張潘東，楊克敏

(貴州師范大學(xué) 體育學(xué)院，貴州貴陽 550001)

1. 反腐倡廉在社會建設(shè)中的重要性

在人類發(fā)展史上，歷代領(lǐng)導(dǎo)人、政黨無一不希望也一直在努力實現(xiàn)的就是社會的穩(wěn)定，只有實現(xiàn)社會的穩(wěn)定，才會贏得民心，才能延續(xù)自己的統(tǒng)治。而社會想要穩(wěn)定的一大重要因素就是不能出現(xiàn)腐敗，因此，在黨的建設(shè)中就明確指出反腐工作是重中之重。只有做好反腐工作，杜絕腐敗的產(chǎn)生和惡化，才能有更為穩(wěn)定和諧的社會。

在長期的黨建工作中，反腐斗爭一直在持續(xù)。反腐斗爭一直是黨掃除腐敗分子的重要手段，是黨凈化自身的重要措施。在黨建道路上始終堅持反腐倡廉工作，堅決打擊腐敗分子，黨只有堅持反腐斗爭，才能保持黨的純潔性和先進(jìn)性[1]。具體到黨進(jìn)行反腐工作的重要性來說，有如下幾點[1]：

(1)反腐倡廉是保持黨先進(jìn)性、純潔性的重要措施。

(2)反腐倡廉是聯(lián)系黨與群眾的重要途徑。

(3)反腐倡廉是全面建設(shè)小康社會的重要前提。

同時，反腐工作在社會中扮演著重要角色。對于社會來說，反腐斗爭可以促進(jìn)社會穩(wěn)定，反腐行動能增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)，反腐政策加強(qiáng)社會和諧。對于社會建設(shè)來說，反腐工作是必須長期堅持的工作重心。

2. 體育在社會建設(shè)中扮演的重要角色

談到體育在社會中扮演的角色，就不得不說體育的功能。體育的功能除了我們傳統(tǒng)意義上的強(qiáng)身健體外，還有對社會建設(shè)的促進(jìn)作用。

首先是體育產(chǎn)業(yè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。體育作為新興產(chǎn)業(yè), 對物質(zhì)財富的再分配, 使社會財富分配和諧、消費比例結(jié)構(gòu)和諧。我國現(xiàn)階段發(fā)展現(xiàn)狀:“在財富高速發(fā)展的同時, 不同階級和不同群眾享受改革的成果的機(jī)會不公平, 由此產(chǎn)生城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、地區(qū)發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的矛盾也日益突出[2]?！?體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠有效帶動經(jīng)濟(jì)增長，分別體現(xiàn)在增加工作崗位提高就業(yè)率，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)大眾消費提升GDP等方面[3]。因此，大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)究其本質(zhì)是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效促進(jìn)和提高。

其次是對人民群眾身心健康的提高。經(jīng)常參加體育鍛煉能夠有效的改善身體各系統(tǒng)的功能，從而全面提高個體身體質(zhì)量，進(jìn)一步提高生活質(zhì)量。體育參與者，能夠在體育中感受體育精神，體會體育思想中的拼搏、堅持、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)、友愛，則是自我精神的修煉提高。體育從身心兩方面提高生活質(zhì)量，提升生活品質(zhì)的作用越來越契合健康第一的思想觀念，也就暗示著體育將會成為未來人們所關(guān)注的焦點之一，并成為提高全民幸福感的重要因素。

最后是體育文化能夠豐富大眾文化生活。體育具有娛樂功能，娛樂就會創(chuàng)造娛樂生活，人們豐富的文化生活正是在參與一系列娛樂、休閑、益智行為中獲得的。大眾可以由自身參與體育活動獲得體驗感，也可觀看他人比賽得到享受，甚至作為志愿者或工作人員來感受體育的文化內(nèi)涵。與此同時，人們在參與體育活動，欣賞體育比賽的過程中會形成相應(yīng)的觀賽文化，這也是豐富大眾文化生活的一個體現(xiàn)。無論何種，都為大眾的文化生活提供了豐富的內(nèi)容。體育文化正在越來越多的影響我們的生活，豐富、拓寬我們的文化選擇，讓大眾擁有更多的娛樂休閑選擇和體驗。體育文化將在未來扮演越來越重要的角色，成為構(gòu)建社會不可缺少的一部分。

3. 體育對于反腐倡廉社會建設(shè)的啟示

3.1 體育規(guī)則意識有助于廉正思想的建設(shè)

