陳舒婷 劉丹 邱前英

摘要：在保留高椅古村整體布局的基礎(chǔ)上，對古村線性公共空間中濱水和街巷空間的設(shè)計(jì)進(jìn)行了探討，歸納總結(jié)了古村線性設(shè)計(jì)的3個(gè)特點(diǎn)：提取元素，突出特色;宜居宜游，以人為本;線性設(shè)計(jì)，形式多樣。

關(guān)鍵詞：高椅;街巷;濱水;公共空間

中圖分類號：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1674-9944（ 2019）24-0201-03

1 村落公共空間概述

景觀在生活中無處不在，是人與自然溝通的樞紐，而古村落景觀又與現(xiàn)代景觀有所差異，它往往伴隨著流傳的文化與古建筑群出現(xiàn)，有其獨(dú)特的地域特征與文化象征。古村落盡管歷史悠久，但仍然有人居住并且服務(wù)著人類，在現(xiàn)代景觀中有著不可替代的地位。同時(shí)，不同地域所帶來的村落景觀差異是巨大的，如我國南北方由于氣候等因素導(dǎo)致的差異。

2 高椅古村景觀歷史文化藝術(shù)特征

2.1 建筑景觀價(jià)值特征

高椅因其依山伴水的地理特征和南方獨(dú)特的氣候特征形成了建筑風(fēng)格，因地取材，建筑多使用石材和木材做結(jié)構(gòu)支撐，屋頂使用傳統(tǒng)南方建筑風(fēng)格上蓋青瓦，典型的代表有窖子屋。村落里建筑分布較密集，形成的空間景觀序列錯(cuò)落有致。該地區(qū)水資源豐富，大小池塘隨處可見，戶戶門前有取水井、水缸。

2.2 文化景觀價(jià)值特征

不同的地域會產(chǎn)生不同的村落文化景觀，高椅古村有豐厚的文化底蘊(yùn)和眾多的傳統(tǒng)習(xí)俗，民俗博物館、耕讀文化、侗族歌舞、祠堂、涼亭、學(xué)館、土地廟等多種文化元素參雜糅合，形成了高椅古村獨(dú)特的民俗風(fēng)格。

3 高椅古村公共空間現(xiàn)狀

高椅古村早期即為古渡頭，水系發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)的高椅名為渡輪田?，F(xiàn)坐落于巫水旁，村落依河流而建，濱水環(huán)境呈現(xiàn)流水線性。上游建有水電站用于供電，村民中家家門口有水井，荷花池塘滿全村。

村落的道路四通八達(dá)，呈線性分布，且路網(wǎng)復(fù)雜，本地村民都不知道道路通向何處，對游客十分不友好。除去環(huán)村外圍的水泥路面外，內(nèi)部的主次道路區(qū)分不明顯，大部分的景點(diǎn)位于村落的小巷子，甚至是在村民的家里，讓游客難以尋找。

高椅建筑文化豐富，且具有豐富的歷史人文色彩。高椅是迄今湖南省發(fā)現(xiàn)的一處有較大規(guī)模且保存較完整的明清時(shí)期古民建筑村落，村內(nèi)保存較好明清老宅有100多座?！肮糯宓谝徽笔枪糯逯衅癖Ａ粝聛淼淖钤绲囊粭澒沤ㄖ?，月光樓，民國初期原房主在外求學(xué)，返鄉(xiāng)后打破世俗的偏見，將中西的文化結(jié)合在一個(gè)房屋內(nèi)。醉月樓曾經(jīng)為文入學(xué)士集會、飲酒、對月吟詩的地點(diǎn)。

4 公共空間研究與改造的規(guī)劃

4.1 濱水空間

4.1.1 濱水景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)策略

利用水體、水岸、建筑、道路鋪裝、綠化等方面組合營造濱水景觀，考慮把高椅古村的文化融人到設(shè)計(jì)中，提取元素作為景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。通過串聯(lián)各個(gè)節(jié)點(diǎn)，將巫水河畔建成景觀帶，營造具有休閑旅游娛樂，同時(shí)兼具功能性、文化性、地域性的濱水空間。實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)水體、美化環(huán)境、體現(xiàn)高椅古村的文化、吸引外來游客、提高經(jīng)濟(jì)效益等功能。充分利用當(dāng)?shù)刂参?，營造濱水空間的四季景觀，豐富視覺效果，同時(shí)達(dá)到凈化水體，豐富駁岸形式等功能（圖l～3）。

4.1.2 景觀節(jié)點(diǎn)

景觀碼頭源于渡輪田的古渡頭，在濱水景觀營造中顯得尤為重要。碼頭是游客與水親近的主要場所，游客通過自行游船或由船家游船，豐富游客的體驗(yàn)效果。碼頭作為游船和漁船?？奎c(diǎn)，是景觀節(jié)點(diǎn)的膨大部分，同時(shí)也是集散空間。

