對應(yīng)、明亮與灰暗的對應(yīng)等等,不同的色彩對應(yīng)表達(dá)不同的情感。在建筑空間中,觀眾首先感受到的是作品的色彩變幻,當(dāng)接收到色彩信息時就會產(chǎn)生情感反應(yīng)。色彩的運(yùn)用被視為空間建設(shè)的重要工具,也是抒發(fā)情感的主要手段,從本質(zhì)角度來看,色彩本身也存在情感,只有在不同的環(huán)境中才能發(fā)揮色彩特有的情感價值。

      色彩元素的作用不僅僅表現(xiàn)在美化裝飾角度,其更為重要的作用是可作為藝術(shù)的媒介。換句話說,色彩是一種新型的媒介,可實現(xiàn)建筑空間情感的表達(dá),不同的色彩元素有著差異化的屬性,其與建筑物有著密切的關(guān)系,能夠激發(fā)情感。例如,在表達(dá)激情與活力時,就可以使用鮮紅的色彩。

      在2018年3月17日至5月27日,著名的藝術(shù)中心展出歐美藝術(shù)中知名的7幅油畫作品。展覽空間用草綠色全部覆蓋,再加上多種形式的藝術(shù)元素,觀眾置身其中可以感受到藝術(shù)的氣息,給人以林中漫步的輕快感覺。另外,7幅油畫作品相互聯(lián)系,實現(xiàn)內(nèi)容的無縫銜接,可謂是一場“藝術(shù)大餐”。

      二、光影的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)

      路易斯·康經(jīng)多年的研究提出新的光影理論,指出空間屬性的形成離不開光,光影賦予建筑新的生命,所以建筑的生命是由光產(chǎn)生的。如果建筑失去光,那么其也就失去了生命,建筑空間也將不復(fù)存在。光影為觀眾帶來顯著的視覺感受,在光影的襯托下,空間的層次感更加明顯,作品也具有了朦朧的情感魅力,起到烘托的目的。

      央·美術(shù)館曾舉辦以“重構(gòu)對話”為主題的展覽,并增設(shè)舉行的展覽裝置。整個展覽館的面積達(dá)一千多平方米,且全部用氣囊和鼓風(fēng)機(jī)覆蓋,觀眾可以隨意漫步。另外,展覽館氣囊的顏色選用的是藍(lán)色,還用明亮的光線打造出一個寬闊的大道。該展覽館不同于常規(guī)的美術(shù)展覽館,其并不是封閉式的,觀眾可以在展覽館內(nèi)自由的穿梭,氣囊和燈管設(shè)備的添加給觀眾帶來心悅之情。除此之外,美術(shù)館還單獨(dú)增設(shè)黑暗空間,觀眾可以選擇性地去體驗黑色的藝術(shù)。純凈的黑色空間能鎮(zhèn)定觀眾的內(nèi)心,此時觀眾可以感受來自心靈的觸動。在特定的條件下,黑暗空間完全與外界隔離,觀眾的情感交流不受外界的影響,其情感觸動最具強(qiáng)烈。

      三、路徑的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)

      參觀路徑是美術(shù)館建筑空間的重中之重,合理的參觀路徑可以讓觀眾體驗到藝術(shù)的魅力。參觀路徑的設(shè)計需考慮多個因素,首先是常規(guī)的明確、簡潔、自然等的要求,其次是應(yīng)做到靈活性和獨(dú)特性。靈活性所指的是根據(jù)觀眾的需求和喜好調(diào)整參觀路徑,獨(dú)特性所指的是應(yīng)實現(xiàn)異樣的情感體驗。凱文·林奇在其代表作《城市意向》中提出新的路徑概念,認(rèn)為參觀路徑應(yīng)該由觀眾決定,習(xí)慣和喜好是路徑確定的重要因素??梢?,參觀路徑指的就是觀眾的活動路線,既包含人們的喜好屬性,又包含藝術(shù)的特色屬性。

      路徑可以將美術(shù)館空間的所有元素聯(lián)系起來,形成一個完善的系統(tǒng),各個元素之間相互滲透,共同塑造出多樣化的情感空間,觀眾的藝術(shù)體感得以提升。例如,蘇州博物館新館中將路徑空間分為兩部分,第一部分是外部的路徑空間,第二部分是內(nèi)部的路徑空間。對于外部的路徑空間來說,其目的是引導(dǎo)觀眾去了解建筑的精神內(nèi)涵。在入口位置,設(shè)計師將其構(gòu)型定義為“內(nèi)八字”,極大地縮減空間,并向觀眾全部開放,有迎客入館的含義。在前院位置,設(shè)計師采用的是傳統(tǒng)的畫法,簡單的樹木和松軟的沙灘向觀眾傳遞的是庭院的簡約性,并以“留白”的手法去激發(fā)觀眾的想象力,此時觀眾的內(nèi)心充滿欲望。從前門來看,蘇州博物館新館就像是一個含蓄的休息空間,不由得吸引著觀眾駐足觀看。短暫的停留只為稍微地休息,隨后映入眼簾的是蘇州博物館新館的閣樓,整個閣樓視野開闊,有一種精湛的藝術(shù)美感。在宏觀角度,整個蘇州博物館新館宛如一幅優(yōu)美的畫卷,循序漸進(jìn),渾然一體,吸引著觀眾去欣賞。