在不同的體育運(yùn)動項目中，我們往往會運(yùn)用不同的比賽方式、手段來達(dá)到個體的完美展示和整體提高。但無論什么樣的體育運(yùn)動，競技比賽，甚至包括簡單的游戲，都需要一定的規(guī)則來約束、界定參與者的行為動作和規(guī)范游戲運(yùn)動本身，保證其有序、完整的進(jìn)行。這是一項體育運(yùn)動項目、游戲所必須有的特征之一——明確而正式的規(guī)則。因此，對于參與者來說，樹立明確的規(guī)則意識將會引導(dǎo)體育相應(yīng)的朝著和諧、文明的方向發(fā)展。規(guī)則意識是指個體在對規(guī)則有清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上，去自覺、自主遵循對應(yīng)規(guī)定的一種內(nèi)在尺度和能力，具體外在表現(xiàn)為對規(guī)則的遵守程度。規(guī)則意識雖說只是個人的一種可作評價的品質(zhì)，但之于集體和團(tuán)隊來說，其重要性是不言而喻的。

在社會建設(shè)中，用社會規(guī)范和法律來約束大眾的行為和道德。對于大眾來說，如果漠視道德約束、法律規(guī)則造成最直接的后果是社會的文明亂象、道德滑坡。但之于黨政建設(shè)來說，沒有良好的規(guī)則意識和遵守道德法律的內(nèi)在認(rèn)識，將會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，滋生腐敗，影響社會發(fā)展。而體育運(yùn)動在培養(yǎng)人格方面最重要的一點就是能夠培養(yǎng)個體的規(guī)則意識，健全其人格，和諧其發(fā)展。黨政建設(shè)中最讓人頭疼的腐敗問題究其根本就是對于規(guī)則的漠視，對于權(quán)威的挑戰(zhàn)[4]。體育運(yùn)動有明確正式的規(guī)則，參與者必須嚴(yán)格遵守其規(guī)定，對違反相應(yīng)規(guī)則往往采取零容忍的態(tài)度。這無疑對參與者樹立了一種嚴(yán)肅、威嚴(yán)的形象，并且不可挑戰(zhàn)，不可觸碰。長期參加體育鍛煉，外在的規(guī)則要求就會逐漸內(nèi)化為個體的潛在認(rèn)識，一種無意識的習(xí)慣。這種內(nèi)化的影響一旦形成，就會產(chǎn)生遷移。因此，從事體育運(yùn)動帶來的規(guī)則意識的加強(qiáng)，將會遷移到對于法律規(guī)章制度的遵守上，從而使黨政建設(shè)工作更為順利的開展，使滋生腐敗的可能性大大降低。這從根本上來說，是加強(qiáng)了黨政工作者的規(guī)則意識從而促進(jìn)了廉政思想的建立和形成。所以，體育之于社會的廉政思想建設(shè)，有著潛移默化的影響。

3.2 體育團(tuán)隊精神幫助形成無私為公的品德

體育運(yùn)動的魅力不僅在于個人價值的完美展示和實現(xiàn)，在很多運(yùn)動項目中，更為重要的是團(tuán)隊協(xié)作和集體配合來達(dá)到自我集體價值的實現(xiàn)。如很多集體運(yùn)動項目：足球、排球、團(tuán)體體操等等，都要求在充分展示自我的同時去追求個體的一種集體價值實現(xiàn)。這就不得不要求集體中的每個成員必須要把集體利益放在優(yōu)先的位置，光有自我價值的實現(xiàn)是不夠的。當(dāng)涉及到集體與個人的時候，就存在二者利益的協(xié)調(diào)問題，如何處理二者關(guān)系，將是團(tuán)隊集體和諧發(fā)展需要考慮的問題。體育中也不例外，運(yùn)動員往往會根據(jù)團(tuán)隊的需要，做出一些犧牲。如籃球中根據(jù)陣容要求做出的人員位置調(diào)整、團(tuán)體中依據(jù)比賽需要挑選參賽者等。在團(tuán)結(jié)拼搏的指導(dǎo)思想下，運(yùn)動員們?yōu)榱艘粋€集體的目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一心，樂于為團(tuán)隊做出犧牲，樂于與其他隊友進(jìn)行分享，這是體育運(yùn)動中常見的現(xiàn)象。體育不僅教會人們?nèi)绾五憻捝眢w，還教會我們團(tuán)結(jié)分享。因此，體育人中，擁有的團(tuán)結(jié)意識，分享精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人群的。

如今，社會中存在很多腐敗問題。擁有權(quán)力的人，往往會利用權(quán)力去追求個人利益，缺乏對社會、集體的整體考慮，從而滋生腐敗，危害社會。類比體育運(yùn)動中對于團(tuán)隊精神的理解，對于隊友、分享的理解，黨政建設(shè)工作者需要加強(qiáng)的是對社會整體觀的理解，對奉獻(xiàn)、服務(wù)的理解。我們可以很清楚的看出，二者有極大的相關(guān)性，正是因為缺乏理解和認(rèn)識，才導(dǎo)致無法正確處理個人與集體的關(guān)系，個人利益與集體利益的關(guān)系，從而迷失了方向。黨政建設(shè)工作者如何成為一名優(yōu)秀的建設(shè)者，歷史早就給出了答案——無私為公[5]。正是這一優(yōu)良品質(zhì)，抓住了民心，才能保證黨政建設(shè)的穩(wěn)步前進(jìn)。長期參與體育鍛煉，會使個體具有極高的團(tuán)隊精神，分享意識。這會增強(qiáng)個體的集體責(zé)任感，強(qiáng)化個體對于集體利益大于自身利益的認(rèn)識。這對整個黨政社會建設(shè)來說，會形成一種無私、為公的優(yōu)良品質(zhì)，促進(jìn)社會更好的發(fā)展。