用8、9m左右長的廊連接木制亭與河岸形成入水涼亭，亭的形式與村中涼亭相呼應(yīng)。同時(shí)做好安全防護(hù)措施，在鋪裝和護(hù)欄等方面可以融人侗族文化。

觀景嘹望臺外觀使用根雕的形式，位于地勢高處建造一座能鳥瞰村落全貌的瞭望臺。順高處而上，不同的高度能夠看到不同的風(fēng)景，利用根雕結(jié)合老樹盤根錯(cuò)節(jié)使古村文化相融合，體現(xiàn)古樸自然滄桑之感。

茶室，即提供游客在碼頭游玩疲憊之時(shí)，休息觀賞與消費(fèi)的場所。利用木材建造與當(dāng)?shù)仫L(fēng)格統(tǒng)一的河畔露天茶座，并在立面與鋪裝上融人名族歌舞、民俗文化。

沿河步道通過對鋪裝和道路膨大節(jié)點(diǎn)的處理，并考慮其功能性與文化性的結(jié)合，滿足人們休閑娛樂游覽的功能。設(shè)計(jì)河岸時(shí)，水深需符合設(shè)計(jì)安全規(guī)范，實(shí)現(xiàn)親水功能的同時(shí)考慮游玩的安全性（圖4、5）。

4.2 街巷空間

4.2.1 概況

古村街巷路網(wǎng)復(fù)雜，分為四條大路，從古村的村口出發(fā)，第一條是從大塘經(jīng)過稻田再到下寨;第二條是從大塘過一甲涼亭到張家;第三條是大塘過十甲涼亭到山腳下;最后一條是從大塘經(jīng)過塘頭到達(dá)黃家。從大路通往村民家中主要是小水泥路，小水泥路的路網(wǎng)交錯(cuò)，通向四面八方，錯(cuò)綜復(fù)雜（圖6）。

4.2.2 改造原則

古村落景觀的營造主要體現(xiàn)在錯(cuò)落有致且保存完善的古建筑與古色古香的氛圍上。改造并不僅僅是服務(wù)于游客，更多的是服務(wù)于生活在村落中的當(dāng)?shù)鼐用?。如果對整個(gè)街巷空間進(jìn)行大的改造，對當(dāng)?shù)鼐用?，特別是一直生活在這里的老人會帶來一定的不便。保留整體的街巷布局，通過對古村元素的提取，加以改造，再運(yùn)用到景墻、指示牌、雕塑、地圖等特色小品上。讓游客在欣賞古建筑的同時(shí)，感受到較豐富的文化內(nèi)涵，也可保證當(dāng)?shù)鼐用竦恼Ｉ钍艿接绊戄^小（圖7、8）。

4.2.3 古村的元素及運(yùn)用

高椅古村的特色元素有木雕、監(jiān)聽防盜缸、文武狀元、青磚、竹編、侗族服飾等（圖9～11）。

在古村設(shè)計(jì)中，有很多方面可以用到木雕，古村的地圖和耳熟能詳?shù)臍v史事件采用木雕墻的形式，在介紹了古村特色的同時(shí)也可以突出木雕這一特色。

古村有左文狀元右武狀元這一說法。文狀元是以月光樓、清白堂等建筑為代表的儒人文化，凸顯古村歷史文化源遠(yuǎn)流長，武狀元是以蔣太君陵墓麻園古墓為代表。文人墨客的琴棋書畫通過加工改造，以書卷的形式運(yùn)用到地圖上，向游客傳達(dá)古村文化底蘊(yùn)豐富;將武將的刀槍劍戟通過提取外觀形式，運(yùn)用到木雕的指示牌上，同時(shí)也可成為路旁小品（圖12）。

監(jiān)聽防盜缸是古村第一宅中的特色景點(diǎn)，為防盜賊而存在。監(jiān)聽防盜缸，顧名思義，有監(jiān)聽、防盜的意思，通過埋下水缸監(jiān)聽周邊動(dòng)靜，判斷是否有盜賊潛入。在村口擺放幾缸，作為景觀小品，讓游客看見水缸即想起高椅古村，能夠增加古村的知名度，吸引更多的游客（圖13）。

5 結(jié)語

高椅古村的建設(shè)與改造仍待完善，只有營造具有顯著特色文化的濱水和街巷空間來突出古村的文化特征，才能引起游客對古村落的興趣，拉動(dòng)高椅旅游業(yè)的發(fā)展。

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收稿日期：2019-09-29

作者簡介：陳舒婷（1998-），女，懷化學(xué)院風(fēng)景園林學(xué)院學(xué)生。

通訊作者：邱前英（1990-）.女，講師，研究方向武陵山片區(qū)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。