      與此同時,蘇州博物館新館的內(nèi)部路徑空間同樣復(fù)雜多樣,其主要分為兩種布局,第一是串聯(lián)布局;第二是中心輻射布局,兩種布局格式井然有序。矩形、八邊形等差異化的展區(qū)格局使得整個蘇州博物館新館的內(nèi)部路徑空間更加充滿活力。觀賞者漫步在館內(nèi),淡淡的陽光從屋頂透下來,照在潔白的墻壁上,是多么的絢麗多彩。其次,設(shè)計師將借景、隔窗、粉墻灰瓦等元素結(jié)合到一起,并添加飛檐翹角,蘇州博物館新館從內(nèi)而外充斥著藝術(shù)的氣息,仿佛置身于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的社會中,觀眾感受到來自空間本身的傾訴情感。蘇州博物館新館的內(nèi)部路徑空間讓人們在游覽過程中體驗到千年的藝術(shù),是如此的平靜、素雅而自然。

      四、意象化的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)

      色彩、光影、路徑空間最大的特點(diǎn)是直觀性強(qiáng),是目前最常見的情感空間建構(gòu)方式,但是事實上情感的構(gòu)建方式遠(yuǎn)不止如此,大部分的情感構(gòu)建具有一定的抽象性,其重視個性與共性的融合,希望借助不同的空間元素去傳遞差異化的藝術(shù)情感。在普通觀眾的眼中,空間所展示的是不同的感知體驗,例如復(fù)雜的感知體驗讓觀眾感到驚訝、混沌的感知體驗帶來的是壓抑、新穎的感知體驗讓觀眾獲得興奮。再或者說,觀眾的感知體驗并不是單一化的,是多種感覺同時存在的,這個空間使得觀眾通體舒暢。梁啟超曾評價對李商隱詩句的特殊感覺,詩句的內(nèi)容和意境并不清楚,但能感受到詩句帶來的愉悅心情,如果非要去解釋詩句的含義,只能說是美妙,這種美妙無法用言語表達(dá),這種美妙會一直圍繞在腦海中,揮之不去。意象化的情感建構(gòu)與媒介傳達(dá)就是這么美妙,其與情感空間帶給觀眾的美妙是一樣的。

      由上可知,情感空間的建構(gòu)既存在于初級的色彩、光影、路徑空間等層面,又存在于深奧的意象化層面,向觀眾展示的既有聲音、形體、肌理、線條等具象的內(nèi)容,又有神秘性、虛幻感、錯覺等抽象的內(nèi)容,等把這所有的一切結(jié)合到一起,就形成一個巨大的情感能量場。觀眾置身于藝術(shù)館中,就可以感受到情感能量場帶來的情感,體會藝術(shù)的魅力,獲得藝術(shù)的內(nèi)涵。

      結(jié) 語

      綜上所述,優(yōu)秀的情感空間不會僅停留在建筑這一具體的元素,而是以建筑元素為基礎(chǔ),去喚醒觀眾的感覺,在觀眾的內(nèi)心中形成情感和記憶。不可否認(rèn)的是,人們在美術(shù)館的學(xué)習(xí)效果是存在差異的,但優(yōu)秀的情感空間可以影響人們的意志,讓人們對情感空間充滿興趣,也就提升了人們對事物的認(rèn)知能力?!耙郧楦腥恕睂蔀槲磥頃r間里藝術(shù)的發(fā)展方向,觀眾通過對藝術(shù)的觀摩獲得精神角度的刺激,進(jìn)而形成情感的共鳴。美術(shù)館的情感空間實現(xiàn)了藝術(shù)的具象化,觀眾的體驗性得以增強(qiáng),促使觀眾與藝術(shù)家的情感交流。無論如何,情感空間的本質(zhì)仍然是人本身,讓觀眾體驗藝術(shù)內(nèi)涵是情感空間的目的,也是最有價值的內(nèi)容。

      (責(zé)任編輯:翁婷皓)

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳曉.意象符號與情感空間[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1990:182-183.

      [2]魯樞元等主編.文藝心理學(xué)大辭典[Z].武漢:湖北人民出版社,2001:33.

      [3]張丹丹.建筑空間中的情感體驗——丹尼爾·李伯斯金及柏林猶太人博物館[J].中外建筑,2012(06):75.

      [4]林崇德等主編.心理學(xué)大辭典[Z].上海:上海教育出版社,2003:940.

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