3.3 體育拼搏品質(zhì)促進(jìn)自強(qiáng)奮斗、砥礪前行的信仰追求

黨在長期的社會建設(shè)中，曾面臨過無數(shù)艱難險阻，這些阻礙都曾在一定程度上影響黨的建設(shè)和社會發(fā)展。但經(jīng)歷這么多風(fēng)雨后的社會主義建設(shè)道路，依然走的蓬勃健碩，富有生命力。正是無數(shù)黨建工作者堅定的信仰，努力的追求，才能有我們今天東方大國的模樣。在堅定的思想、信仰追求下，歷來革命先驅(qū)都是不畏艱難險阻，不管磨難痛苦，始終如一的為建設(shè)社會主義大國而努力著。這種品質(zhì)精神，源自文化精神深處的拼搏斗志，不怕苦不怕累的吃苦耐勞。

同樣的，這一精神品質(zhì)在現(xiàn)代體育中，體現(xiàn)的淋漓盡致。不得不說，體育在磨練人的意志上，具有其不可替代的作用。一名運(yùn)動員，在長期高強(qiáng)度的訓(xùn)練與提高時期，除了對身體素質(zhì)能力的提高外，在精神品質(zhì)上的打磨是不容忽視的。即使對僅僅接觸體育運(yùn)動的健身人群來說，在一些規(guī)則要求下，也必須始終如一的進(jìn)行提高鍛煉。這一過程是漫長的，是一個自我堅持的過程。在運(yùn)動員參加比賽，爭錦奪標(biāo)時，我們更是可以很強(qiáng)烈的感受到他們身上為了追求目標(biāo)的拼搏精神、那種源自心底的自信。這是體育帶給人的精神財富，同時也是當(dāng)下人們所缺少的信仰追求。體育的拼搏精神可以促進(jìn)我們形成自強(qiáng)奮斗、砥礪前行的信仰追求，更是文明與精神的黏合劑。

3.4 體育競賽體制為社會建設(shè)體系提供參考借鑒

體育自產(chǎn)生之初就一直擁有明確的規(guī)則制度，并且很明確的指出了對違反規(guī)則行為的懲罰措施，以及對優(yōu)勝的獎勵辦法。這是一種公平公正的體現(xiàn)，是對參與者權(quán)利的保障和義務(wù)的規(guī)定。同時在體育競賽體系建設(shè)中，優(yōu)勝劣汰的競爭意識往往會使其更好的發(fā)展，擁有更完善的建設(shè)力量。社會主義核心價值觀中，對于社會層面的要求，引伸出對社會制度建設(shè)的要求，如何建立一個和諧的社會，建設(shè)怎樣的社會體系，是我們當(dāng)下需要思考的問題。而體育中明確的競賽體制，賞罰分明的制度要求，體現(xiàn)的就是自由、平等、公正、法制的社會主義核心價值觀。在社會建設(shè)中，既要認(rèn)清楚什么是腐敗，什么是奮進(jìn)，還要對腐敗等行為進(jìn)行相應(yīng)的懲罰與獎勵。完善社會法制建設(shè)，加強(qiáng)社會執(zhí)法力度，樹立明確的規(guī)則意識，才能引導(dǎo)社會向著和諧發(fā)展的道路前進(jìn)。體育中說一不二的權(quán)威性，明確的獎懲辦法引導(dǎo)運(yùn)動員拼搏向上，對于錯誤的嚴(yán)厲懲罰態(tài)度，都可以為社會建設(shè)提供借鑒和參考。社會制度的進(jìn)一步完善，必然使社會主義建設(shè)更上一層樓。

4. 結(jié)論

體育在社會中扮演的角色是多樣的，在生活中給我們帶來的影響也是多方面、多層次的。我們要認(rèn)識到體育這種文化的多元性帶來的多元性作用，才能更好的去發(fā)展利用體育的這種積極影響。體育在社會建設(shè)中，對于反腐倡廉工作的促進(jìn)作用有所共睹。它能夠從思想、品德、信仰、制度等多個層面潛移默化的產(chǎn)生影響。因此，我們要充分認(rèn)識到體育的這種促進(jìn)作用，將反腐工作堅持走下去，創(chuàng)建一個和諧進(jìn)步的社會。